思想袮的話語 (5)

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基督向著神、並向著我們信徒，乃是「誠信真實」的；但祂對撒但、對跟從魔鬼的世人，乃是「公義」的。

相對於敵基督的欺騙和虛假，基督乃是誠信並真實的，祂的再來不但「忠信地」成就了祂所應許的話，並且也使祂藉聖經所揭示給我們的每一句話，都成為「實際」。

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從屬靈意義上,耶穌上山是為了使所有人都能看清他,因為他是萬人的救主。耶穌坐下是為了要恩待凡來尋求他的人,意味著他將坐在那兒,直到一切問題都得到解決。

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當我們達到屬靈的高峰之時，前面常有試煉的低谷正在等待；要小心，當前的成功，並不能保證我們永不失敗。

既是出乎聖靈引導，就說出基督並非被動的受熬煉，祂乃是主動的先來耗盡了仇敵一切的能力和作為，然後乘勝追擊。

聖靈主動引導耶穌去接受魔鬼的試探，其含意乃是先捆綁壯士，然後奪取他的家財(太十2:29)，藉此搶救原先在魔鬼手下的世人。

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要想免受撒但的迷惑，惟一的辦法乃是「儆醒禱告」。

人的『身體』情況，常常夠不上人的『心願』，所以我們須要把身體操練到『攻克己身，叫身服我』(林前9:27)的地步。

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當主餓了，那試探人的就來了；魔鬼的試探常是在我們有急需或有困難之時，就來叫我們離開神，另謀出路。
         
天國是要將人帶回到神的權下，使人順服神；黑暗的權勢是要叫人背棄神，只顧滿足自己，不顧滿足神。
         
魔鬼的試探，就是叫我們基督徒把從神所得的身份「神的兒子」和能力，都轉化來為自己效勞──以敬虔為得利的門路(提前6:5)。