繁體
|
簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
(檢舉)
分享
新浪微博
QQ空间
人人网
腾讯微博
Facebook
Google+
Plurk
Twitter
Line
標題:
罗马书:第9章
[打印本頁]
作者:
qw8568181
時間:
2012-10-27 23:04
標題:
罗马书:第9章
本帖最後由 qw8568181 於 2012-10-27 23:07 編輯
http://ftp.gospelst.com/新约圣经/45罗马书/9.mp3
9:1 我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证。
9:2 我是大有忧愁,心里时常伤痛;
9:3 为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。
9:4 他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许,都是他们的。
9:5 列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的 神。阿们!
9:6 这不是说 神的话落了空,因为从以色列生的,不都是以色列人;
9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔,就都作他的儿女;惟独“从以撒生的,才要称为你的后裔。”
9:8 这就是说,肉身所生的儿女不是 神的儿女;惟独那应许的儿女才算是后裔。
9:9 因为所应许的话是这样说:“到明年这时候我要来,撒拉必生一个儿子。”
9:10 不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
9:11 (双子还没有生下来,善恶还没有作出来,只因要显明 神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。)
9:12 神就对利百加说:“将来大的要服事小的。”
9:13 正如经上所记:“雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。”
9:14 这样,我们可说什么呢?难道 神有什么不公平吗?断乎没有!
9:15 因他对摩西说:“我要怜悯谁,就怜悯谁;要恩待谁,就恩待谁。”
9:16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。
9:17 因为经上有话向法老说:“我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍天下。”
9:18 如此看来, 神要怜悯谁,就怜悯谁;要叫谁刚硬,就叫谁刚硬。
9:19 这样,你必对我说:“他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?”
9:20 你这个人哪,你是谁,竟敢向 神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:“你为什么这样造我呢?”
9:21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗?
9:22 倘若 神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿;
9:23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。
9:24 这器皿就是我们被 神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中。这有什么不可呢?
9:25 就像 神在何西阿书上说:“那本来不是我子民的,我要称为‘我的子民’;本来不是蒙爱的,我要称为‘蒙爱的’。
9:26 从前在什么地方对他们说,‘你们不是我的子民’,将来就在那里称他们为‘永生 神的儿子’。”
9:27 以赛亚指着以色列人喊着说:“以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数。
9:28 因为主要在世上施行他的话,叫他的话都成全,速速地完结。”
9:29 又如以赛亚先前说过:“若不是万军之主给我们存留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”
9:30 这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义;
9:31 但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。
9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求,他们正跌在那绊脚石上。
9:33 就如经上所记:“我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。”
作者:
siervodediosar
時間:
2012-10-28 09:36
神拣选的奥袐
http://siervodediosar.sclub.com. ... &extra=page%3D1
作者:
沙沙
時間:
2012-10-28 22:54
以色列人的三位列祖都经过神的拣选,他们是亚伯拉罕、艾萨克、雅各布。
一、 是神拣选了人,不是人选择了神
乔舒亚记24章2节:『乔舒亚对众民说、耶和华以色列的 神如此说、古时你们的列祖、就是亚伯拉罕、和拿鹤的父亲他拉、住在大河那边事奉别神‧』亚伯拉罕其实并没有那么好,自己会自动的想到拜偶像是不对的事,他跟当时的其他人一样是拜偶像的。
二、 神透过超然的作为拣选人
以色列人的第二个「列祖」是艾萨克。保罗说:『也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女.惟独「从艾萨克生的、纔要称为你的后裔。」这就是说、肉身所生的儿女、不是 神的儿女.惟独那应许的儿女、纔算是后裔。因为所应许的话是这样说、「到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。」』(罗 9:7-9)
三、神的拣选跟人做任何事都无关
谈到雅各布,保罗在11节说:『双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明 神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主。』这一节经文用括号分别出来,用来解释12节的『将来大的要服事小的。』还有13节:『雅各布是我所爱的、以扫是我所恶的。』
我们的生命并不是由自己所掌管的,上帝一直都在掌管着我们每一个人,祂知道祂所预备的恩典将被许多人得到,却也有很多人得不到。我们要好好把握经历恩典的机会,好好的察觉祂要拣选我们做什么。
歡迎光臨 神の仆人之家BBS (http://siervodediosar.sclub.com.tw/)
Powered by Discuz! 7.2