[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

/ _$ V5 ^5 d, |9 c
4 A. v/ [8 g  R6 C% Q+ |4 \
& P2 m! ~  U7 e/ ]) I* i, N

, n* v! a. _6 {

活动说明
- ~3 Y& m; q* q4 @8 \9 t# Z$ ?5 d* g% r( N) C
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
, ^3 Q' T7 Z$ P2 X! G
  L) }+ l( W5 d" ~1 |4 K7 ^每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
( c' o$ ?/ {4 ^! r
$ O0 T. v1 k7 B发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
0 _3 E7 F6 ]6 R) ^# [. H2 b7 w+ i  X9 ^
会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

. Z  K2 E4 U# G8 v% O

0 `2 J6 n* `# p( X/ h8 z. U

请跟帖方式

* L. m6 s6 b  ]8 J  E& u/ E5 U. D: ]) Q' Z, l
9 B1 m$ c$ \( m" u" ^

7 Z: x+ B5 ^* B/ j8 [2 Y: }
$ ~5 |# y6 s- P: y
: t6 w  F& s: N2 x8 }. k5 M$ l& k( Z; Z1 z8 M. G! I" v! ~; I
' ~3 }- p1 W( t- k# W' F, H' u6 ]- G# N) a3 \

siervodediosar

- p! @, i& y, y9 k2 q6 [1 X6 M
$ J$ w' n# c$ y: S) H, Z# N请跟帖方式% B# q$ A2 O5 c9 e5 g* o
  V+ p2 v6 O! }* w, R
由姐姐先示范 :
( v( d  i* U% R! {: Z: c
. o& }* Z  p$ B什么是：舍客勒
( L/ a( B5 u8 Y- Q# S
# g9 S  c8 ^8 [答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。7 \: H9 i: _0 d$ i# W: w
7 S. e. o4 M, X
另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
  N+ o& m/ d& `0 D8 c# \8 o6 @9 s! O+ e: i" c

+ @7 N# [$ F% |0 o他连得是什么意思?
7 X$ u6 @2 a3 D$ C0 p7 v5 m& `( a  I' T2 C% R$ t' c( N; X
圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤; Z3 \; V( ^& r- U8 N
( ?# F- w0 }8 }# x, M
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
1 h7 l2 H5 d0 [$ U) k9 U+ I7 [! Z; C# ?1 A" l7 r' A
' v! \  X2 K# X# W6 f, z' s) l2 {
季拉是什么意思?
9 b" ^( L0 g' `$ I8 H% Q0 @4 A' r" M- v, ~
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
7 Y4 Q( d" i* U  d; l" J- D2 Y$ ~- K* f- X8 @% l% v6 D

3 V$ ?; j) x7 f5 _, d1 I$ Z《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

/ j  Z0 R; D* I" I) u. p4 D

& F, u1 _0 q! x  H9 w+ X% ]6 Z( P) S1 @9 g! p! Z

* d% L4 a8 J* b6 F  X' L" w: q

今日词汇：基路伯

( [+ a; F: p7 A9 ]
# `# h- O4 M( v/ i  K3 u. z" _「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。2 M5 G2 d. a- v# ^3 J

1 G. n! h9 B4 s! z# Q9 m* T基路伯的临在有何象征的意义？. z0 d5 g$ E: [3 Z7 ]! S- q% [
　　
% t: a4 n, A8 v* E基路伯是被造来荣耀神的大能天使。9 @8 B" n7 \) x" Y% A9 T: Z
% w1 I6 G6 E' V" A7 Q
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。% e& I5 S5 m: c# ]9 t, z

! u6 u  H/ V' w+ I: L& E基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
: m7 R3 i7 u* M, ~
" b; D" }, O  F约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。+ a- B  `6 ?- O0 u/ b' b

) T. u. ~) K8 C% ]: T0 n% f这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
3 X+ y* Z' @" }- ~1 |' G6 M; X% A3 V' E( O# D* l/ P# @
「基路伯，」象征神的荣耀
* B5 z* ~) |) _# P
( y/ X9 J) h3 h; Q$ E「火焰，」象征神的圣洁
/ ?' @7 e( V6 ?% i% f& g
2 X& o0 k- s7 N" v) s( W) t「剑，」象征神的公义
, F" f  }% |1 ^, E  ^
6 W* t8 b" f# o( L- ~4 |/ I
- D$ a; l8 j9 X# E1 p( u人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 1 J& z+ e3 m$ `  B1 m" ^/ i
, O( L: I+ P; c& I, g8 b$ g) m$ E
思恩弟兄平安:+ }' U- A2 V/ h3 J& n* P: {
1 \9 {! @8 G+ o3 N) P* B8 z  D  W
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
. y# K/ j8 v2 G) u  w' D; {- ?% V( [. K6 W
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。3 c% o2 P2 j/ D' a& U, L7 _

+ D  ~! f5 l6 W. V& {( G其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。  U9 q3 F7 J# K; {+ P. {

