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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
, f2 `6 {. ^# q: d7 v9 I& \& n% ~5 N( e# P4 p) [5 ?0 v
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
) j, r: i' f3 _' F0 z; \; s# a6 c$ b% @; t- b; G% a
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。! y7 `# g6 D+ s/ k0 A

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人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。. M1 R! m6 |6 c" ?) Z  x5 _
8 m. a$ `0 Q8 ~7 o
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。2 X5 l6 O; ?2 p' f! ]( A3 a
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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/ s/ u* g( e* Y 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』( K. C4 e4 ]# E$ r, K* P. ?
(申4:16)、
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, k0 [+ C/ l$ m7 f 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)9 S" U2 f( n6 ]- q- o+ b

6 m/ e" ?+ m. z4 |) H 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
0 a- ?1 T' f/ w5 `  u' s『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
( u# `5 T' e$ k6 z- s5 N0 S3 `/ e* m
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24( ?/ c  |7 A9 a" Q! d- P
+ @  t2 T+ ?8 ]: S+ H) a; o
在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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$ F' Z7 i5 B9 i. } 0 l; q, G6 D6 x7 ^
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
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4 O6 U' s6 G$ i1 _. n4 x. g5 v 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。. P5 K& |& y+ j4 ]: `
' w& a/ [7 w5 b5 N( j
真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。& _* F! {/ K4 u% M3 f  ]: u

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6 J$ J2 ~5 O  f: r7 y  j
《爱的回应》
; l! N2 ]0 a/ |' k
" _  b( o+ k+ x' |5 v 有口却不能言,有眼却不能看,
4 g5 W# Z' _, Y9 M0 z
! o/ w1 P  q+ g5 u% _& C8 s$ t 有耳却不能听,有鼻却不能闻, 4 o4 Y  F* |# W' D2 W5 {
6 K6 u$ r7 {$ C; [
有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。8 b6 G; Q+ N& B; B- |

; r1 C$ R3 |: g" A7 w* C 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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1 Z) M( W# y* m. @2 T- ]
0 B6 {9 y3 j3 [! K追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
4 e1 C2 y9 O, A+ J, _% z% p1 N/ W! B6 p; u: ?0 M5 I
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
  ?0 C1 \$ p& s$ d  u" K7 P/ }. ]9 e: C1 o& `2 j0 ?

/ S  F  W, x5 @追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
( K$ k, M1 u' e2 V7 o

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
( m$ |$ _% `* H8 m
# X$ r2 F) L0 C3 d; s' ^谢谢分享

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今日词汇:外邦人

# Y2 T2 i* x5 P' a

; D5 J. R; S2 ^( Z8 w 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
) W8 Y; z2 q5 S: U+ }3 H% k: i5 F& a/ Z) |7 [
& u: |  J, q* T3 L
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
& F' p- u7 ?9 {( S1 o+ W1 `+ |: F1 D6 I  H
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
# o4 d/ q* |+ c4 T  a* s( H9 H% o2 Y7 E3 D2 D/ D1 Y% b  `9 I
然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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評分人數

  • pedro

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$ q& Y; K2 k$ }* V

今日词汇:彩虹


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$ S# r7 G- O9 N; Z; J7 {+ ]3 C' t4 C. }& S+ s2 B( M& |4 S) I
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
9 p) E' {% ^5 E( a
; t$ ]8 a9 \. p, w# M5 D0 y (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
) ]  g+ L- ]# D2 D) T5 K% n: q/ s" H# d! y
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
" J& N# {, K+ N1 C, G! @4 E7 M3 e: L8 q9 [5 n
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
$ y: U- \1 L' X; w" T
# M: z' n* v% {# U
5 V: ?& W; X" i; Y9 q" d4 b$ L, @ 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: ! `: R4 x9 b' M& J5 l, X  `9 q
; Y5 d* c4 r3 Z/ g
1. 永远不再咒诅大地
( B( D  e! p9 Q  L, [& ]( @. W/ Y: V6 T+ K: R$ J, W# C( m4 w
2. 天地还存时,季节也会如常变换 # f* E+ C8 U% k1 V) p+ k

: `2 }% Z4 Z  L# _( c2 Q3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 9 f' b) H5 o9 P4 |

