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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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/ {6 t% ~% W% c9 X; w- q3 ? 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。+ p7 u, M& G; U" N. S- [0 |
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& d" r$ o- x) r( r1 Y) [5 E8 x+ f. t
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
3 p, B7 ~- f6 z  X& U/ G5 z# }! B. t& d! f* R
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。5 e) \/ }- a0 O$ i# O5 w
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。2 m, ~) V# W& f& f4 X9 z8 {
* y5 F7 A% \. W8 V
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
/ i  t1 L( L! v7 h8 N (申4:16)、9 H, |, _* |, C, n
! b0 P1 u6 ~- H0 p5 @" [' [+ q; d
『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)8 v9 w0 t3 }; h" L) E1 S

5 {. g6 j3 k+ f& L 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
! K0 I% N4 f$ l3 F+ K『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。) y/ _- Q' X( m, b( i, i

1 {; q- b0 @0 Z5 k* N9 d 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
( |5 D0 p( f/ t$ z+ D( A+ I
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) i, ~. R6 I' I$ U, ]/ r6 e6 m7 C基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
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1 M. c& s: Y% I4 I 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。5 }/ M2 f1 ^3 D' F
- t. v2 c; `# G
Rosa en Bs.as
; K0 B6 \4 P/ z0 X0 K: q; p) y# f" Y
《爱的回应》
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有口却不能言,有眼却不能看,
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有耳却不能听,有鼻却不能闻, $ r: z! [3 C: F2 m

4 `5 ^) B! }6 Q6 N  I 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7+ k) I: g, N$ t5 I

$ B' [$ n7 H& N" J! _- i8 k尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。- x) G7 _# k+ o& C
  H8 p% T5 Y. ?7 m: b
圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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! k& J# n) `3 |) v$ c& k( L# h6 J% e
' ?+ {- T: h% l+ P! z追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。  [3 l' d4 @. Y  I
+ J6 d+ F2 m- V; X
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。6 M0 b- G* W2 }  I7 O2 V

/ C+ k* {4 u) G3 D( L5 E7 U# k- y) K7 M1 R" m0 V
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
! Q' h# D6 X- B' S# G. E& l
3 x( a4 r7 a, u8 `; B5 l& {/ o4 \

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。) ?" {2 H- X* Y+ I7 y+ I1 f" U: G+ h" {

3 }/ n2 |% [& X# M) I2 M$ e谢谢分享

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今日词汇:外邦人

$ Y) e" }, j1 U+ P/ \3 K' M

  i: L% r7 w% b# i 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 + U" F0 b  `7 G/ D  t

, k' h& E" E" W3 `' v. {2 d6 R
( z; s' v( M' @ 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 * }/ i! q4 O9 D) K% W4 y

: W% r& g  s8 b4 y 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! 7 |& K0 F% P( b- \8 a! t) H

4 M) c) L/ r# O. g0 b) Q4 E; b- V然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

+ a( x* A  H3 B- Z
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  • pedro

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3 t; w7 Z$ R! }' V

今日词汇:彩虹

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7 s. l( Z- n" h$ Z. Y: y  b 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
1 m) C4 i+ r# H7 @- |- a0 E
* K1 I1 Q  y- f* }0 H3 z (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。) j, O$ C. u! @* [, B8 {2 n5 I
- h# v$ c: N7 X
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
- v0 |, Y8 R4 g, }
% A3 m3 W& S/ ~' f2 p- K9 L 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。2 |& T# b$ G3 u* M  e& t6 X( g

! ~# b- {  Q9 _; S2 T6 k6 }2 o8 B/ B, q$ k" s# v
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: # @: K6 S7 f4 X

; |- |* ]/ B- Y! a1. 永远不再咒诅大地
8 ]" w( j, Z' M& |& o0 b; L3 S, x2 P) ^! W5 t: R& g* B
2. 天地还存时,季节也会如常变换 & X- D# y" v/ ~$ e
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3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
) ^- [/ R) G5 v# ]& ?/ Y/ c$ Q
. H( W5 }$ B- w( B 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
- a) ], O& c5 J
, f* G6 ^5 f$ _: Z6 Z$ ] 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


7 o! t4 M& i% w3 U! c7 K; E" U- i# ^" F: Y- w  h+ P

! J3 R: o! d7 K" ?【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。  V: l6 H, [' X! R8 k
% P) e2 d/ e8 e5 q  w. U
; D( [1 X  f6 r; t: Y
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。7 X( q0 W% o" S5 C/ M
  Y7 x) y# q, q: G; C5 i" Y
: R$ o+ ?0 @) Z
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 1 }/ h. S" P, @8 k. s5 @

