發短消息
加為好友
个人主页
- 帖子
- 6163
- 精華
- 18
- 威望
- 3426
- 积分
- 21031
- 贡献值
- 1772
- 灵粮
- 16992
- 鸡汤
- 5391
- 燕窝
- 274
- 浮出水面高度表
- 11136
- 鲜花
- 310
- 性別
- 男
- 在線時間
- 400 小時
- 註冊時間
- 2010-3-10
- 最後登錄
- 2022-4-13
|
3#
發表於 2015-12-1 12:15
| 只看該作者
组织教会
提多书 1:4-5 现在写信给提多,就是照着我们共信之道作我真儿子的:愿恩惠、平安从父神和我们的救主基督耶稣归与你。我从前留你在革哩底,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。
我们其实不知道提多转变的根源。他是外邦人。保罗在加拉太书里提到他同巴拿巴带提多上耶路撒冷教会去解决关于墨守割礼的问题。提倡犹太化的人要强迫给提多行割礼,但保罗没有让步。彼得后来站在保罗一边,这件事基本上得到解决。因此外邦人在成为基督徒时不需要先成为犹太人。(今天听起来会觉得这个问题有点可笑。)
保罗这里说提多是他的真儿子并不意味着是他把提多带到信里的。因为他也这样说提摩太,而且明确地说不是他把提摩太带到信里的。而在两个情形里我相信他指的都是他们的关系。也就是说,保罗与提多的关系就如父子关系一样,因为他在事奉中训练他,这也是这封信的主题。。
这里他给提多留下一件事要他去办理,他栽种了,留下提多去组织。随着教会的增长,形成某种组织是一个实际的需要。其实在世俗的群体里也同样。然而“教会”这个词常说的是两个不同的意思。圣经里说“教会”通常指的是信徒的聚会。因此“教会”指的是人。但今天和圣经之后的教会史上,“教会”这个词更通常指的是组织,或组织里的行政人员。多年来,这带来了很多误会。
注意到提多是去设立长老,不是牧师。“牧师”是一个功能,而不是一个职位。对于组织来说,几个长老从某种意义上说要比一个人说了算更安全——也就是说集体领导而不是独裁。然而,如果你把几个人聚在一起,很自然地就会形成上下关系。因此就长老们而言,虽然说起来每个人都有同样的发言权,但出于人的本性,某个人的声音就会比其它人的更响。但那是没有办法的事。
|
|