教牧领导的试探：世界、肉体、魔鬼 魔鬼, 肉体, 领导, 世界

esperanza

史蒂文斯博士首先用以赛亚书里四首仆人之歌，说明什么是仆人。

　史蒂文斯博士说，仆人乃是把自己交给别人，作别人喜悦我们做的事情，不是单纯顺从别人的人，而是事奉上帝的人。作为一个「教牧领导者」，不只是世人的仆人、教会的仆人，而是主的仆人，需要满足这世界真正的需要。

　基督教灵修学的第一要件来自于最基本的事实：有一位上帝，祂爱我们。「灵修学」的目的是要成就上帝的旨意，不是做什么让自己有安全感。神希望我们成为主的仆人，渴望我们活出上帝的形象，让上帝公义、怜悯的国度，来到我们当中进入每个人的生命。从以赛亚书四十二至五十三章描述仆人受苦难、仆人十字架，上帝也呼吁所有的百姓要学习耶稣的榜样作主的仆人，要把百姓带回家。

　史蒂文斯指出，每个人都需要成为主的仆人，不但要渴慕上帝救恩，也要认清自己的软弱。他引用哥林多后书十二、十三章解释保罗的软弱领导学。提醒一个教牧领导的试探有：世界、肉体、魔鬼。也举例说明七个致事工于死的罪：骄傲、贪婪、淫欲、嫉妒、贪嘴、生气、怠惰。特别容易犯的是道德上的怠惰──工作狂，懒于尊重人要休息的呼召，无法与自己有限共处，对工作迷恋如同拜偶像，一刻也闲不下来，认为工作是最大快乐的来源，最终导致家庭、教会和人际关系上的轻忽与荒废。

　他提醒每位与会的牧者，领导者的属灵操练是需要从自己开始的：我们必须先拿自己开刀（将身份、安全感、内心的驱动力放下），受邀在每时每刻依靠上帝，接受批评、艰困与受苦，能塑造品格。他建议教牧同工要：守安息日、读圣经、独处、属灵同伴…，也要永远不忘我是谁？要记得自己是属于上帝的。

　板桥福音堂主任牧师张复民回应时说，史蒂文斯的信息让他有很深的反省，牧者传道需要把脚步放慢，他坦诚自己的软弱，说自己是个过动牧师，有骄傲、贪嘴、生气…等软弱，担心自己不改变的话，若太早见主就是因缺少了守安息日。

最后，主办单位应会众的要求，开放问题解答时，史蒂文斯再次强调圣经里没有呼召人去作全职传道职分，而是呼召所有人起来作传道的工作。