繁體
|
簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
(檢舉)
分享
新浪微博
QQ空间
人人网
腾讯微博
Facebook
Google+
Plurk
Twitter
Line
標題:
第七章 真诚敬拜
[打印本頁]
作者:
沙沙
時間:
2016-8-22 01:18
標題:
第七章 真诚敬拜
撒迦利亚书
7:1
1~5 岂 是 丝 毫 向 我 禁 食 吗:神 的 律 法 要 求 选 民 每 年 只 禁 食 1 天, 即 在 每 年 7月 的 赎 罪 日。 后 来 犹 太 人 又 在 每 年 5 月 增 加 1 天 禁 食,以 记 念 巴 比 伦 军 队 毁 灭 圣 殿 之 事 (王 下25:8~9)。 因 圣 殿 再 次 落 成 (主 前518 年), 百 姓 们 便 想 知 道 他 们 是 否 仍 必 须 在 这 一 天 禁 食。
1. 神 告 诉 他 们, 他 们 禁 食 的 方 式 是 错 误 的 (参 太6:16 注)。 他 们 只 是 守 禁 食 的 仪 式, 并 非 真 正 渴 慕 神 和 神 的 公 义。
2. 选 民 们 应 当 听 从 以 赛 亚 那 样 的 先 知 (比 较 赛58:3~5), 借 着 禁 食 祷 告 求 神 赐 下 恩 典, 以 便 在 神 和 世 人 面 前 皆 行 圣 洁 公 义 之 事 (8~10 节)。
7:12
使 心 硬 如 金 钢 石:金 钢 石 是 旧 约 时 代 人 们 所 知 最 硬 的 物 质 之 一 (参 耶17:1; 结3:8~9)。
1. 神 曾 借 着 圣 灵 通 过 先 前 的 先 知 呼 吁 他 的 子 民, 要 存 公 正、 仁 慈、 怜 悯 的 心; 但 是, 选 民 们 刚 愎 固 执, 不 肯 顺 从。 结 果,当 审 判 降 临 时,他 们 悔 之 莫 及。
2. 神 对 选 民 们 的 期 望 仍 未 改 变, 他 愿 我 们 能 以 慈 爱 和 怜 悯 待 那 些 苦 难 穷 乏 之 人 (参 “ 看 顾 穷 乏 人 ” 一 文)。
作者:
沙沙
時間:
2016-8-22 01:18
.背景(1~3)──事情的发生与一至六章相隔约两年,伯利恒打发代表来向祭司询问有关斋戒的事情。“五月”的斋戒是记念尼布甲尼撒王十九年五月初十日围攻耶路撒冷;而“七月”的禁食是记念基大利省长的被杀。
.敬拜的仪节与属灵的实在(4~7)──先知藉代表的询问,宣讲了一个真理:有守斋戒的外表而无属灵的实在是神所厌恶的。思想一下,我们灵修,是因为知道信徒“当”每天来亲近神,还是灵里真的有这渴慕来到神面前?
.真实的敬拜(8~10)──正如弥迦书六8所宣讲的真理,真实的敬拜可归纳于两方面:
1. 高举公义与公理(9上);
2. 在实际生活上实践爱心与怜悯(9下~10)。
可见人若单谈爱心而无实际爱心的行动,有如徒有属灵的外表而无属灵的实在一样,这是神所憎恶的。
.追述被掳是选民顽梗叛逆的结果(11~14)──先知追述过往选民的背叛史,再重申经历被掳这酷劫乃是罪所引致的后果,盼望百姓能积极的接受这警戒(13,参一2~4)。
思想 反省一下过往自己在属灵的追求上,能否蒙神喜悦,满足祂的心呢?今天让我们实践一个爱心的行动。
歡迎光臨 神の仆人之家BBS (http://siervodediosar.sclub.com.tw/)
Powered by Discuz! 7.2