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[转载] 宣告的祷告
有关奉主名宣告的谬误及真理辩证 作者:金华牧师
A、误用奉主名宣告的危险
时下流行奉主的名宣告的教导与施行,是灵恩运动和新世纪运动产物。
B、从一般常识批判它的的错误
这些奉主名所宣告的事,不是神的指示。他们明明是宣告神没有要他们宣告的事。所以不可能成就。
任何一本辞典对「宣告」的定义,都人为,宣告是正式宣布,或公开发表一件事。故所宣告的内容必具有权威性,且有事实作基础。
C、「宣告」在旧约圣经里的运用
「宣告」,在中文译本旧约共出现四十次。在新约同一个词,没有一次被译为宣告。
归纳旧约「宣告」的意义有五﹕
第一、神用来宣告自己的名。
第二、神吩咐人宣告祂要求做的事。
第三、神要人宣告神所规定的事已经到来。
第四、神要人宣告他已经决定要做的事。
第五、神要人宣告他已经已经做成的事。
归纳五种宣告的使用情况和用法。
神允许,或要求我们去「宣告」三方面的事。
第一,宣告过去神已经成就的事。
第二,宣告现在祂要我们去做的事。
第三,宣告祂已吩咐将来一定会成就的事。
任何不属这三样的事,都是僭越神权柄的严重错误。
D、「宣告」在新约圣经里的运用
希腊原文新约圣经里,含有宣告意思的希腊文字有三,可是中文翻译没有一次,把它们翻成「宣告」。
第一个,最有宣告的意思,且最常用的希腊文字是「Keruzow」。这个字的意思是「说出来」,或者是「报告」。
第二个、Katargellow。此希腊文字很接近「宣告」的意思,在和合译本被翻成几个不同的字﹕
第一个﹕「喊」。徒十六17
第二个﹕「传」。徒二十六23
第三个﹕「表明」。林前十一26
第三个、Plerophoreow。此希腊文意思勉强和「宣告」有点关系,在提后四17,中文译作「尽都传明」。
E、结论
「宣告的祷告」没有圣经根据,教会历史的基础。
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