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历代志上 第4章



4:1  犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥、朔巴。  
4:2  朔巴的儿子利亚雅生雅哈;雅哈生亚户买和拉哈,这是琐拉人的诸族。  
4:3  以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴,他们的妹子名叫哈悉勒玻尼。  
4:4  基多之祖是毗努伊勒,户沙之祖是以谢珥。这都是伯利恒之祖以法她的长子户珥所生的。  
4:5  提哥亚之祖亚施户有两个妻子:一名希拉;一名拿拉。  
4:6  拿拉给亚施户生亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利,这都是拿拉的儿子。  
4:7  希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。  
4:8  哥斯生亚诺、琐比巴,并哈仑儿子亚哈黑的诸族。  
4:9  雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:“我生他甚是痛苦。”  
4:10  雅比斯求告以色列的 神说:“甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。” 神就应允他所求的。  
4:11  书哈的弟兄基绿生米黑,米黑是伊施屯之祖。  
4:12  伊施屯生伯拉巴、巴西亚,并珥拿辖之祖提欣拿,这都是利迦人。  
4:13  基纳斯的儿子是俄陀聂、西莱雅。俄陀聂的儿子是哈塔。  
4:14  悯挪太生俄弗拉;西莱雅生革夏纳欣人之祖约押,他们都是匠人。  
4:15  耶孚尼的儿子是迦勒。迦勒的儿子是以路、以拉、拿安。以拉的儿子是基纳斯。  
4:16  耶哈利勒的儿子是西弗、西法、提利、亚撒列;  
4:17-18  以斯拉的儿子是益帖、米列、以弗、雅伦。米列娶法老女儿比提雅为妻,生米利暗、沙买和以实提摩之祖益巴。米列又娶犹大女子为妻,生基多之祖雅列、梭哥之祖希伯和撒挪亚之祖耶古铁。  
4:19  荷第雅的妻是拿含的妹子,她所生的儿子是迦米人基伊拉和玛迦人以实提摩之祖。  
4:20  示门的儿子是暗嫩、林拿、便哈南、提伦;以示的儿子是梭黑与便梭黑;  
4:21  犹大的儿子是示拉;示拉的儿子是利迦之祖珥、玛利沙之祖拉大和属亚实比族织细麻布的各家,  
4:22  还有约敬、哥西巴人、约阿施、萨拉,就是在摩押地掌权的,又有雅叔比利恒,这都是古时所记载的。  
4:23  这些人都是窑匠,是尼他应和基低拉的居民,与王同处,为王做工。  
4:24  西缅的儿子是尼母利、雅悯、雅立、谢拉、扫罗。  
4:25  扫罗的儿子是沙龙,沙龙的儿子是米比衫,米比衫的儿子是米施玛,  
4:26  米施玛的儿子是哈母利,哈母利的儿子是撒刻,撒刻的儿子是示每。  
4:27  示每有十六个儿子、六个女儿,他弟兄的儿女不多,他们各家不如犹大族的人丁增多。  
4:28  西缅人住在别是巴、摩拉大、哈萨书亚、  
4:29  辟拉、以森、陀腊、  
4:30  彼土利、何珥玛、洗革拉、  
4:31  伯玛嘉博、哈萨苏撒、伯比利、沙拉音,这些城邑直到大卫作王的时候都是属西缅人的。  
4:32  他们的五个城邑是以坦、亚因、临门、陀健、亚珊,  
4:33  还有属城的乡村,直到巴力。这是他们的住处,他们都有家谱。  
4:34  还有米所巴、雅米勒、亚玛谢的儿子约沙、  
4:35  约珥、约示比的儿子耶户。约示比是西莱雅的儿子,西莱雅是亚薛的儿子。  
4:36  还有以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾、比拿雅、  
4:37  示非的儿子细撒。示非是亚龙的儿子,亚龙是耶大雅的儿子,耶大雅是申利的儿子,申利是示玛雅的儿子。  
4:38  以上所记的人名,都是作族长的,他们宗族的人数增多。  
4:39  他们往平原东边基多口去,寻找牧放羊群的草场,  
4:40  寻得肥美的草场地,又宽阔又平静。从前住那里的是含族的人。  
4:41  以上录名的人,在犹大王希西家年间,来攻击含族人的帐棚和那里所有的米乌尼人,将他们灭尽,就住在他们的地方,直到今日,因为那里有草场可以牧放羊群。  
4:42  这西缅人中,有五百人上西珥山,率领他们的是以示的儿子毗拉提、尼利雅、利法雅和乌薛,  
4:43  杀了逃脱剩下的亚玛力人,就住在那里,直到今日。

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本段经文是犹大族谱中的最后一部份,第一节是第二章的摘要。这段犹大支派的族谱是由许多独立的家族所组成,经文中并未提及他们彼此间的关系。今天灵修分享信息将集中在亚比斯这人与他的祷告。

「雅比斯」在希伯来文的意思是「忧伤」,它的发音与「痛苦」相近。因此在第九节经文中说这母亲给孩子起名叫雅比斯,因她生这孩子时,正是她最痛苦之时──亦即她正在忧伤痛苦中生这个孩子。也许是丈夫去世,日夜用眼泪洗脸;也许遭受极度困难与打击的生活环境,我们不知她伤痛的真正原因是什么,但知她在伤痛中生这孩子;因而起这名雅比斯──忧伤痛苦之子。但第九节也说「雅比斯比他众弟兄更尊贵。」或说「雅比斯在众弟兄中最受人尊重。」因此不论是强调他的地位尊贵或他所得到的尊重,可见雅比斯在出生时家中的困境,并没有使他的人生变得自卑或自暴自弃。在他的祷告中看见他依靠神,并且向神求额外的恩典,而神也应允了他的祷告,在急难中与他同在,搭救他,扩张他的境界,使他尊贵。所以后来人见他时,只把他当成是一个值得尊重的人,而非出生时的忧伤痛苦的情形。

雅比斯出生时母亲在忧伤痛苦中,最后的结果与初生之时光景完全不同,他尊贵了;母亲也因此得安慰。神是赐福之神,同在之神,也是安慰之神。这母亲为雅比斯所受的痛苦,可能是十年,廿年或卅年,但孩子尊贵了,母亲就得到极大的安慰。神是信实的,母亲的祷告、忍耐,即使似乎看不见立刻的结果,但神的同在依旧真实,时候到了必为我们成就一切超乎我们所求所想。愿我们在任何环境中,都依然有信靠神的心,专一爱神、相信神的应许与慈爱,祂终就必能安慰每个忧伤痛苦的心灵。

  

祷告:亲爱的主!愿祢赐福与我,扩张我属灵的每一个境界,常与我同在,保佑我在患难困苦中能经历生命的更新与成长,认识祢更深;救拔我脱离一切的凶恶。祷告感谢奉主耶稣基督的圣名!阿门!

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