爱的转变

1 、为爱己而爱人

人天然的本性是爱自己，为自己打算，即使对人付出爱的时侯也是为自己打着算盘。人为了爱自己必须与他人建立关系：需要家，所以男女结婚；需要传宗接代，所以生儿育女；不想孤单，所以结交朋友。「为爱己而爱人」，这是最原始的爱。

2、为爱己而爱神

有条件的爱很快就出乱子，两个自私的人碰在一起，关系愈亲密，问题愈复杂，冲突也愈多。结果软弱犯罪带来仇恨、嫉妒、纷争与破裂。痛苦驱使我们寻找神，呼求祂的帮助。我们与神讨价还价：假如你救我脱苦海，我就爱你。神居然听祷告，我们开始「为爱己而爱神」。

3、为爱神而爱神

我们尝过神的爱，经验过祂的美善，于是时常亲近祂。我们把需要，心底的盼望，甚至不可告人的秘密都向祂倾诉。渐渐习以为常，与祂同行、与祂谈心，不再是有问题才找祂，并且开始对祂产生倾慕，以接近祂为乐，留意祂的吩咐，顺服祂。一种从心底流露出来对神的崇拜与爱慕在孕育成长，终能「为爱神而爱神」。

4、为爱神而爱己、爱人

爱神的颠峰只能在见主面那一日才临到。那时我们带着改变了荣耀的身体，全心全意，毫无杂质的爱祂、享受祂。目前我们仍然居住在七情六欲的人间世，我们可以学习「为爱神而爱己」－－－为了讨主喜悦，达成祂的心意，我要保守鞭策自己。我们也可以学习「为爱神而爱人」－－－　爱素不相识的陌生人，爱曾伤害我们的仇敌，爱不可爱的人。有一对夫妇庆祝结婚三十周年，宴会中有人问他们幸福婚姻的秘诀，男的答道：「我们同有一位爱人，而且我们爱衪比爱彼此更深。」

【34 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。35 内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说，36 夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？37 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。38 这是诫命中的第一，且是最大的。39 其次也相仿，就是要爱人如己。40 这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。（太廿二：34-40】