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信实如常





这里意味着及时雨,那是上帝按时赐给百姓、滋润大地的,但这也提醒我们,上帝总是按时供应我们一切的需要。

我们似乎以为上帝的府库,只为像伊莱贾那样的神人开放,其实不然,上帝是向一切诚心的以色列民,包括你和我,信守祂的承诺。信徒们!上帝会向你开放祂的府库。若你住在耶稣里,上帝的话也住在你里面,你尽管向上帝求,你会看到天上窗户为你打开,你可以从上帝的手中,要求并得到你想要的那一份。

虽然你尚不明白上帝府库究竟有那样东西,但上帝会打开让你明白。当然你尚未享尽祂约中的富足,但祂会引导你的心进入祂的爱,并向你彰显耶稣自己。只有主自己能做这些工作,假若你殷勤听祂的声音,并存心顺服,祂必会借着耶稣在荣耀中把祂的富足,赏赐你。

Te abrirá Jehová su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su tiempo, Deuteronomio 28:12



神爱我们,就是我们经常犯罪,神也是一样地爱我们。神信守对我们作出的一切应许,即使我们向神失信了,神也信实如常。



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等候



这是那些受捆绑,被压制的人的心声,我们会暂时陷入灵性低潮,有如坐在黑暗中,但在主里我们有希望,若我信靠上帝到底,坚守我们的纯正,我们的黑暗期会很快过去,仇敌的讪笑,将转为愕然的羞愧,我们的叹息也将化为喜乐的歌声。

若仇敌仍控制我们的灵,就像他曾控制比我们灵性好的人那样,切莫气馁心慌,上帝必要救拔我们,因为祂是众光之父,祂不会让我们长久坐在黑暗里,祂要赐下喜乐代替忧伤。莫再疑虑、绝望,事情总有否极泰来的一天。那些自夸嘻笑的人,必要落入永远的哭泣哀伤;而那些心灵忧伤痛悔的人,将得着荣耀的释放,与神圣的安慰。

Tú, enemiga mía, no te alegres de mí, porque aunque caí, me levantaré; aunque more en tinieblas, Jehová será mi luz. Miqueas 7:8



仰望神是最可靠的,能叫人从灰心失望中转为刚强胆壮,神是信实的,也是施恩惠的主,凡等候祂的人必得怜悯。



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信心乃喜乐之源



信心乃喜乐之源,一开始或许并不如此,但将这信心坚持到底,喜乐必油然而生。在悲伤时,我们信靠上帝,到了时候,上帝必因我们的信赖,而让我们享有上帝同在的喜乐。疑虑导致沮丧,但信赖上帝必带来喜乐。

诗篇作者所表达的把握确据,显示他对上帝的坚心依赖。喔,为这样的恩典感谢赞美上帝,若我们现在快乐不起来,让我们思想戴维的上帝,也是我们的上帝。

让我们默念主的名,我们越是信靠上帝,我们就越加喜乐,因为上帝的本性,本是圣洁、公义、信实、怜悯,且永不改变。难道这样的上帝,不配我们敬拜﹖祂是无所不在,全能且又全然智慧的上帝,这样的上帝,我们岂不该全心依赖﹖是的,我们现在就毫不保留地将自己交在祂手中。耶和华以勒必有所预备,耶和华沙龙必赐下平安,以马内利的真神,必与你永远同在,帮助你得胜仇敌,那些知道祂名的,必信靠祂的名,那些信靠祂的人,也必在主里,大大喜乐。

Por tanto, en él se alegrará nuestro corazón,
Porque en su santo nombre hemos confiado. Salmos 33:21




腓4:4 你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。



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上帝的朋友



上帝的朋友可以为别人说情,也许我们以为亚伯拉罕的信心,同与上帝的友谊,是我们没有可能及到的。不要失望,亚伯拉罕是渐渐上进的;我们也可以渐渐上进。我们追求,是跑步的,不是跳远。

凡是信心经过许多试炼而得胜的,这人必定有一个顶大的试炼等在前面。

无价的钻石都是曾经过切搓琢磨的;贵重的金属都是曾经过烈火的试验的。亚伯拉罕绝不能被称为信心之父,假使他未曾受过极大的试炼。请读创世记二十二章二节:

「你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的。」看哪,他带着一个谦卑顺服的心,一步一步牵着他的心上人,向摩利亚山上走去,预备献给他所敬爱、事奉的上帝!

