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哈三16-19
16 我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。
17 虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;
18 然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。
19 主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。
站在望楼上的哈巴谷,经历了一番天人交战。神为何要使百姓落在凶残拜偶像不公义的迦勒底人手中呢?为国家民族而饱受心灵的煎熬的先知,在望楼上听见了耶和华的声音--神使用迦勒底人惩罚百姓,但祂不会对迦勒底人的罪恶坐视不理。先知历尽一场内心的挣扎后,他求神复兴祂的作为,祷告赞美神,而他自己就只好安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。
躲避灾难是人自然的倾向,所以能够静候灾难的,就必须要有一股不平凡的生命力。先知静候灾难,是因为他承认神在这事上有绝对的主权,他无权争辩,也不能争辩,公义的神所作的一切都是公义的!
静候灾难的临到,背后所持的信念是神是一位在灾难中仍不撇弃人的神。而真正信神的人,他的信心是不环境、际遇、人事等变迁的。颠沛必于是;造次必于是,就算或顺或逆;或得或失,神总是他的神。
我信神是我灾难中的神!

「我信神是我在灾难中的神」,我是如此相信吗? |
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