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2#
發表於 2013-2-2 01:23
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在那里呢？成为本段祷告的主题，
祢的热心和祢大能的作为在那里呢？
当环境向人显出，上帝那爱慕人的心肠和怜悯向我们止住了的时候。我们口中的呼吁：祢在那里呢？可能是忿恨的怨言，也可以是信心的歌声！
先知代表信靠主的百姓，在信心的前题下向神质问：祢为何使我们走差离开祢的道。为何使我们心里刚硬不敬畏祢呢？
为甚么我们的遭遇，好像祢未曾治理的人，因为我们失去了所应许到永远的产业。为甚么我们的遭遇，好像未曾得称祢名下的人，因为我们的敌人已经践踏祢的圣所。
先知，跨越历史中人性的软弱，直接指向主宰一切的上主。
是的，如果大能的神不允许，人再悖逆也不至偏离主的道。
是的，如果大能的神以权能保守百姓，敌人的攻击不至夺去所有的，甚至践踏神的圣所。
为甚么神允许呢？为甚么神不保守呢？祂不是神吗？
先知信心的前题在v.6「从万古以来，祢名称为我们的救赎主」，即使祖先亚伯拉罕不认识，以色列也不承认，祢却是我们的父。
当眼前的事实所产生的质疑与信心之间发生极大矛盾的时候，祷告成为人忍耐等候的避难所，祷告预备我们经历救赎主真实的拯救。
祷告使我们看见敌人践踏的圣所不是圣所，真正的圣所是神在信靠主的人群中的掌权，也叫我们看见失去的产业不是应许的产业，真正的产业存在天上，藉地上有形的经验，体验天上永存的实质。因此，重要的是如何珍惜目前的产业，认真的活着，好叫我们更多预备心中的渴望，以君尊的身份，承受永恒的产业。
主阿！请激动我们在苦难中祷告，帮助我们不失落对祢救赎主的盼望，主阿！如果患难的经历能洗涤我们内心对永存基业的渴望，主阿！请按着祢的时候，救我脱离患难，而不是照我的时候。
来自：中华基督教信义会新竹胜利堂 |
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