" O: D& y- X) n  y# p今日词汇：要这样的人+ b% j2 M9 x; A  [8 p/ i: F8 C

& ^% [# I( n2 Z- B$ C约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。; o$ x* w0 g( f! z* o! Q( H. ]
% y7 X2 v  i5 ~
心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。+ F0 A4 r4 F$ h
0 P* ^! T$ @4 K) B8 f) A
诚实 指真理，真实，实际。1 Y; g$ s" C# s* S+ {; H/ _. d
# F* t( e* R  H' T  P
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

- o! o2 c) n+ v
9 T  c+ \) L" t$ O$ g# ^# P祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
/ _7 k4 ?' |( \. R
0 X4 p& b7 n: L: ?  p$ v. V根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。; M3 b/ W7 e& n* c- M" v
" ^/ n/ V$ q' K3 ~& ^) H

+ \; T+ n5 a8 w; Q3 m大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
; R. C) _6 a9 V3 ^3 M' [# H8 E" ]* j$ H2 |+ v% a
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
4 g8 ^! g1 K/ b6 c, `  [
, t* p1 R( N( b1 N

思恩

今日词汇：一肘是多少？
' s$ u' z, r4 ]) L5 d: d经文：
8 Z) q8 i3 ]9 s$ P1 I8 w8 x6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。    [7 x: c. x) J2 D7 F
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
6 _0 ^* U# ]1 Z( s( N' u3 f3 @$ \
$ V! g1 V* x" c肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
5 y1 v$ w! p: O, E- n0 f# U方舟的长三百肘就是133.35米。0 [! Y( r: H' @9 `
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
) g  |. x/ r: A( F6 d7 {以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
* P2 Z3 m/ g8 y0 K- v+ c7 `2 U; T9 G2 k/ e& X* {

# `  ?# J9 `9 |' u% I学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

: s, u3 z, r/ k# c& I
, f4 N1 d+ J0 G% a, D# q/ I) O

今日词汇：患漏症

* Y( q" ~- ]1 o4 g! \

3 M2 A% v. y  I. ?( ~# P3 {分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
3 ]1 `3 L; ~' [, ]% Z6 [; d$ u) W& \6 g8 a! l

* \+ \& \9 |8 w, m# Q& R在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。5 ?' r# `: T; p, h3 W

$ q% [7 k4 J+ F- G2 L
1 U( g: q) @7 Y* J" ]* T这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。# l; W4 F/ C' _% |( i' Y
( |! |- v& |& w( f
, m7 H6 N+ O6 E, R0 j' m
「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。% h6 p6 Y- b: U1 D8 }, Q

! F$ R# M0 o0 }" C其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
: |! m6 H  s+ `4 z7 l* I
1 }) |) \# _4 j- P5 k% X男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
- U5 K6 |4 F% R0 U& M! {# @( e* x2 b' h7 v0 p. A' L
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。7 W$ C5 `2 F3 q+ U# D

* v7 {8 S4 Z9 _, r基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
6 I8 X( V9 F' l; u# _2 n) y: X6 n' P4 d; j( {) _

$ I+ b& \' J6 }/ v' t远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

! }1 B* @# \& S
) o! P( H: i& y+ e/ T6 W% v. @3 _5 I. \圣经植物： 皂荚木/ ]8 `2 R1 G+ l% k6 \2 u+ d" G
, ^  ]% p- N- v& r; q0 ^0 c+ H
又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。+ b) g. P3 A+ u  T, Y9 q3 D
" N. b6 h& G% {; A  w" m9 S+ J/ V
出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
$ T) m4 s4 E9 m4 N+ c6 L7 U+ H0 P3 G0 l" i) V2 v4 w# T

沙沙

. T( e) D/ Z( v" a5 Q
+ e" E; q5 h* o9 a" f7 r今日词汇：决志
( K- v/ Q/ ?$ j: d# D: y* B/ `4 H7 U* A  P% U8 }
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 . G: I1 R9 L( a: c" ~, Q* R
+ I' B- k- w+ T) j' j' p
决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
, W1 v3 _: z! E/ S' d1 L( \% M2 p$ D% ~# }, t+ e1 }! i, B
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 2 p  S* ]' R  C! i1 p9 t* a, h
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 % Q0 D5 h( l" m' ~. g

: C5 P0 S( b4 U* b0 E+ I- r! _2 o要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 1 H! m! `. Q9 j! y. J7 d

, Y, J% z' z' y1 `: X罗马书十章9节跟10节
- ^2 l. e0 O" ^8 |- d% u  n' K& S0 x" J5 q
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 6 ~2 ^" X+ }* @1 d( y
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 # V; ~2 I6 K, `" c3 U
8 {) j5 Q6 F6 J$ i
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
( Z$ s. r4 ~" u& c8 u! k
0 D) g+ x' G' o& z# m哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。; ^2 R0 J3 w: l- ^* _
6 C" r/ ^/ @0 J5 W0 S3 t6 w6 t
“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
9 P- D5 a8 @1 @
9 h/ g$ q6 `, J0 L6 ]" b哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。) E" S3 H7 j6 H& M; B) m
+ ]. P6 `7 k& H& w1 M3 a+ o/ a
愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造3 H5 U' v, Y0 S% V4 t4 ]
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”: v- }9 D% b% B" \
2 |0 E" ]1 S. N3 {6 A
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
6 T/ I. d2 C2 O9 m! ]' e人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。