他这么做,给今天疑惑上帝的对付的人们一个何等大的责备!他这么做,惹起天使的注意。他这么做,坚固以后上帝的儿女的信心。他这么做,使信徒知道不犹豫的信心,能证明上帝的信实。

当得胜的信心达到顶点的时候,耶和华的使者对他说:「现在我知道你是敬畏上帝的了。」你既信任我到极点,现在我也要信任你。你可以永远作我的朋友,我必祝福你,也必使你成为一个祝福。

这是一条不改变的原则:「那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。」 (路三9)

与上帝做朋友不是一件小事。

mientras Abraham estaba todavía de pie delante del SEÑOR. Génesis 18:22



我们只有看见自己软弱、无助的光景,才会真实的仰望主,求祂负我们一切的责任。

要与上帝做朋友必须向祂有澈底的交托。



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偶像




上帝要以色列人征服拜偶像的城镇,并摧毁一切沾染污秽之物,因上帝视为可憎之物,当用火焚烧。基督徒亦当用这样的态度,对付各式各样的罪,而且不容一丁点留下,无论是肉体的、心智的、或是灵性的,都需除恶务尽,抵挡大小的罪,到流血的地步,绝不妥协。我们并不以为这样的除恶务尽,是因自己的良善配得上帝这样的怜悯,乃当视为上帝特别恩典的果子,我们绝不能错过。

当上帝怜悯我们,使我们看到自己的罪,祂就有更大的慈悲在我们身上。当我们憎恨罪恶时,上帝对我们就转怒为喜,当我们竭力抵挡罪恶时,上帝就赐下加倍的恩典。当我们照着祂的话去做,「不让一点污秽沾染我的手时。」那在基督里的平安、喜乐,灵性的成长就在我们心中茁壮。

主啊,炼我纯净;那些郑重下定决心要手洁心清者,上帝必赐下饱满的灵性,丰盛的生命,与充实有意义的人生。

Y nada de lo dedicado al anatema quedará en tu mano, para que el SEÑOR se aparte del ardor de su ira y sea misericordioso contigo, tenga compasión de ti y te multiplique, tal como El juró a tus padres, Deuteronomio 13:17



个人的变质是我们最应小心的,可有任何偶像叫我们的心偏离神
「偶像」的含意是一切取代神地位的事物。



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努力守道




信主的和不信主的人看法不一样、主张不一样、道德的标准也不一样、是非的标准也不一样,价值观不一样..一切都不一样,如果要勉强地放在同一个轭的下面,如果不是轭折断,就是你跟着他跑掉,因为信的较容易被不信的拖下去,因为我们的肉体本身就是败坏的。

信主的和不信主的生命本质好像油跟水不能融合在一起一样,今天有人说「五教合一」的运动,这超越了信仰的范畴,将所有的教,包括佛教、道教、基督教......通通都可以合一,有没有这种教啊?一贯道好像就是这个样子,是不是?我就说,我们把这本圣经查考一下,好像他们也会拿这本圣经来讲耶!只要我们来查考圣经,他们马上全倒了!祂说:除我以外没有别神,就这句经文,其他的教全都被打倒了,是不是?没有别的神,除我以外别无拯救!所以他们在欺哄我们这些没有看圣经的人。我相信这个所谓的五教合一绝对是一个违背圣经的教训,千万不要附和他们。

义和不义有什么相交呢?世界不知道什么叫公义,信徒在很小的事情上,也不能做占人便宜的事。我们和不信主的人对于义和不义的看法不一样,必定会起冲突,只有义的变作不义的才能相交。

光明和黑暗有什么相通呢?一个神的儿女若在信仰中走的深、走得远尚且觉得碰到一个属肉体的基督徒很难相通,更何况一个基督徒跟一个根本活在黑暗里看不见光的世人?你蒙了神的光照,看见他们是活在黑暗里的人,彼此的哲学、伦理、看法、人生观都是不能够相通的。

这里讲说:不信是撒旦工作的手段,不义是撒旦工作的性质,黑暗是撒旦工作的结果,所以撒旦的工作是叫人远离神,把人留在黑暗里面。

我们这里无意让大家觉得基督徒不能与世人往来,圣经并不禁止这一类平常的关系,我们透过跟世人往来而建立的关系,把他们引到神的面前,这是神给我们传福音的机会,好让我们能在世人面前诉说神的荣耀。这样,我们就能尽诸般的义,把人在基督里面,要完完全全的引到神的面前,也能够使他们信耶稣,最终他们也能够成为主的门徒。

No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas? 2 Corintios 6:14



我们应当顺服 神,努力守道,追求圣洁,心存谦卑,不可给魔鬼留地步,当依靠主耶稣,时常亲近神,儆醒祷告,倚靠圣灵帮助,以坚固的信心敌挡、防备魔鬼的攻击。


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恩典




凭着耶稣基督的恩典,你可以胜过任何情况、难关、或灾难;无论你有甚么遭遇,衪对你的恩典,并圣灵的安慰,都绰绰有余!

面对生命中的艰难,上帝与我们同在,我们能牵祂的手,勇敢地度过!

Porque yo Jehová soy tu Dios, que te ase de tu mano derecha, y te dice: No temas, yo te ayudé. Isaías 41:13



阿们、是的、神的恩典都绰绰有余!我们能牵祂的手,勇敢地度过!



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我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。罗5:2

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