7 f  Y8 k  |5 @+ j, m9 o 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
# _- l+ A/ y. C& M
' R) Y4 {, v4 \ 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

  x1 k) h( t# r* f
; d0 A; w0 F1 n9 U! \6 f, B

# G, d  G: {9 N【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
' R. Z: A8 `' o: w0 D8 m( c  |# u" e
5 s1 \0 o- M9 Q! S6 B( R5 S
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
- m* x& h- |: \3 T. U( o4 u7 E# |$ X6 y$ ^
" A) \  _% _" K& \3 H
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31   d# I" k, o5 Z& G$ |
4 o8 Q, C9 t1 z# d
  X$ {# z1 T, ?0 l
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:75 ?$ j& }, [+ C9 A
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1 R+ i1 Y) A3 @( @百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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  Y' _) d4 b& ?( W
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, d) g  [# ?; n' V3 p0 n
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' t4 E' e- k6 Q* I( S- a) p【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。+ S1 f5 N  e9 \$ P
, H* ~& y7 q" v- p

1 R& \* I# {5 O, Z2 K) V吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。. k8 j" w' N( J$ T
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: }$ d- [; h7 D, [9 Z! m5 [1 q神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。; p7 d/ O$ c0 N( T) q! Q  d) f
& x! q5 U. R+ J  l. N( z
# ]5 ~% `+ X/ ]1 z# r
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。5 R/ J$ i9 N/ G' K# |6 A9 u

. M6 y: L# j, T7 g6 h
# t) I" x7 P9 c/ i3 [" m
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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! N8 }# K- H% z: s2 f; t( F他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
8 q! `# S3 i7 G/ X6 e5 p, ]2 K& I7 r8 F% Z- \0 V& H

$ U4 K0 ^' K3 P" p/ l8 ~+ M耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:45 S' V" w: H8 |  h$ v# }  J4 _

  h7 m2 O# f9 c7 C3 X5 Z0 @

6 l+ h7 Q1 E2 e- q- e7 r* Z这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58; V* L/ d* A4 q
) x, u- o" ^/ H% K+ q. Q

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今日词汇:道成肉身
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  e/ K5 i. ]2 U/ U+ R  U, [8 A指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。/ j# ~. u4 d8 ?3 I3 P$ Q# m

& M7 T5 G% i) ]& q( w3 Y『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。( T/ P5 p$ Z( [' l+ \1 `

/ ^" {$ l* z8 Y! Y$ }『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
: c$ ?' [0 c: C
4 q( M( N6 D3 l+ P$ ~基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
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凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。- N+ O* E% a! A8 H6 {# C) G
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基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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& {3 Z9 V+ Z7 ?2 l* F这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。9 z. s' g9 q# ^8 J, O

" X! e# {3 c# {7 s4 B主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。8 C3 D( q; e* l. b

$ a" t+ |# t6 I/ L" r% ]我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。, z, F; D: O; [# m. d) b" I# R

* l3 z  ~# v9 S8 u' p) [" i$ y2 Z
8 O' t7 N$ v, I1 Y* \2 h我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
2 q5 J! n' G, v# n+ ?3 \7 n3 B$ Q& x5 Q3 i! c5 |+ F" ]. q
神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。6 N* W: [9 l) t- x

! l" q* b6 d! H8 O" |- w「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
6 V$ S, J' d5 \( ]5 w5 D& x8 T- s5 }
4 D5 B/ q1 e" O  N: |      ' r9 ?' k8 a/ c! g$ q7 g
「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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3 O, H7 J# j( a$ Y& w9 a' {  r「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
7 C7 l' X4 K( N  g0 R  l
& @8 r, Z- L- s% K! n* ~9 N& K

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' e5 n# v& `, |' |2 Y) G9 L# ~再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--201 O7 x, W# q4 p5 y

8 j* X! R! r. e* P2 F& D3 B8 H8 }+ f) m' h( _
今日词汇:受难与复活: }+ x/ U. |; X# Q7 ]" m" E
7 ^- ^0 ?2 c  h: k! e7 G
上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
8 f5 K8 z4 g3 M. {' X
. [) P- b) q3 _( W为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
& I1 o5 c" v! c
' o5 x3 U# \% V5 i% e7 W祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
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  A! `3 s4 p; c! i4 U# k" i, @- L
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。( `2 a) X6 q1 I8 M
) s3 B" l! U9 q
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!, @( q, @" E3 f& m$ H7 r  y6 q
5 }3 E# q6 Y' E* r1 [+ \- w
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
8 Q0 x  x0 g, A4 U# B- e2 I# W4 m6 i1 [/ D- S2 x% H: O+ t
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。7 m# w* ^5 n% l+ r

/ [. r. _. W8 u% P: K1 [# W为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
  p/ v3 \3 K0 N1 m9 v! Y9 y
( d6 s/ b6 K! ~3 v$ ?直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
: C- Y6 P! C! p7 q. F( z
9 B5 {, D- n5 G! a  W愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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