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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教% j+ D% ?7 w. M0 g0 G: u$ z% \
+ Q7 ?  v& N( c: E0 h" Z; \
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!/ @2 _' E) A7 ~6 q- p
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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! |7 n+ S9 t* l+ J7 m$ | 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。3 P9 i3 d) M% k3 Z9 g
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上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。7 d$ F  X( E- w, a" k# g" G

+ \% G5 k: G7 _8 N' G" z7 Y' ?9 O 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。6 o% D* U4 ]% d: Q2 v
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
: f" h( q; ^: L9 c& u1 o3 P' B( V (申4:16)、
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9 h' R8 ^2 }0 }5 N2 _ 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、0 p/ c$ R, ~0 E
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。. u2 o' }1 f% p8 p4 u

! Q& _6 c; U: y* D 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:241 ?! v: ~  e/ s& e+ P
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。) ~" u! R9 R) f# N8 K% t; Q8 L  `* k
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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/ r3 }2 L) ^2 {" ?) j 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
1 ?% n- l7 v4 U* B
! \* O$ B4 a6 q$ FRosa en Bs.as
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《爱的回应》3 T3 x: i) _; j* V- u- T6 e2 @

7 `& s+ k' b. v  ~) | 有口却不能言,有眼却不能看,
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- s/ O" R& @" V4 G3 f- w# J/ G 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--71 F2 I: h! A0 Q2 M3 l
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。) b1 ^+ S+ K* v, m; m

; q6 E3 m& h7 }  R* c. a* \ 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜- ?. s. x+ M" {' b/ t- [
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追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
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追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。0 ~  h3 \/ p/ G4 f
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2 ~4 i6 v2 Y& Q5 O1 N; q$ ]  r追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。, q' q9 ~6 a- m- Z4 u: ]

! c: d, y1 y% g! O. \谢谢分享

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今日词汇:外邦人

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外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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6 Y+ u+ e: g7 g& j- [& t/ f$ c% h. G+ m% e# y; q8 \  ~+ G
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
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2 r6 q+ j' R3 U  [; E 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! ' n5 _" l2 [$ _. w6 x
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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評分人數

  • pedro

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: J2 v' z% \# A

今日词汇:彩虹


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$ z5 |$ X/ p* o9 L 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。9 g  r+ h/ A- Q
% T2 i& K2 G% ~) \( Y. ~/ z; g
(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。3 W( A8 X1 H- l, M
0 O( I' f0 f' m* L! a
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。9 u. A# |0 k8 W& M( x8 Y; p0 W, f

: ~5 @$ C& ]6 z 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。; k# T9 J+ _% O6 t5 q3 q/ B' E

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上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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9 A8 j2 y/ a- U3 U' |' [/ r7 Z1. 永远不再咒诅大地 ! G" I) G0 d* z- v- D4 h( h4 T$ @
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2. 天地还存时,季节也会如常变换 ) c, q/ e+ ~0 z" v! M3 u
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3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 4 k& m0 b- ]9 J3 L7 {/ |" [7 D' n

5 v% q# y9 G' C 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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7 \2 v7 F$ o$ e" p! H! S5 r! i
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【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。7 `# V0 m7 A5 J; r1 r+ w0 [  k$ p

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3 a: y& f# v" y/ R+ Y' B吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
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% ^/ |$ _7 i4 ^" J5 X  z
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 4 C: j8 V7 o0 n6 ~, ~
3 t! o2 l$ `! g6 K: }
1 j+ E* `, O% y! W! h
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7' X" m) T- C3 C: x

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0 W6 k: V8 `6 @1 @' T2 a) F: i
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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2 A8 ?3 L$ E0 |! i+ ^/ @5 K' S( h+ A0 {& r6 _+ B+ a& K

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4 p- y* A7 p- V. J
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。& j9 c7 B3 \5 w' |5 h

6 {+ K: A6 v1 b& G4 Q5 \' D
" v1 A) l# P! _2 |! g; P
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
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4 Q  C8 ~. A  o9 j/ Y9 O! a神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。7 l2 S9 K/ i" ]

) E: l# m8 M; O. Z8 @
' r2 ]$ Z. S$ a4 t
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
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# o5 l; I) e4 @3 P6 `+ y2 Z
$ Y# `* N, Q1 O: o8 f& E+ K4 E
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。2 g8 @8 r9 q; m" Z0 T# a

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/ I. s$ I, V' d0 M; ~# V1 q他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 7 _9 z2 y5 D; M

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4 e4 w3 s$ v% A7 T1 T+ Y2 T
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:48 F9 G" a" z: x; Y" v5 u  k9 w7 J  D
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9 A4 [! w$ b- R( g! Y$ p) e/ E这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58; i! w; O3 v3 k1 m: q; \* F
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今日词汇:道成肉身
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3 k( {# \  j- G; u9 D: l指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
7 ?4 o; ~6 F! C8 I2 C  I/ l
9 `& a: T, I1 o: @$ X: w# c/ Z『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。- c# H- ~# A: f% k* _0 r

) \0 O' Q& Q" N5 G' r* B『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
3 M8 O5 ?' n: ]) `4 q* B# d6 {- K5 R' h% O( I
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
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" J2 i0 S% w! u8 S* h& I) u; r凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。) \5 C9 F. a  Z9 t: g: `

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9 m* |; H" H+ n# _基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。& C/ m. N( N8 s7 Y: }* c

) K, H: S/ N6 u7 ~1 ^5 Z( @主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
  s  z6 S; _3 U+ z/ `0 E8 l3 {
& ]5 p) t' s* b  L我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。8 M4 o7 b5 `1 J# P4 d
% H: [' q3 K' I  O& _1 v

) ~& o4 G" ?) g1 p0 `* T# ]我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。5 Y; D" @1 ~& w+ @0 q$ _

! H& |% j, F7 K神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。- g8 @0 `$ E3 L
: r' X/ r- \% j
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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6 ~9 n* t3 G  A& m6 j; |      
6 u: a6 S! T8 a「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)! C" w6 S- F! l: W

' O) W6 {& A) _* H9 P. X, X「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了  \  T5 W6 b# s3 v
  c* p9 U) b6 E1 f

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" F( E+ o. x& n$ i' m' C, _. _. T
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20% U% Q2 k9 V: ^4 s

8 N9 g( e" D. T* d
) c# t  N# U% @  T9 `* P7 i今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。1 k& X* q8 O: c  j  c

  h/ ?% d7 O4 _* ~3 _7 u为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
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祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。$ c) i  T4 G3 o! v% d$ ~6 R" _+ j
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3 U  n  i, _0 b) T  d# J主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
3 d# U! r  k3 r( k7 c, m5 I
" k2 V8 C0 y, k人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
% ?/ U/ W5 b% F0 R/ C% q7 @: \: Y/ a; F
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!$ D6 R2 G/ H! _6 ^, W1 z1 x
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这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。7 c+ I  d* G8 m" K6 q- G
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人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。6 a6 T/ N# k0 a) H0 U4 s2 \) D
5 b( E0 Q/ ?+ ^6 m4 W
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。1 D8 u! P! b$ R3 x/ B) R- P+ d4 i

  l9 n6 l* F" e2 X. w$ q; D0 u直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
1 _9 M" A& |: g) c" B' K+ @- V3 r2 A& |
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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