免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:3201 | 回復:2 發帖

创世记第2章

 
2:1  天地万物都造齐了。  
2:2  到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。  
2:3  神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。  
2:4  创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样:  
2:5  野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,  
2:6  但有雾气从地上腾,滋润遍地。  
2:7  耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。  
2:8  耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。  
2:9  耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。  
2:10  有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:   
2:11  第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,  
2:12  并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。  
2:13  第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。  
2:14  第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边,第四道河就是幼发拉底河。  
2:15  耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。  
2:16  耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,  
2:17  只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”  
2:18  耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”  
2:19  耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。  
2:20  那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。  
2:21  耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。  
2:22  耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。  
2:23  那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’, 因为她是从男人身上取出来的。”  
2:24  因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。  
2:25  当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

转贴分享:

基督信仰强调生命的价值;我又是如何看生命的价值? "地上的尘土" (2:7)表明构成我们身体的化学成分没有甚么奇特。身体本来是个毫无生命的躯壳,直到神将生气吹进,这身体才成为活人。当神收回所赐的生命气息,我们的身体就要归回尘土,所以我们的生命和价值都是来自神的灵。许多人夸耀自己的能力与成就,自以为是自己努力经营得来的;也有些人为自己没有杰出的能力而自卑。事实上,我们的价值并不在于自己的成就,乃在于赐给我们奇妙生命的真神。因此我们应当像祂那样重视生命。

    经文中所说的生命树和分别善恶树是真有其树吗?通常有两种看法:(1)树是真的,但只有象征的意义:吃生命树上的果子象征有永恒的生命、与神同在;(2)树是真的,且有特别的性质:亚当夏娃吃了生命树的果子,就会有永恒的生命,永远成为神的儿女。无论是哪一种看法,亚当夏娃犯罪,都使他们跟生命树隔绝,不能得到永恒的生命。将来,当人得到永恒的生命,与神同在时,生命树就会重现(参启22章)。

    神让亚当负责看守伊甸园,吩咐他不可吃分别善恶树的果子。实际上神并没有采取措施阻止他吃,而是容他选择,因此他就有可能作出错误的抉择。神让我们选择,我们也常常会选择错误,这些错误的选择可能叫我们受苦;但我们能从中得到教训、变得成熟,以便日后作出较好的选择。既然要承受后果,我们就应谨慎地作出每一个抉择。没有选择权,亚当就好像囚犯一样,只有表面的顺服。这两棵树让亚当作抉择:要顺服神得奖赏,或要违背神得惩罚。当你面对抉择时,务必选择顺服神。

    神的创造工作,直到祂造了女人才告完成。祂本来可以像造男人那样用地上的土造女人;然而,祂选择用男人的骨头和肉来造女人。祂要向我们说明,婚姻象征男女成为一体,是二人的心灵与生命奇妙的结合。在圣经中,神一直认真地看待婚姻。你已经结婚了或者准备结婚吗?你愿意持守这个要二人成为一体 的诺言吗?婚姻不单要使二人成为密友,更要成为一体。

    神将婚姻赐给亚当和夏娃,他们是天造地设的一对。婚姻不是为了方便,也不是社会文化的产物,而是神所设立的;当中有三个基本意义:(1)人要离 开父母,并且公开自己与配偶的合法关系;(2)男女双方要爱对方胜于一切,负起责任,使对方幸福快乐;(3)二人藉亲密的性关系结为一体,这种关系是婚姻所独有的。



祷告:主阿!感谢祢给我选择的自由,帮助我在面对抉择时,能谨守祢的界限;感谢祢最后创造了性,帮助我在面对婚姻生活能付出努力和忠诚,保持性成为婚姻生活的祝福,奉主耶稣的名祷告,阿们!

TOP

转贴:

11-17节--在旷野井旁的孤独汉

没人喜欢失败,但我们大部分人都尝过失败的滋味。摩西在开始事奉的时候,也遭遇到失败。当时,他逼切想事奉神;按照希伯来书十一章25节的记载,那时的他已决意承认自己是以色列人。

然而,他一开始便试图用自己的方法来解决问题,终于酿成灾难性的后果!

如今来到这个地步,他还可以做甚么呢?他知道神要拯救祂的百姓,而他也将要有分参与这个行动。但神的时间还未到;在这期间,摩西该如何渡过?

他可以选择回到皇宫,可是,法老却对他充满怒气。他可以回到同胞中间,然而,他们却似乎对他心存抗拒。他惟一的选择,就是离开自己的国家,到另一处地方生活,静静等候神的行动,或呼召他参与祂的计划。

你可以想象他在烈日当空,坐在西乃旷野的一个井旁,百无聊赖地等着和推算着下一步要怎样做,或该往何处的样子吗?就在这刻,神以祂的恩典与慈爱来呼召他;故事的发展,本章的经文已为我们一一细述。神后来确实大大地使用摩西为祂工作。

你有否尝过某些失败,是至今仍无法忘怀的?你是否每次开展工作,都总是碰到失败?你是否确定那是神的心意要你做那件事?那是神的时间吗?请记着,你即使失败了,神仍然会给你第二次机会。只要你愿意听从神的旨意,祂就会把你从失败中扶立起来,然后按照祂的心意来使用你。最后,请你再想想这个在旷野井旁的孤独汉,神怎样以祂的恩慈来眷顾他。

TOP

返回列表

站長推薦 關閉


新约 提摩太前书 《第一课》

问安和祝颂 - 在上帝的家中 经文:提前一:1 - 2 主旨:从保罗的问安语,看保罗和提摩太的师生与父子的关系﹔从祝颂中,看在上帝的家中有什麼特徵。 一. 我曾 ...


查看