基督徒在世为何是客旅？

基督徒

世间不是我们的居所。我们在世，为时很暂。人在世上的日子如同影子。　神未曾计划将这世界作为我们的家乡。衪也未曾将这暂时的居所给我们作为家乡。若是　神给我们丰富的产业，众多的儿女，或良朋密友，衪并不是有意叫我们在世上永久安居下来；只不过叫我们暂时享用，不久就要撇弃。我们经营世务，料理家室，若不把它们看为向天旅程中的事，而别有用心，那就是枉费心机。若我们耗费终生来追求世上的幸福，例如财富快乐，世人的钦仰信誉，和儿女的成立等等。到头它们对我们都是无关重要的。死要把我们一切的指望都化为泡影，把所有的享受都归于消灭。那些一向认识我们的地方，不再认识我们了。而且那些向来看见过我们的眼睛，也不再看见我们了。人必从这一切永远被取去；这在何时发生，并无一定，可能是在我们得着这些之后，立刻就发生。当我们静卧墓中的时候，这一切世间的事务和享受，都在哪里呢！人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了。（伯十四１２）

来世乃　神为我们所规定的永远安居之处。天堂乃是为我们所预备的久居之所；只有在天堂，我们才有永久的产业。今生原是转眼即逝的，来生才是永恒的，我们所要进入的地方，必是永无变更的。我们的来生既是永恒的，所以它较今生更为重要，而我们对今生的一切愿望，就当完全居于来世之下。

只有在天堂，我们才能得到最高的福分，达到最高的目的。　神创造了我们，原是为衪自己。万有是本乎衪，依靠衪，归于衪。所以，只当我们被带到　神那里时，我们才达到最高的目的；但那是只当我们被带到天堂时，因为天堂乃是　神的宝座所在，是　神特别临在的地方。人在今生，与　神只有很不完全的联合，在重重黑暗中，对　神只有很不完全的认识，在很多的悖逆中，对　神只有很不完全的顺服。我们在世只能很不完全地事奉　神，荣耀　神，因我们的事奉掺杂羞辱　神的罪恶。但当我们达到天堂时（我们若能达到的话），我们就得与　神完全联合，更清楚地认识衪。那时，我们将完全顺服　神，再没有罪，因为我们将要看见衪的真体。我们在天上要服事　神，尽自己的本份服事衪，在衪的爱火中献上作为圣洁的祭品。

　神是有理性之人最高的福分；与　神相交，才是我们心灵得到满意之喜乐的唯一方法。到天家充分与　神相交，较比世上一切最快乐的享受，都要无限美好。父母，夫妇，儿女都只是影儿；只有与　神相交，才是本体。这一切都不过是放发出来的光辉，只有　神才是太阳。这一切都不过是支流，只有　神才是源头。这一切都不过是滴水，只有　神才是海洋。所以我们理当只将今生看为奔赴天堂的旅程，我们理当以追求最高的目的和最妥当的福分，作为我们终生的事工；如此我们当将今生其它一切的事务看为次要。除了我们的正当目的和真正快乐外，我们何必为别的事情劳苦用心呢？

今生和一切属今生的事，都是由万物的创造者使人过渡到来世而预备的。　神创造了这个世界，作为人达到来世的准备处。　神赋予人必死的生命，为要使他准备好进入来生。　神所以赐我们今生的一切，都是为着这个目的。太阳照耀，雨露下降，地面产生百谷，都是为着这个目的。一切国家，教会，家庭，和个人的事务，都是创造管理万物的主，为着来世而替我们安排的。万事都次于天国，所以，我们理当将世上的万事，都放在天国之后。