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發表於 2012-12-9 10:39 | 只看該作者

[版主公告] 本坛第二活动基督教词汇

词汇, 活动, 基督教

6 e2 i# L! t; f

活动说明$ t9 w4 g4 Q6 H5 L) v

' P* j6 ]) X6 ], e& T为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。' I! R" |; h2 o& _: L1 a$ ]

) z1 _4 e! \, R6 Q' z! k每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
! v. `0 }1 P: g* m( l) o4 Q/ K
9 ^( r/ o3 T7 Z) o3 K发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
& {- f& _8 y" \5 m& R8 G/ b7 ~: q& C. |$ d2 M
会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。
3 ?! o6 Y+ p8 j0 d! P

请跟帖方式

4 b$ K- W3 R |" D7 D* v

/ W: [ ^# ^2 O& h" N" S

. m8 z9 E# s3 f! }: k

4 Q# V6 ]3 g' Q$ U, {

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siervodediosar

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2^#

發表於 2012-12-9 10:43 | 只看該作者

8 \' }4 V$ `' X
' p  ?; w% h" J! ]- x" r' n
请跟帖方式
; Q( l7 b  m: Q/ _1 L. ~1 {1 i$ F1 u) Z
由姐姐先示范 : ) o# `  @7 I" e, X+ `- z
5 G( O' p9 l. t0 l
什么是：舍客勒
% h6 }0 H# ~9 `# `# {7 l, F" P. K- w
8 W! t% J: a4 c8 V8 W& {# F6 y, b答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。; n+ \6 V/ ?# F. U5 ~

' t2 ]0 f7 j' f1 T另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
0 P; ~8 e' N0 B+ q0 M# m1 H: o3 r0 |: ^8 J( L& }; M

: X" ^: Q; S5 p0 R( r9 K他连得是什么意思?
  A+ q- ]4 p( b9 T3 j9 j3 g- j' B, F
1 j; G8 _1 {" C: i圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤& k  t: b; D9 U# S2 i# u/ Q; F+ ~% D6 o

  O6 {# i; a: f( g& n% E, L- k3 ]一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。6 z" Q, G* |3 c; j

& r- o4 U  ?2 z6 v% w1 o" Y: q! f( D/ w4 Y3 |
季拉是什么意思?
4 v5 L( C/ Z" V6 ^4 o# ~4 C' p/ y/ n1 q0 U6 o" {6 |; Q1 L5 p9 u  t/ I
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。- h1 P5 \  J* A2 t
$ e2 G9 Y6 P. }  t8 K# B

; d$ Q" U0 \" y, {3 }4 D- T8 g《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

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發表於 2012-12-9 20:44 | 只看該作者

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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siervodediosar

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發表於 2012-12-10 02:11 | 只看該作者

( w* H( Y* N5 Q6 T! N X! w& q

& v6 x2 z+ ^: ?% |9 u
今日词汇：基路伯

「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。8 Y2 P) c( e( {' f" d3 C

* p+ Z  }' J& a5 B/ I! ?; t基路伯的临在有何象征的意义？
+ _2 [, ?! Z# H9 y- u& Q　　
" ?" f' T+ u& N: Y% Z" E基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
- @7 d) l9 `6 i* d9 B4 d" V+ Z; @3 `+ Y8 n
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
. j  C& K. z& _3 w! O  a7 {! }6 k
" f) q6 o, E) m8 y基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。$ F6 w2 h; _3 C8 z& _% _
) {2 d. c) e' d3 }
约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
2 _9 l: u; Q( D/ z, C7 ^8 t& ~5 j( w4 @6 g  w% j
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。3 e, t$ c6 r) V: ]. R( j

& H5 n7 L; z3 ~! b1 p「基路伯，」象征神的荣耀
3 d  V6 E. [8 l! u) p( E
& T2 Q1 X( a( ^* Q「火焰，」象征神的圣洁
. p  q+ Y. c; j) n4 g. M& M, e& }+ a! r; j5 O
「剑，」象征神的公义4 l/ A; D3 [$ k4 N

/ x; _# J, j$ m! S1 z$ y$ k% f5 o0 O# X5 q
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

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siervodediosar

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發表於 2012-12-10 02:42 | 只看該作者

回復 3# 思恩
( a @! k- B8 Q/ C. @; O/ i
思恩弟兄平安:9 @& V9 u5 Q( k4 J `( U2 t
! z" Y: G$ Q' G
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资料、帮助不了解的主内们。
7 n& p6 e, F9 ]8 X" C
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

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發表於 2012-12-11 10:08 | 只看該作者

