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出埃及记:第37章



37:1  比撒列用皂荚木做柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。  
37:2  里外包上精金,四围镶上金牙边。  
37:3  又铸四个金环,安在柜的四脚上,这边两环,那边两环。  
37:4  用皂荚木做两根杠,用金包裹。  
37:5  把杠穿在柜旁的环内,以便抬柜。  
37:6  用精金做施恩座,长二肘半,宽一肘半。  
37:7  用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头,  
37:8  这头做一个基路伯,那头做一个基路伯,二基路伯接连一块,在施恩座的两头。  
37:9  二基路伯高张翅膀,遮掩施恩座,基路伯是脸对脸,朝着施恩座。  
37:10  他用皂荚木做一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半。  
37:11  又包上精金,四围镶上金牙边。  
37:12  桌子的四围各做一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边。  
37:13  又铸了四个金环,安在桌子四脚的四角上。  
37:14  安环子的地方,是挨近横梁,可以穿杠抬桌子。  
37:15  他用皂荚木做两根杠,用金包裹,以便抬桌子。  
37:16  又用精金做桌子上的器皿,就是盘子、调羹,并奠酒的瓶和爵。  
37:17  他用精金做一个灯台,这灯台的座和干,与杯、球、花,都是接连一块锤出来的。  
37:18  灯台两旁杈出六个子枝子,这旁三个,那旁三个。  
37:19  这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球有花,那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。  
37:20  灯台上有四个杯,形状像杏花,有球有花。  
37:21  灯台每两个枝子以下有球,与枝子接连一块;灯台杈出的六个枝子都是如此。  
37:22  球和枝子是接连一块,都是一块精金锤出来的。  
37:23  用精金做灯台的七个灯盏,并灯台的蜡剪和蜡花盘。  
37:24  他用精金一他连得做灯台和灯台的一切器具。  
37:25  他用皂荚木做香坛,是四方的,长一肘,宽一肘,高二肘。坛的四角与坛接连一块。  
37:26  又用精金把坛的上面与坛的四面,并坛的四角包裹,又在坛的四围镶上金牙边。  
37:27  做两个金环,安在牙子边以下,在坛的两旁、两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。  
37:28  用皂荚木做杠,用金包裹。  
37:29  又按做香之法做圣膏油和馨香料的净香。

在这章圣经中我们要从造约柜的样式来看几方面的属灵教导。第三节告诉我们用来穿杠抬约柜的四个金环是「安在柜的四脚上」(三节)。不是安在中间重心的地方而是安在底部的四脚上,如此抬约柜的时候不容易维持平衡,因为上重下轻,必须加倍小心留意。这样的设计似乎是笨拙的,却显出许多属灵的教训:

一、                要人学习不住的高举耶稣基督。不叫任何的人、事、物代替耶稣基督的独一性。底部四脚上的金环把约柜高举在人以上,叫人都只看见约柜,让人的心归向神。这种制作的方式预表着主耶稣基督钉十字架所成就的救赎之工。约十二:32「我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」

二、                四个金环穿进了抬柜的杠,定规了要用人的肩头来抬约柜。人的肩膀象征着责任,抬约柜就表明了人有责任去高举基督,肩负着神的见证。这是神的定规,神没有允许人用别的方法来代替用肩膀来抬。当戴维要把约柜运上耶路撒冷的时候,他们不用肩抬却用牛车运,结果牛失前蹄,乌撒伸出手来扶约柜被神击杀。人必须按着神的心意服事,不是按着自己的喜爱而行。车子不能高举基督,只有人才能把基督高举起来。

三、                要抬支点在底部的约柜,必须谨慎小心的抬。抬约柜的四或八人,必须同心、合一,朝着神所指示的方向,用齐一的步伐来前进,抬的人虽多却须如同一人一般。因此抬约柜是一个服事,必须谨慎神的引导;是一个高举基督的见证,必须同心合一。

  

祷告:亲爱的主,谢谢祢!借着抬约柜的灵训教导我,服事神必须谨慎遵守神的原则,必须与同工们同心,一同高举耶稣基督,把荣耀归给主,不归给任何的人。主啊!愿祢得着当得的荣耀与敬畏。祷告感谢奉主耶稣基督的名!阿门!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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