民数记第27章

27:1  属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来，
27:2  站在会幕门口，在摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前，说：
27:3  “我们的父亲死在旷野，他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的，他也没有儿子。
27:4  为什么因我们的父亲没有儿子，就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”
27:5  于是，摩西将她们的案件呈到耶和华面前。
27:6  耶和华晓谕摩西说：
27:7  “西罗非哈的女儿说的有理，你定要在她们父亲的弟兄中，把地分给她们为业，要将她们父亲的产业归给她们。
27:8  你也要晓谕以色列人说：‘人若死了没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿；
27:9  他若没有女儿，就要把他的产业给他的弟兄；
27:10  他若没有弟兄，就要把他的产业给他父亲的弟兄；
27:11  他父亲若没有弟兄，就要把他的产业给他族中最近的亲属，他便要得为业。’这要作以色列人的律例、典章，是照耶和华所吩咐摩西的。”
27:12  耶和华对摩西说：“你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地，
27:13  看了以后，你也必归到你列祖（注：原文作“本民”）那里，像你哥哥亚伦一样。
27:14  因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣（这水，就是寻的旷野加低斯米利巴水）。”
27:15  摩西对耶和华说：
27:16  “愿耶和华万人之灵的　神，立一个人治理会众，
27:17  可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”
27:18  耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的，你将他领来，按手在他头上，
27:19  使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他，
27:20  又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。
27:21  他要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众，都要遵以利亚撒的命出入。”
27:22  于是，摩西照耶和华所吩咐的，将约书亚领来，使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，
27:23  按手在他头上，嘱咐他，是照耶和华藉摩西所说的话。

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沙沙

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2^#

發表於 2012-12-30 06:42 | 只看該作者

本段聖經談到西羅非哈的女兒所提出的問題，若女兒不能得到地業，那麼她們父親的名字就會從族中被除掉不再被紀念，怎麼辦呢？



西羅非哈的女兒所提出的問題，耶和華曉諭摩西要將她們父親的產業歸給他們。原因有三方面：



1、她們的父親沒有參與可拉黨大背逆的事件中。而是死在自己的罪中，應是指著以色列人拒絕進入應許之地，以致被判死在曠野的全國性罪行。最可能的理由是因為犯了嚴重的宗教罪行的人不但要處死，財產也要被充公。參考王上二十一章七至十六節耶洗別捏造褻瀆耶和華與王的罪控訴拿伯，使拿伯被處死並且葡萄園被充公。



2、她們要她們父親的名字在神的揀選中被紀念，過於得著屬地的好處。4節他的女兒們說：「為甚麼因我們的父親沒有兒子、就把他的名從他族中除掉呢？」得產業對她們來說不是最重要的事，因為以後她們嫁了人，可以享用丈夫所承繼的產業。但是若父親的名字被除掉，不只是在神的紀念中沒有了她們的父親，連她們也失去了被紀念的依據。看重被神的紀念過於得著屬地的好處，是她們蒙神應允的原因，因為人是看外貌但耶和華是看人的內心。藉此神也提醒以色列民學習看重神的紀念，過於看重得著屬地的益處。



3、藉此事件神要祂的選民看重永世應許的產業。八至十一節中說：「8你也要曉諭以色列人說、人若死了沒有兒子、就要把他的產業歸給他的女兒。9若沒有女兒、、、給他的弟兄。10、、、沒有弟兄、、、給他父親的弟兄。11他父親若沒有弟兄、就要把他的產業給他族中最近的親屬。」這幾節聖經很清楚的告訴我們，人雖然死了，他名下的產業還是稱為「他的產業」，不管是誰承受產業，那產業依舊稱為「他的產業」。神把這定為以色列人的律例、典章。這是神對那蒙揀選者的應許，祂永不塗抹蒙揀選者的名字，也保留他在永世中所當有的份。神既樂意保留蒙揀選者在永世應許中所得的份，人就更應該儆醒保守自己在神永世的應許中的份。啟三：11：「你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」



禱告：親愛的主！讓我們能學習西羅非哈的女兒看重被神所紀念，過於看重得著屬地的益處。保守我們能儆醒保守自己在神永世的應許中有份，在世生活討主喜悅！禱告感謝奉主耶穌基督的名！阿門！

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂

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