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。

其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。) `% h( F/ k: E5 k$ U8 b1 S

今日词汇：要这样的人: A3 e4 m( V% L+ V# L0 J

约4：23下 提到那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。0 F5 n/ C7 C' O, ?3 y8 ?) Q

心灵指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
8 S4 V2 p$ E7 c2 l
诚实指真理，真实，实际。

要指寻找的意思，神一直在寻找这样的人，可见如此敬拜神的人不多。

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思恩
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發表於 2012-12-12 12:12 | 只看該作者

今日词汇：祭司

' \& r- p. z) e" ^+ U3 s
& `/ z* U6 c+ m0 j# Z2 D6 `8 M祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。6 g ]$ `0 I; L# K: ]

' ?3 T) w2 e7 x- j6 w* z6 p# j根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
# L% o- [& a' s' c5 o# Y' j" _/ |! T+ v0 Y$ K
% p6 p, N8 ^& t* |$ o
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
( j! w5 {# T/ [- ~( q3 p A Y# k# i- y
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
2 p, U' G) Q# A, J( I0 v0 p# e; e# F! j+ [

思恩

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發表於 2012-12-12 21:27 | 只看該作者

今日词汇：一肘是多少？ Y1 A! {& t) Q: Z9 W
经文：
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。 2 ^. }$ A0 W. v: W3 M3 B
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 / O) L" u- V- S, Z/ A- Q6 Z/ Y
* ^! ^4 o/ t: O/ D6 G
肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
方舟的长三百肘就是133.35米。
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。9 m* V3 y6 q8 _5 p0 b( \
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

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pedro
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siervodediosar
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發表於 2012-12-13 01:28 | 只看該作者

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。9 _. @) i: }& ?

& M, n: O( L( h r8 w
学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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發表於 2012-12-13 08:26 | 只看該作者

本帖最後由沙沙於 2012-12-13 08:27 編輯 2 g% e ]! U0 R; \! n* c

今日词汇：患漏症

2 p2 q0 Z) m8 j- c7 t, I
/ y' Y' J" x' @/ f1 z. F
分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。

! P& a# s% T6 p" q/ q1 W( ?
在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等不洁的条例。
0 w4 B' u2 L8 `& L* G% `
- w( T( K7 \' J% C6 G
这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。1 X' A2 b/ @- Q3 d  W
- n5 \3 E$ F2 l5 r% \- x
" b9 r1 G7 ]: C) M5 _! v# A
「人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ；路8:43 ）。# k: s) v" M* _2 t8 h

其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。* z7 O  {$ R* Z! h8 O

男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。

患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。0 o  p7 ^$ i# N$ x
1 d' ^3 f  U$ D* L
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。: B4 B! U* b/ [- F

远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

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發表於 2012-12-13 09:25 | 只看該作者

大家都很棒哦。。。共勉!!

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發表於 2012-12-13 09:28 | 只看該作者

今日词汇：皂荚木

# ?( ]. t9 M* K- \5 G% k
0 C' Y S9 U, t( _( h1 ]圣经植物：皂荚木; F' q# i3 O: s; j0 |. c
# b- h' |4 r2 a% V$ c8 W! \; t" M9 p
又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
6 O: ]( g+ J4 V3 L( h1 b
/ ~9 @5 q: Y4 {1 r4 n4 l ~: {; |+ Y出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
2 Y' x+ Q2 a% L

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沙沙

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發表於 2012-12-15 01:41 | 只看該作者

本帖最後由沙沙於 2012-12-15 01:42 編輯
. p7 }4 ?- `; k. T
今日词汇：决志
7 a4 F) A3 q7 Y- {( C' K: J
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信主。

决志是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而主耶稣应许说：凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）& q6 I: W) F& c% A
+ K; l: a8 w B* h. F+ `- J6 B
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
! d7 v5 R( ~" T& U0 W- ]
要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 " ]: p% ?; [; Z- Z$ l8 ? ]
5 W' B, v5 d) \/ K: g) P
罗马书十章9节跟10节

10:9, 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
10:10, 因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。 ; K4 g2 Y3 r1 r* U
% Q7 g( w; J6 e
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

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發表於 2012-12-16 05:53 | 只看該作者

今日词汇：哈利路亚' P% W5 ^7 L" }- Y  y
  ]  t% }' D% ]
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。; v8 s' x% i; D  W

“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
4 c  G/ d' X  w
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
8 Q7 H* v) o( q# A
愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！诗篇104:35

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思恩

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發表於 2012-12-16 17:00 | 只看該作者

今日词汇：创造
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。

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