12月14日大醫生耶穌

健康

你會選擇哪個醫生?

約翰福音第五章6-9節「那裡有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺著，知道他病了很久，就問他：“你要痊愈嗎？”病人回答：“先生，水動的時候，沒有人把我放在池裡；自己想去的時候，總是給別人搶先。”耶穌對他說：“起來，拿著你的褥子走吧。”那人立刻痊愈，就拿起褥子走了...」

不知道大家在看醫生的時候,會選擇什麼樣的醫生,私家醫生?政府醫院的醫生?還是自認為醫生的「黃綠醫生」?不過你要看醫生的時候,證明你的確是「病」了。

在一開始的前言講到「健康的人不需要醫生，有病的人才需要」,主耶穌來到世上,為的就是那些病人,病了很多年,沒有人去醫治的人,並且衪是親自去醫治那些患病的人。今天的經文告訴我們,有一個病了三十八年的人,想要得醫治,想要脫離世界的痛苦。這都是每一個人所想所求的。眼見世界上,每天都有成千上萬的人進出醫院,有些人要長時間躺在病床里,日日得不到真正的快樂。那些不用進醫院的人也不要以為自己沒有「病」,這些人其實也有「病」,就是面對世界的壓力和罪了的「病」。每天的工作壓力,每天應付的人事處境,沒有把我們弄病,也把我們的心弄病了。大醫生耶穌今天不但可以醫治我們肉體上的病,衪還可以把我們的心病除去,把我們有罪的肉身除去,只要我們尋求衪,禱告衪。然而,在最起初以先,是神親自來尋人來救。羅馬書第三章十至十節「沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求神的」所以大醫生耶穌親自對那病了三十八年的人說:「你要痊愈嗎?」很明顯這句話帶有選擇性,你選擇痊愈,還是選擇不痊愈呢?

不過,對於這位病了三十八年的病人,他卻說了一句奇怪的話:「先生，水動的時候，沒有人把我放在池裡；自己想去的時候，總是給別人搶先。」這位病人是想得醫治的,不過他所選擇的是「畢士大」醫生,而不是大醫生耶穌,而且他的回答也表明他不明白耶穌有醫治的權柄,他只知道:「水動之後，誰先下去，無論甚麼病，必得痊愈」今天的經文其實是一個很奇怪的經文,經文的前一段是這樣的:「在耶路撒冷靠近羊門有一個水池，希伯來話叫作畢士大，池邊有五處走廊。在那裡躺著許多病人，有瞎眼的、瘸腿的和癱瘓的。因為有主的使者按時下去攪動池水，水動之後，誰先下去，無論甚麼病，必得痊愈。」(2-4節)原來這位病人所選擇的是畢士大池,不過這個畢士大池真能醫治他嗎?

其實這個畢士大池是很有趣的,畢士大的原文意思是「憐憫之家」或「恩典之家」,不過在原文古敘利亞語言的分支里, beth hesda (就是畢士大)的hesda竟然有兩個相反的意思,就是「恩典和沒有恩典」。
(英文是grace and disgrace,disgrace主要解作恥辱)而在希伯來文古卷里Bethesda其實是Beth Eshdathayin, 是希伯來字，意思是雙子池(House of the Twin Pools),而考古的發現,的確畢士大池是相連的大池,一個在南,一個在北。「羊門」則是聖殿的北門，獻祭用「贖罪的羊羔」，都是由這門牽入的。到了另一句又是奇怪的經文:「因為有主的使者按時下去攪動池水，水動之後，誰先下去，無論甚麼病，必得痊愈。」問題是,天使真的有攪動池水嗎?原來這第四段在一些聖經古卷抄卷中是有的,但是在最完善的古抄本中是沒有的,所以中文聖經也有這個「註腳」補上的。所以解經家都說這一句是後人為了解釋池為什麼會有醫治的能力,就加上這一句,其實這個池大有可能是有硫磺的，從間歇湧流出來的水，可能是一種醫治疾病的溫泉。不過,筆者反而覺得加了這一句「有主的使者按時下去攪動池水...」才令今天的經文大大突顯了經文所要表達的。

朋友,你有沒有發覺在世界上,你好像沒有得不到快樂,得不到醫治,心靈和身體都飽受折磨,忙了一天,明天又要繼續去忙,或者每一天讀書,明天又要讀書和做功課。基督徒呀,你是否也在世俗里活著,靠著自己去過日子,活在罪惡之中,以致日日得不到安息,大醫生耶穌卻對我們說:「你們所有勞苦擔重擔的人哪，到我這裡來吧！我必使你們得安息。」(馬太11:28)又說:「我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約翰14:6)大醫生耶穌已經進入了「羊門」,為我們的罪死,救我們脫離世界的黑暗,邪惡和疾病,只要我們信靠衪,尋求衪,衪必醫治我們的憂與患。經文里那個病了三十八年的人其實是被人騙了,被魔鬼騙了,就像我們基督徒以前被世界迷惑,過著罪的生活,以為那池水有天使會攪動,下水可以得醫治,其實那只是民間的傳說(因為天使攪動池水並不合聖經之教導,更何況那一句是後人加上去的呢?不過後人加上去這一句,反而是要給那些努力查考聖經的人去認識,你會選擇世界就是那民間傳說,還是主耶穌)我們都是一樣,以為世界可以幫助我們,不斷賺錢,不斷享樂,其實日日得不到真正的快樂,到頭來死了,就一無所有,都是空虛的。

今天你會選擇哪一個醫生呢?是沒有恩典,假的,要憑努力搶先的「畢士大醫生」,還是有憐憫和恩典的「畢士大」醫生,大醫生耶穌呢?畢士大池既然有兩個池,你今天所選擇的是沒有憐憫的畢士大池,還是選擇生命水的河流的池呢?主耶穌已經親自向你說:「口渴的人也要來！願意的人都要白白接受生命的水」(啟示錄22:17)。只要你接受,你就可以「痊愈」了。基督徒呀,不要靠世界的物質,要禱告依靠衪,你就可以得醫治,你要痊愈嗎?

BY wellkwan

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