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正如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”。随着工业化、城市化、信息化、全球化进程的加快,一方面许多新的城市家庭教会如雨后春笋般萌芽破土、茁壮成长,另一方面一些城市家庭教会逐渐萎缩、停滞不前,甚至分裂拆散。如何正视城市家庭教会面临的挑战,并在信心和祷告中依靠圣灵回应这些挑战,是这一代传道人的责任所系。
中国大陆城市家庭教会讲台是指中国大陆城市家庭教会传道人在主日及其他时间的证道及信息分享。根据辞海解释所谓“挑战”乃是“激使之应战”,本文所指的挑战是指存在于教会讲台内外部的问题或危机。笔者认为目前中国大陆城市教会讲台存在的挑战如下:
一、内部挑战
圣道是教会建造的根基,讲台是传讲神话语的圣地。讲员在讲台上一面要传讲圣经的真理,一面要以自己的生命见证自己所传的道。城市教会经过近二十年左右的发展,传道人素质、讲台质量有了很大提高,但也存在许多明显的问题:
1、传道人超负荷运转的情况严重
一方面,由于城市新兴教会基督徒中第一代基督徒比例较高,青年人比例较高,对牧养的实际需要非常大。另一方面,由于传道人总比例较低,受过装备的传道人不足,许多讲员由带职事奉的弟兄姊妹担当。这就导致传道人与信徒之间供需不平衡问题非常严重。许多牧者每天能接几十个电话,个人辅导、探访跟进、宣讲话语、传扬福音等工作常常使他们喘不过气来。传道人的超负荷运转体现在身体透支和灵性透支两个方面:
第一,身体透支普遍。禾场太大、事工太多、聚会点分散等原因导致许多工人疲于奔命,同时,缺乏锻炼导致身体机能退化。还有,政治环境及安全因素导致传道人心理承受较大压力。另外,户籍制度及家庭教会不合法导致家庭教会传道人的医疗保险、社会福利处于严重缺位状态,加上供应较不足,许多神的仆人承受极其不公的对待。看到国内很多一线的朋友、师长日渐憔悴,心里为之焦急、感动、爱怜。
第二,灵性透支严重。由于属灵争战的白热化,而属于家庭教会系统的祷告院、灵修院、神学院资源不足,提供遮盖的属灵长辈资源严重缺乏,打仗的军人无处疗伤、训练、补给、装备。加上安息年制度不健全,许多牧者处于只出不进的状态,非常危险。迫切需要代祷、帮助。
2、传道人的家庭存在潜在危机
从先祖亚当夏娃直到如今,家庭是一个古老的战场,是一个最容易从内部攻破的堡垒。传道的事工无论多么光鲜华丽,一旦这个领域被攻破,所有的工程都变成了草木禾秸。大陆城市教会处于发展的初期,尚处于童年或少年阶段,在此期间其传道人的家庭需要格外的呵护和关怀,从而防患于未然,不给撒但留下破口。目前大陆城市教会传道人家庭存在的危机有以下两个方面:
第一,师母——最孤独的角色。由于文化上的大男子主义及教会中的错误师母观,许多人认为师母只是配搭,甚至忽略师母的作用。与此同时,师母的服事很重。她们一方面要服事站在讲台上为主打仗的丈夫,另一方面要辅导、关心教会中的已婚或未婚姊妹。许多师母处于默默无声的状态,正像先知约翰所言“他必兴旺,我必衰微”,无论姊妹多么聪明智慧,神给她的职分就是“身子”。这里边有合理性,但是,长期对师母的压榨和冷落,不仅导致师母出现抑郁,更使丈夫的服事大打折扣。因此,不仅传道人自己要服事并抬举自己的妻子,教会也要防止将师母“撂单”,敬重师母,而不是希望“买一赠一”。
第二,子女——很危险的群体。正所谓“灯下黑”,敬虔传道人的孩子未必会敬畏主。义人的后代并不一定是义人,只是有更多的机会听到福音认识耶稣而已。圣经上有许多惨烈的教训。例如以利的两个儿子(撒上2:12-26),撒母耳的两个儿子(撒上8:1-3)。首先,传道人子女可能面对教会内荣耀的试探,从小就被父母教导要有传道人子女的榜样,在传道人在家庭中舍己功课不足的情况下,很容易在子女当中造成试探和论断;其次,传道人子女往往被父母忽略,因为教会服事过重,传道人没有时间陪伴子女,对子女“情感欠债”。笔者曾经问过一个传道人的孩子,将来长大了要不要做传道人,他说不要。我问他为什么,他说看到爸爸那样辛苦,已经够了。这样的例子并不一定具有代表性,但却能提醒传道人群体在亲子教育上遵守诺言,爱护陪伴,做好榜样。作者:郭易君 |
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