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《人生中的三对矛盾》
主耶稣，我祈求你使我离开地狱，饶恕我的罪。
我将我的生命交给你，若我死了，我希望到天堂去；若我活了，我将永远跟随你。
不信神的人，通常把今生今世看成是一个独立的事件，以为「人死如灯灭」，不相信人有灵魂，以为今生就是一切，没有甚么永生。
就是有些初信的人，在心灵里接受了神，在头脑里仍难免冒出疑问。
比如对今生和永世的问题认识不清， 对天堂和地狱也觉得难以理解。
而今生和永世的问题， 实在是一个不能回避的大问题，值得严肃地对待。
原先是学哲学的，是一个很讲理性和逻辑的人。
在这里想探讨一下今生和永生的问题，不把它当成哲学问题，而是把它当作一个人生的亲身经历来谈。
先谈这个问题：如果人有灵魂，如果灵魂独立于肉体而存在，即当肉体消失时，灵魂仍然存在，那么这个灵魂，现在就应该有所表现。
而且这个表现，与肉体的表现应该不同。
这方面有三个矛盾可以证明：
1 ．肉身与心灵的矛盾：
如果心灵就是肉身的表现，如马克思主义所说的，精神是物质的表现，精神与物质共存亡，物质与精神相一致的话，那么在我们的人生中，肉身与心灵就应该常一致。
但是，有一个矛盾现象，每个人都体验过，就是肉身与心灵常常不一致。
有时候肉身受苦，心灵却快乐；有时候肉身享乐，心灵却很痛苦。
肉身与心灵并不和谐，有时甚至是相违背。
2 ．理性与良知的矛盾：
人的理性计算来计算去，怎么赚钱，怎么谋生，清清楚楚。
但是良知往往不听理性的话，而且还责备它，推翻它。
比如做一件事，你计算得很好，你也成功了，可是你的良心却不安。
理性上没有问题，良心上有问题。
俄国作家妥斯陀耶夫斯基写过一本书，叫《罪与罚》，书中主人公杀了人，他要不说出来的话，一辈子没人知道。
但他的良心不安，他就活不下去，人生就变得非常可怕。
结果后来不得不自首，是在一位年轻的基督徒姑娘的帮助下自首的。
他被流放到西伯利亚受苦，反而觉得有生命了，不像以前那样活不下去。人生中就有这样的矛盾。
3 ．有限的人与无限的心：
第三个矛盾表现在人的有限。
比如时间有限，「人生七十古来稀」。
空间有限，人穷其一生，也不过能研究一两个专业。
但时间与空间都有限的人，成天想的是无限的事；比如宇宙有多大？
宇宙是从哪里来的？
宇宙大爆炸时的那个微粒是从哪里来的？
为甚么会在那个时候爆炸？
真可谓「人生不满百，常怀千岁忧。」
人的忧是无边无际的。
康德早就说过，人的理性非常有限，但人的理性背后有一个无限的冲动，他想知道无限的东西。
这就是康德所讲的「二律背反」。
这个矛盾说明了甚么呢？
说明人身上有两种东西：
一种是今生的，是肉身、智慧、感觉和意识
另一种是神的形象，来自于永恒，来自于无穷无限
自于生命源、活水泉。
圣经上说：「神用地上的泥土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」（创世记二 7 ）。
肉身既出于土，也要归于土。
但另一部分，就是神的一口气所成的灵，却不会灭亡。 |
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