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哈二5-14
5 迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。
6 这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢?
7 咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗?
8 因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴, 所以各国剩下的民都必抢夺你。
9 为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了!
10 你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。
11 墙里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。
12 以人血建城、以罪孽立邑的有祸了!
13 众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗?
14 认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。
先知哈巴谷的疑问,在神那里得到回复,迦勒底人必要为自己的狂傲和罪恶遭灾祸。神不是不义的神,有罪的,祂终会报应。这时人便会明白一切都是出于万军之耶和华,对祂的知识和认识都相应增加。认识耶和华荣耀的知识要像海洋充满水一般,充满大地,这实在是一个令人兴奋的景象。
我们若要谈对神的信念,就不能不丰富自己对神的知识和认识,我们的头脑虽然很小,却可装载得起难以数算的资料,有更多关于神的知识,我们的脑袋图书馆就有更多数据,虽然知识不是必然会让我们更认识神,但知识是我们解释新经验的依据,在不断扩大知识层面的同时,我们更要追求对神的认识,让神在我们的日常生活中彰显祂自己,叫我们可以体验一位活生生的神。
丰富的知识和认识,都是信念的同伴,它们是紧紧的扣在一起。一个不晓得神话语,在生活中没有经历神的人,他是很难提起信念来行事处世的,困为信念是不能在没有对神的知识和认识的基础下凭空产生的。

我有认真的追求对神的知识和认识吗?为甚么? |
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