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最后保罗提到属灵争战这一层面去。因为基督徒活在世上不是只有肉体层面,物质层面的生活,还有属灵层面的生活,而且这属灵层面的事,往往影响日常生活最深。保罗要提起人注意,因为人往往把层面忽略了。
1. 要有属灵能力 (v.10-11)
「我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖祂的大能大力,作刚强的人」(v.10)。这是保罗心中最后的话,他心中所挂念的是什么事呢?就是希望信徒在这末后的世代能好好的打属灵的仗。这场与魔鬼打的属灵的仗,你不攻击牠,牠也会攻击你,信徒是无可避免的。
参与这场属灵的争战,非常要紧的就是要刚强,要有属灵的能力。所谓「刚强」就是有能力,坚固,并且力量能够增加。
这是争战的必须,因为没有能力,根本就不能打仗。
属灵的能力怎样可以获得?
A. 靠主得力
「你们要靠着主」。靠主是得能力的最好方法。
所谓靠主就是在祂里面。我们本身是没有力量的,甚至是不堪一击的。因此我们必须要在主里面,也可以说是?藏在祂里面,如此,我们就有力量,因为祂的力量就成为我们的力量。
所谓靠主也是指要固定在主里面,就是要时时在祂里面,保持与祂有密切的关系,常常与祂结连,使我们的生命与祂常结连在一起,因为离了主我们就不能作什么(约翰福音十五5)。
所谓靠主也是指要常在祂的力量里面,保罗说要「倚赖祂的大能大力」就是这个意思。我们要常在祂的力量里面,因为我们是软弱的,无能的,我们必须在祂的力量里面,支取祂的能力,使祂的力量成为我们的力量,我们才能刚强,才能争战。
B. 穿神赐军装 (v.11)
「要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计」。刚强
的人还需要军装,要装备整全,这样才能有力与敌人周旋,对抗。
(i). 是神赐的军装
这军装是神赐的,是神给我们的,是给我们用来与魔鬼争战的。
所谓「神赐」其实是指「神的」。那就是说不是我们自己本有的,是神自己的。既是神的,就一定管用,一定能克敌,因为是神的。神的军装现在赐给信徒,使信徒能打属灵的仗。
(ii) .是全副的
「全副军装」就是全套的,齐备的,周全的。神给我们的装备既是完整的,就足够使我们刚强有力。灵里的敌人魔鬼有许多诡计,叫人防不胜防,叫人常失败,故必须要有全备军装,才有力去应付。
2. 要认清争战对象 (v.11-12)
「就能抵挡魔鬼的诡计,因与我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战」。这里明显是谈到争战的对象问题,保罗提醒信徒要知道是与谁争战。知道对手是谁,就不会打错人,亦知道如何对付。
A. 不是人
「不是与属血气的争战」,「属血气」就是指属血肉的人。属灵的争战不是与人争战,虽然有时魔鬼会利用人来攻击教会,但到底不是与人争战。我们必须弄清楚这一点,不然就很容易弄错对象,把人看作敌人,就会人与人之间互相对抗。怪不得有不少信徒,不少教会常发生人与人的斗争,有时导至教会四分五裂,就是因为没有弄清对象,错把人当作争战的对象。
B 是鬼魔
在经文里保罗清楚的告诉我们,属灵争战的对象是鬼魔,和牠的手下。保罗并且把这些敌人的本质清楚地介绍出来。
(i).是领袖
「乃是与那些执政的,掌权的」,就是领袖,是有权的。在灵界里原来有些很有能力的掌权者,他们在操控着灵界,甚至人类社会。但以理书称这些灵界掌权者为魔君(prince),有波斯的魔君,希腊的魔君 (但以理书十13,20)。从但以理书这样的说法,我们可以看到这些有能的魔君会在那些不信神,敌挡神的国家背后,操弄人,控制君王来抵抗神。
(ii).是属幽暗
「管辖这幽暗世界的」就是黑暗世界的领导者。世界本是属神的,是光明的,但自从亚当犯罪以后,罪和魔鬼就进入了这个世界,世界就成为黑暗世界,并且变得越来越黑暗。魔鬼与牠的使者操弄世界,愚弄世人,要人听从牠们,跟着牠们走,这就是今天这个光景。保罗指出,我们争战的对象就是这些在人背后操弄的灵界掌权者。
(iii).是属灵界
「以及天空属灵气的恶魔争战」。天空的恶魔就是暂时活跃于天空的邪灵。这些灵界的活物,是败坏的天使,是跟随着魔鬼一同背叛神的。牠们的数目相当庞大,占了神所造的天使的三分一(参启示录十二4,7-9)。牠们从神的宝座那里被赶离,就在天空作威作福,兴风作浪,与神作对,操弄世人。
他们被称为恶魔,就是邪恶的,作恶的,犯罪的,这是牠们的本性。因此,牠们就引诱人,迷惑人去犯罪,作恶,达到破坏神的工作的目的。
这些属灵气的恶魔虽然会利用人,但是人不是我们信徒争战的对象,不是我们的敌人。真正的敌人是隐藏在人背后的这些邪灵,恶魔。
我们千万要分清楚,不要打错对象。
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