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当以斯拉看见以色列民与「行可憎之事的民结亲、、、」就茶饭不思，在上帝的殿前哭泣认罪，他敬虔的态度感动了早已被罪恶浸泡了心的以色列民。以色列人从男到女，从成人到孩童，都聚集到以斯拉那里，带来了属灵的复兴，认罪与真诚悔改的行动。经文分两部份思想：

一、认罪立约、立志悔改（2~12节）：以色列民聚集在一起承认所犯的罪：「我们在此地娶了外邦女子为妻、干犯了我们的　神。」（2节）．但他们没有失去指望，他们愿意在神面前重新立约，表达悔改的真诚（3节）。因为起誓立约，意味着义无反顾的精神。长老与首领也完成通告，他们通告7节：「犹大和耶路撒冷被掳归回的人、叫他们在耶路撒冷聚集‧」并且限期三日完成。当时的情景是十分动人的，有人的泪也有天上的泪（下大雨），以斯拉指出以色列人娶外邦女子为妻的罪是加添以色列人的罪恶（10节），不只是个人的罪行，而是整个民族的罪行。回归的以色列民也都表明愿意「向耶和华他们列祖的　神认罪、遵行他的旨意、离绝这些国的民、和外邦的女子。」（11节）

二、分工合作、清查名单（13～44节）：十月初一查办户口登记，正月初一才查清娶外邦女子的人数。他们记录名单，首先记录圣职人员，包括祭司和利未人（18～24节），然后记录以色列平民（25~44节）。总共查出一百一十个家庭犯了与异族通婚的罪。

从以色列的历史中了解当以色列民与外族通婚后，通常都会带入外邦的偶像崇拜与邪说，破坏以色列民对 神信仰的忠心，并且使以色列民遭到极为严厉的惩罚。因此在重建以色列人信仰工程之始，这是首先必要处理的问题，虽然处理的手法非常严峻，但确是必要的。

  

祷告：亲爱的主！求您让我在处理与信仰冲突的问题时，不是用妥协的方式为自己找着一条容易的出路，乃是用诸般的智慧、爱心加上信仰的原则来作合宜的处理。祷告感谢奉主耶稣基督的名！阿门！