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新约:哥林多后书 第6章

本帖最後由 感恩的泪 於 2011-1-23 21:11 編輯

6:1  我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。  
6:2  因为他说:『在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的子,我搭救了你。』看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。  
6:3  我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤;  
6:4  反倒在各样的事上表明自己是神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、  
6:5  鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、  
6:6  廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、  
6:7  真实的道理、神的大能;仁义的兵器在左在右;  
6:8  荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的;  
6:9  似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎要死,却是活著的;似乎受责罚,却是不至丧命的;  
6:10  似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。  
6:11  哥林多人哪,我们向你们,口是张开的,心是宽宏的。  
6:12  你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。  
6:13  你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。  
6:14  你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?  
6:15  基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有甚么相和呢?信主的和不信主的有甚么相干呢?  
6:16  神的殿和偶像有甚么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神;他们要作我的子民。  
6:17  又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。  
6:18  我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。  



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神的言语句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌!(箴30:5)

神透过保罗提醒我们,作为基督徒,难免生活的种种难处,不过我们要持守一个态度,在面对压力困难的时候,仍然要持守基督徒要有的道德操守,同时也要坚持一个信念,在现实环境的背后,神必定会为你预备生命的祝福及喜悦。神不会让咒诅临到人的身上,只要我们常常定睛在神的恩典上,你会发现神是那位将咒诅变成生命祝福的神。

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摘自:网络文章

1-10节--切勿徒受神恩典

保罗受到神的恩典所激励,又从旧约圣经得着光照,深信天国近了,末期将到,而且现在就正处于这迫切时刻当中,人要从速接受这福音。因此保罗劝勉哥林多教会的信徒,要作基督的使者,劝人与神和好,切勿徒受神的恩典(1~2)。

保罗写到这里,似乎深受神恩浩大、自知任重道远的震撼,情感上起了很大的波动,情不自禁地说出他心底里的感受,言词哀婉动人。

保罗深明大义地表明自己凡事都不作别人的绊脚石(是「不叫人有防碍」的原义)」(3),因为他明白到自己个人的声誉事小,而使者的职分事大。设若此职分因他个人操守受到毁谤,而又牵连其他带使者身分的基督徒时,是他担当不起的;因此保罗行事为人,谨慎小心,宁可让步也要作成神仆的榜样。

正因如此,保罗甘愿为主忍受苦楚,无论是一般的(4)或外加的(5上,扰乱即暴动),又肯付操练的代价(5下,「警醒和不食」有「不贪睡和不贪食」之意),更能严谨地过着得胜的生活(6上),完全倚靠属灵能力去培养这些高尚的气质和品格。
保罗跟着论及顺逆两极的起伏,真是写尽人生百态,特别是那种逆来顺受的描绘,正是他在哥林多教会和其他地方所遭遇的真实写照。然而在字里行间,反映出保罗深受基督为人受尽人间痛楚的影响、而产生生命无限的力量和不断的更新(8~10)。
这是一位在被列为大型教会里任主任牧师、近十年的一些统计:
1.共主领过十次中、小型布道会,可惜其中两次出外领会时,因没有未信朋友赴会,而转讲培灵信息;

2.自己亲手带领信主者(非单讲讲福音)共15人;

3.教友家人病危洗礼、追认入册者,超过180人。

至于你,在教会的岗位如何?是否经常参加聚会,主持团契周会、教主日学呢?或是在平日和团友日间吃吃饭、晚上谈谈心,假日游游埠,又过了十年呢?

祈祷:神啊,你的话语藏在我心,甘甜如蜜、宝贵如金,阿们。

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如何表明自己是神的仆人

经文:林后6:1-7:1

引言:
  本书的概要。本书是保罗的自传,或称保罗使徒权的辩护书。本书的总题是如何表明自己是神的仆人。

一.对于恩典方面(6:1-3)
 1.不徒受神的恩典,不叫神的恩典落空。
 2.求讨主的悦纳,用神的恩典求主的欢心。
 3.不叫人有防碍,不滥用恩典叫人跌倒。
 4.不叫人毁谤(玷污),不叫神的恩典被人玷污。

二.对于环境方面(6:4-5)
 1.容忍一切强暴的事。
 2.在许多大患难中安然。
 3.在许多贫穷中(必需中)富足。
 4.在许多困苦中(狭窄中)自由。
 5.在鞭打下赞美主。
 6.在监禁中(失去自由)见证主。
 7.在扰乱中镇定。

三.在品格方面(6:5-6)
 1.在勤劳中。
 2.在儆醒中。
 3.在不食中。原文作“饥饿的状态”。不得食(林后11:27),即贫穷中。
 4.在廉洁中,不贪婪。
 5.在知识中,有知。
 6.在恒忍中,在长久的苦难中忍受。
 7.在恩慈中,在慈悲,温柔,不急燥中。

四.在工作方面(6:6-8)
 1.靠圣灵的感化。原文作在圣灵?。
 2.靠无伪的爱心,原文作在真诚的爱中。
 3.靠真实的道理,原文作在真理的道中。
 4.靠神的大能,原文作在神的全能中。
 5.靠仁义的兵器,原文作藉着在右手和左手中的公义兵器。
 6.荣耀羞辱,原文作有人尊敬有人毁谤。
 7.恶名美名,原文作毁谤的事和美誉的事。

五.在争战方面(6:9-10)
 1.以真理得胜诱惑,原文作以真理去得胜人所谓的诱惑。
 2.以全知得胜无知,原文作好像是无知的却有神完全的知识。
 3.以生命得胜死亡,原文作好像是死,看哪,我们却活着。
 4.以不死得胜惩罚。
 5.以快乐得胜忧愁,是不住的快乐去胜过忧愁。
 6.以富足得胜贫穷,不单自己富足,也叫许多人一同富足。
 7.以应有尽有得胜一无所有。

六.对信徒方面(6:11-13)
 1.口是张开的,就是应该说的都说,没有避讳。
 2.心是宽大的,心胸宽宏不小器。
 3.不以狭窄的心胸对待信徒。
 4.对待信徒如同自己的孩子。

七.对社交方面(6:14-18)
 1.不能与不信的人一同工作-不能同负一轭。
 2.不与不义的人相交通。
 3.不与黑暗的人相交通。
 4.不与撒但和睦。
 5.不与不信的恶人在恶事上有分。
 6.只作神的殿宇,不作偶像的庙堂。
 7.从世俗中分别出来,只作神的儿女。

结论:
  亲爱的弟兄,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣(林后7:1)。


作者:黄彼得

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