6 p& b3 j, q9 R5 s/ {1 l

9 k8 r0 O. q) w这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7) Q/ r& k- v; P
* f, @8 b" o$ P# Q; y
- A. k% f  u. T: s9 ~& m9 j7 M( E1 r
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8( Q4 M. i4 r2 W& {3 q' v% f; p, y' d
$ s" e; l3 c" J4 P* h

5 w/ V# U# C+ A5 Y, m+ f, G1 |
% m  F, p" p1 ?2 N* m/ B! R0 ^1 u& N5 y' b6 x' |

4 S) x  }5 ]- p# k4 {【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。) [$ k: F" e5 ~, s. |, a5 S2 t1 f# w
, F6 f) C# b2 h# P
% @& E9 u" Z% G$ s$ C: c9 {
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
+ [" i+ ]: q# W3 S# N) W7 E- V7 C- t* `

1 P8 K" N! y! I- w* U) h神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。7 W/ i( b5 Y0 R! i$ r
' J: P3 I* U; f4 D4 ~  _4 O

6 K" p& K4 V- V0 l- E: a" F$ y8 M撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
4 c9 r5 X; D5 \, S3 d/ h4 G: K* @8 P0 _! Y1 ^

5 C$ ^0 E/ c' v( A" q7 u熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
: J1 j2 |# [( E% N, m( F' L9 W' I) y3 |7 h8 k: B
: A9 O2 E1 a' v2 J6 g. O9 J4 j
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
+ W1 S- ]! a$ O  q0 N  ^7 `& N* [: g
4 T8 K% B/ l) k9 `& w0 Z  A5 i
; N2 q6 ]! o& ~; h% T( x
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4) Z# H. m7 H! q/ i9 B! G7 X" Y
( o' G4 F* \7 p) a# h0 ], H

. _8 p" Y$ A* W8 T) Y& w2 M% D( ~这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58# Y2 \1 N1 J. V0 r$ H. c2 v
3 W6 y) F7 o' L  O9 i3 {

. V: ~" T5 w8 ]' B! Q, P& h

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今日词汇:道成肉身
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。: v) C! ]/ g5 |
0 i' C* G' _9 e  b7 l3 d
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
$ S- F( u- O/ U1 z1 a! V! ?) c3 }- Z% o
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
/ I* w$ w. y9 l/ c
4 }& T2 h; V# |3 a" {3 W) l基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。2 m$ x  [& ^3 X
5 \2 u6 v% a* E8 L: E
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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' Q( M7 K, [9 v- _基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
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7 m" P* R; H# k( d. |' O主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
* {7 I- x. k& F8 d. C) ]9 i+ D, S' C& j9 D# ?& f! j
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。- T/ k2 V* S& j9 z

2 B# k4 l! r# s1 \  v* L; \  A' P' v& J. t
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。9 V- `7 H/ H# j8 Q

1 \( D1 j/ w3 y9 x3 k8 j# W1 D神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
9 ]2 N! Y( t7 H2 c, q, W
5 i2 u0 m1 M6 f" o% q「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
2 ~; O8 o0 ]* r4 A, w/ l/ F  [7 p( L, _
      
4 N: G" B' c' R/ A, |" q& b「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
* P+ `* A! ~3 t* |9 @5 ^
$ `/ P8 u! s& E3 a% Q' Q* k3 V「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了* Z8 }2 N* w1 J% H8 c) H  E
# b; M2 |9 C' W1 |( @* ?  F" n

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# @4 a4 m) f% o1 Z: G" G再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--203 |  [3 W. d5 G9 V* D6 M

4 b3 X3 @: ~+ _$ o5 C; q5 M4 g6 z/ x$ i) B2 X' a# Z% ^' s* h
今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。2 Z: _1 t! g7 d5 W  A4 {
) a# y- }1 C  E. q' X
为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。0 q  l! L# k5 O+ |

0 P% g( J6 o. n' E祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
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6 [4 M. u6 g* Y; K! S主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
' b3 B6 h) y  l
$ w+ `; y7 Y9 u7 ?# C人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
1 P, @* L, W- P; i% M% I0 v0 S2 G2 c9 w1 O2 [/ |. z$ Y3 E
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
0 t: e) ?3 D9 z
- t# l& |+ f9 R! V* k* a, y这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
2 z" T, c- G0 W. X, }' y, b/ e4 k0 `5 p  k$ d/ y
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。/ L. ?0 V8 X( V

% n6 s7 D+ X3 m* O为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。# c/ u7 B# D# ^7 r+ b, I
! V6 M3 V2 f- N1 Q
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
* l, F  I6 t* y( q' v2 j
' [9 J2 [0 x' H愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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