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發表於 2012-12-6 09:19
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这是大卫第三次受膏作王。先是撒母耳在暗地里膏他(参撒上16:13),以后受膏作犹大支派的王(2:4),最后受膏作全以色列之王。他曾亡命天涯,人生一片灰暗,但是神应许要立他作全以色列的王,现在都应验了。虽然这国度在七十五年后再度分裂,统治南国犹大的大卫王朝,仍延续了四百多年。留意以色列众支派到希伯仑见大 卫时所提的三项承认:
1承认大 是他们的骨肉──兄弟之亲;
2承认大卫带领他们出入──主帅之职;
3承认耶和华的应许,大卫必牧养全民──君王之位分。
这种认定可否应用在基督与我们的关系上呢?大卫先在希伯仑作王,希伯仑为祭司之城,预表基督为大祭司;继后大卫又在耶路撒冷作王,更预表将来基督在圣城新耶路撒冷中为王。
大卫旗开得胜,耶布斯人梦想不到如此坚固的城垒竟被戴维一攻即破,除了证明大卫的勇猛外,更重要的因素是耶和华与他同在,这是大卫一向的信念,他经历耶和华是万军的神(10)。
「瞎子、瘸子」是属于身体残缺的一群,耶布斯人自视过高,又自恃有的是巩固的墙垣,因此夸口就算以城中的瞎子、瘸子亦足以抵抗大卫的全军。谁知耶和华与大卫同在,使他攻无不克、战无不胜,并且日见强盛(10)。
神与大卫同在,协助他夺得京城,更坚立他作以色列的王,为他预备理想的人选协助他建立宫殿(11)。大卫在耶路撒冷建立家园,立后妃生儿育女;他实在是一位极蒙恩的君 王。
大卫被称为合神心意的人,他能体会神在他身上的计划,并且有顺服受教的心志。一般人在身分卑微时尚肯谦卑、顺从;但一朝得志自然便会自高自大,目空一切了。大 卫在这个时候仍能虚心求问神,他的成功值得我们再思:
1. 每次出征前,大卫并非先衡量自己的实力,却总是先求问耶和华。常人的政策往往认为是知己知彼才能百战百胜,戴维一贯原则却是单靠耶和华的能力。
2. 有顺服的行动:人通常在知道神心意后有时仍会犹疑、顾虑;大卫却毫 不犹疑地完全照神的心意而行。要他直上,他便直上;要他转向后头截击,他也就如此行(23),何等美的顺服态度。
祷告 主啊,帮助我肯谦卑、顺服,让我明白祢的心意,又赐我行道的力量。奉主名求,阿们!
来自:中华基督教信义会新竹胜利堂 |
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