沙沙

阿们，愿我们在这园地受造就

siervodediosar

今日词汇： 宗教( U" y& Y. x* S; m6 c2 U4 H
! @4 I5 k& O- m9 W$ Z
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命，宗教则是地上的产物、人的聪明！" u: v3 q# O% @3 a3 i0 w0 t

" x; @: Q1 \- C: g* i 在没有人以前已经有真理，有人以后才有宗教。! q# o9 g2 n/ h' f! J1 m( n$ ?
( f) _% R0 b3 {
. \5 H; W5 m$ ]6 \/ q) |
人造假神、各凭自由心证，妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点，人活着时有重担，心里也无法真正的谦卑。
6 G9 m* h' f' j" J% A) R6 d+ x1 l. [) ^- F: e) |+ {7 l* O9 o
上帝痛恨宗教、怒斥偶像，不可为自己雕刻偶像。。
& X- Z  s, _9 g% c
) Q& J* u+ k7 B3 f9 e3 q 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』（出20：4 - 5）。
0 i1 y2 _; z  k6 R" I5 o& y. @8 K- L: U8 I7 ^
又说：『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
% w: t2 O( I/ j6 S* I6 e( c' z5 s0 x4 H （申4：16）、1 \/ X) G+ i% M, \5 \! m5 {6 F, U

8 c) T  k3 s: ^0 h 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』（申27：15）+ N% J8 p& @6 N; q2 j
  P, S% d2 q1 m: j
上帝说：『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像，也不可。。向牠跪拜，因为我是。。你们的神』（利 26：1）、
7 c9 |$ \% U* h3 ~  d9 Z9 d『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』（申32：16 - 17）。
" ^! k' r/ e- V9 n7 L2 h
3 ~) Z6 s: i2 L( J) s1 t- S 神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4：24* y$ C# z3 b3 ?( j" Q

  ~" ~8 w+ Z6 t* j/ Y在恩典时代中，敬拜神不在乎地点和物品，也不在乎典章和仪式，只在乎『灵里和实际』。
7 \; p: `2 p6 e2 p1 D
: U0 z: u5 q2 ]
, ~( ?5 p& U3 b5 t3 ~) A基督信仰不是宗教，而是因信，望，爱而建立的和神的关系。
0 i* O) R- N! Y0 r& f  {( l, V# m5 n" ]+ P
世界上各种各样的宗教，都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法，或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
& @6 H: a! n4 a8 J# {  A; X& _8 J
. y; u: U  E% g, Z* m 真正的信仰是每个人自己和神的关系，神是我们每一个人的神，每一个人在天上的父，只要你寻求他，他必回应你。* ]2 h% g5 m2 ?8 [

/ X5 a$ i3 ]0 WRosa en Bs.as1 }+ Y- j: h) c* N9 n
* m1 p, e& E9 W+ W( V* u0 C) o
《爱的回应》
: p( Q; z2 H/ m; x7 J6 O- l0 K" p( V0 ~# {& N
有口却不能言，有眼却不能看， 0 ]: D8 |6 K1 _& h$ s; K

% P( S; h8 V3 m/ ~1 n 有耳却不能听，有鼻却不能闻，
. A. x/ |9 t% s: N4 [9 v- H7 m1 u+ c! W4 B2 t3 ^" l4 F2 X
有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。诗115:4--7
8 t1 s; {6 o% a5 ]6 O8 R5 ^
) j$ F% F4 u0 A0 s尽管神通过自然和圣经显示了自己，但许多人仍然在拒绝或忽视神，追求他们自己认为更重要的事。& t1 \2 ?. I( ?" m. D4 [9 `# e
+ R1 L4 q! P: i3 K, [
圣经清楚地表明，这些人也是在拜偶像，因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

siervodediosar

今日词汇：追思礼拜0 R4 w# R" n: o- Z, I$ {
( I& z0 w8 b" x" ?9 r" {8 J- L6 e8 A

) H; i" H1 h. `- N0 {% m& F% u追思礼拜有一个重要意义：不论如何，我们都要面对上帝的审判，上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制，透过追思亲人、好友过世的情景，帮助我们清楚，要随时准备好我们的心，好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎，好好把握尚且活着的日子。
: _/ `  g. R0 n
, ]7 V5 S' [- f0 y追思礼拜，是一个慎终追远，纪念已逝之人的聚会，从基督徒的角度来看，也是一个敬拜聚会，因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友，这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会，向家人们见证人死后并非一了百了，可以有两种选择，是有盼望，还是绝望，从此天人两隔？不但如此，在 耶稣里我们有绝对的平安，不再惧怕死亡，将来有一天可以在天家相会。
# E3 B& a) N; X/ o! Y# ]7 J/ q1 U
/ X% o1 \& H  ^/ y5 j2 O6 F7 M; X0 v& L  O9 g2 e
追思礼拜是要让我们感恩，当我们活在这世界上的日子里，上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中，相聚且能生活在一起，透过他们，我们得以长大、并且因此传承了家族的生命，因他们的爱，我们的生命得到滋润，更重要的是，我们将他们信仰的遗产延续了下来。
. a; ^( @5 A  V
! \$ Z$ |3 o  r5 c" e; U1 n) d, g

