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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教) @/ n- @' y, m5 _

' j5 K7 ?; N; \/ X0 s3 S0 }/ H9 _ 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
1 S7 i& }5 ^  I5 G5 t* J! A9 D6 L" Q/ S8 v; O
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。. F- j" R8 y5 y3 M# K) \  X

0 J7 u; E; S% a; V; l8 g; L* M% w& p& S3 H' Q  _, r% B$ [. {; W
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
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上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
' m7 p3 }. U7 E- E- O) K/ G0 F
8 [. t) g# V, n* g0 j2 r$ b 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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! K+ U1 w/ D2 @) a4 q0 N) A! l( c 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』' ^7 U( L3 a$ s+ j" T
(申4:16)、
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1 C4 U7 d: ~4 W' N3 H+ n2 A 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)) w! W$ Z# e" I/ S6 ?" d$ e+ q! ~: L' _

  W- V; C+ u# a4 ?! v 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
+ @+ o5 A. @" o" u『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
, |% h0 T: |! Q  p" Y" P8 L8 b: W( ~& a. v; T
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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$ y. v: U* n7 f& G% z在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。& @+ u8 a; o9 k# }1 x7 A1 d1 J1 C

# }& [4 w/ S1 t! H  {* q 8 n. d5 N% f8 \4 u0 v; I
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
4 d% V7 i2 W* P) J% ]
* \# {3 i6 \# ~9 i* K 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
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Rosa en Bs.as. U- M7 ?2 _4 I! e+ W$ Y
9 T. `; u2 c* e( X1 d. y
《爱的回应》8 }7 \! F5 X- t, y( S  Z
# O( @9 E- R9 I& n
有口却不能言,有眼却不能看, ! |7 F6 m7 }+ Z; x7 z: l# }1 l6 k

7 @; N# X7 s  K3 V% X" B0 P9 U 有耳却不能听,有鼻却不能闻, 3 Z) F& b4 C4 {( F! ^
$ k9 u9 o7 x% c2 V* s- [, R
有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
* P; @0 V" X" D3 }
! l* d7 c! c8 a5 ` 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜, p; }- [$ j( r- d& Z3 E

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追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。% o9 a3 a7 ^3 Z  K
* C" w3 A7 A& K" p
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。( t& h# s( V( O+ ^% V( ?/ n" {

* J3 m+ P3 l4 ?5 f
! Y, r: J* e% u2 c' m; @追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

1 U& Z; p7 Z' L3 x' C" r4 F# }9 k2 {! |

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。1 V) u1 [4 x; N7 o

* B! }. ~0 D) e8 A: C* b! i, z谢谢分享

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今日词汇:外邦人

- q7 I3 V3 l: x* Q3 b

; }5 ?6 x  [8 s( i 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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5 N) _% h  |% W; S0 {/ P$ i 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
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其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! 9 o* i3 M6 ]+ m: v0 E
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

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  • pedro

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0 E  f4 Z! O. A$ B

今日词汇:彩虹


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! p/ N% ^& K7 ?0 _& p

  W6 U0 |8 u$ o, k2 Q6 S 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
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(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
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上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。- \0 l8 |- s% B+ d( U9 |" }! C
( D# g- e7 `. g8 |: [% W
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。4 H- g1 i8 V" X
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( V" T! p( w# M  l" k5 A
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: 6 w$ g( ~. r3 M/ s0 V  x% S
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1. 永远不再咒诅大地 3 Y2 P: t# i, l- r- i6 i' d$ }" E
2 b+ F( t/ R8 @$ P9 X; ]
2. 天地还存时,季节也会如常变换
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3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


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! i. E$ @' r9 ^% Z

8 E- i- A4 a9 _) r* G* \& D0 ~( W  D【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
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6 S* K0 O( p' A; T& b这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
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6 N# e/ P7 f0 H0 i

" Y7 V6 y/ s: b( S- {0 ?- R1 T这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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1 c& e- C* u0 b/ u) b. p
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【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
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3 d  k" _/ v" }, E* ~4 R

# p# k* H8 x  c( @吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。# v$ W4 E/ d1 `" G, p* \

$ A8 [* P' Y2 L# x5 c) {
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神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。; l( r0 e+ y5 [6 L7 n

  ^. R/ J4 F" a* K

$ p& X2 p: T4 R! ]  n6 r9 h9 h撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
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3 t, S; F$ M, n$ a" K
) u) ]6 p1 L7 ]8 q0 D
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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  j/ s9 L6 Q4 Z( u% d他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 + w% l' ^7 i/ g; A
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耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4  X7 M& h2 U$ Y3 G$ [! K* Q

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6 b, C$ F2 q* r2 Q这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身" V5 s% V& b" e. ~" N; e2 @

& @4 [% N  `/ l' S- N指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。7 C# _, a3 }3 b* Z0 x* Z3 o. p' L7 J
. K/ @9 j; f( i; @# x
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。9 w2 a3 V5 G: f2 H6 _: f( h' |
# K# ]* r  K7 w  A/ X4 R' q
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。$ x, ~1 b5 m( G" ?( t) z4 Q
: o7 g7 K7 U) _, s' S
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
; q" l! @% ~+ _0 a
$ _6 l+ K3 i% M- p8 `" I' J凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。( I1 j' r; y) T0 u4 L

8 A# K+ s8 ]( H2 Y" R这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。7 H6 U9 s0 H' U

# p9 \  W: a. @) b8 A主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
) y1 F: m) o, k: Z# t
" ~1 j2 [, h# K4 G  x' h3 z9 h, c我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
* O- Y- [5 O. _; u) D4 ?1 n5 a
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我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。# E# D: s5 [8 K
0 Z# k) r& k8 @% k' P/ `
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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) O. g% Y0 m  m! F8 j% Q「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了' \: }2 f* I' c( P

) h$ _; }( ?, |* [8 [; Y3 ~

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0 |1 N9 Z3 P7 q" V+ a: U# {再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20: _* c: M) u% t$ c
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今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。' F* \2 ]0 j3 m; ~$ p& c5 B6 g5 L

& d& m! B5 v, i; a/ ^$ o1 E为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
1 K/ Z, ~* U9 g+ ^% g; h0 `( _5 s2 u4 P! _
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
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8 W5 W1 U) g) ~+ [6 D主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。+ R1 v2 F& [; n9 \, H# {
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。' a" f8 `, N3 G9 k8 ]1 \0 Y/ H
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但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
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这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
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人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。' m$ @3 H# Y5 M4 _
2 S- }7 c2 C% H
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。% n# R5 J$ {& O1 m& t! H
0 Z& \, h6 S. C% R7 d- k; ~& I
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
4 C8 j; O8 q2 i! t. f+ ]9 a" {. X
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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