沙沙

阿们，愿更多人能明白追思礼拜的意义。' C& C4 w% V- j. @- @

4 u. J; s8 X$ B2 V7 T/ F2 R谢谢分享

siervodediosar

今日词汇：外邦人

3 m0 e: `2 j/ X5 _0 r; ^

, b! j3 Q7 r( ` 外邦人，按着犹太人的血统来说，所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代， 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来，并且吩咐说：「主耶和华如此说：以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。」 （结 44:9）这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁，不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪，自以为除了他们之外，没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
$ s+ o6 V" _% p, u/ B& e3 d5 K) ^# Q( @& }$ z* b' P! ?4 K$ P

. j+ K$ ?6 r) ~- G) e 到了新约时期，福音已传向外邦，逐渐地，「外邦人」不再以民族区分，而是以信仰区分，真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民，所以，现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 9 t0 a* [- L' {! l( u
' _% Z7 _7 f6 a) Y+ O2 l) L; ~
其实，每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩，得以成为神的子民，这是多么大的恩典!!
  Z7 l* v7 W  A) {4 r7 w: U" Y$ w6 M3 F
然而神的恩典，同样要赐给那些尚未信主的外邦人，我们当更明白神的旨意，要积极负起传福音的使命。
. R" t# Q1 }8 v& W% m) D3 U$ v: j; j9 Y
8 ~# s  @) A. [! `6 _$ s

siervodediosar

0 z8 z1 P: J, q, ~$ T

今日词汇：彩虹

6 V. @4 B$ v3 v& c  Z- d% P) ?" |. i0 K( c0 W
+ ]$ D" e: x4 B% H3 X! t2 ^% Z3 g

* r% J1 @2 t. Y0 z 彩虹，一种自然界的现象，从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射（所以一般在又有雨又有阳光时最常出现），在天空上形成拱形的七彩（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）的光谱，不过，仔细分析，事实上彩虹有数百万种颜色，比如，在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色，但为了简便起见，所以只用七种主要的颜色作为区别。9 t2 h0 R8 Y7 L3 T/ |, }" F9 r
4 P2 ?. J, }" b! K
（彩虹）在圣经里有着极其象征性的意义。; t+ z% U# g2 F3 u( ?
* c6 N0 b- k' o/ V- P& D) ~
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。; u% u* h% h, `8 S$ y

5 [# |; b6 z" t9 E# } 因为当 神用洪水灭世之后，只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救，而因着挪亚的顺服， 神曾指着天上的彩虹为记，象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
6 D' k( _" ^) }5 O3 ?
2 o# ]5 `& B4 J; {! O
# D0 v% q( i, s8 _ 上帝喜悦挪亚的行为，就与之立约：
; e9 C- k, n7 ^3 i: ~, c& z4 [7 S: n: J
1. 永远不再咒诅大地
. r. N& v$ X. Q; z& _& N  e9 ?  D4 N4 z2 B# T% C  X; J4 s0 h
2. 天地还存时，季节也会如常变换
3 d/ J# P6 x. D7 Y
* l4 M5 }9 T( h0 O, S' _8 e: t3. 雨后有虹出现，作为上帝守约的记号
' R! ?+ r! g( J8 ^' p6 U2 P# }% p" G1 b$ f  `9 C$ F
上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判，洪水后的彩虹成了上帝立约的记号，每当「看见」彩虹的时候，上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 8 p( g- ~! y" S! e' i1 ]2 f
; v% x2 u+ ]- L) M
与人立约的上帝，是一位信实守约的。上帝按祂所说去做，祂不会食言；天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下，但我们同时活在彩虹之下，活在上帝的恩典之下。

siervodediosar

今日词汇：吗哪

" ]6 f2 n/ ?# k) ]* ~  a( R

! u: |$ l, i7 ?% _" k! K$ m6 M: }
【一种】 是在以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。# l' Z' z: n! @
2 N: m' B2 @/ S3 h  b

% J9 k! q! M" O) w0 n( c# w吗哪夜间随著露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。5 V. l+ e1 l: B! X% r6 S
& K4 N2 G+ Q4 T( ]+ o% u( p4 i
7 K4 u1 u! Y7 o. v$ E- C
这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 ) Z8 y: J3 d0 b9 r% X: Y& D  Q# z

# ?1 G3 a2 V$ g* S2 a9 O$ t. b2 G) u, [% G  q$ e/ {  }0 w1 Z
这吗哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。民11:7! e/ m( v$ ~" H. S6 B  j" d+ B
4 P( c7 p1 {* {1 F( k3 T$ Y
8 ^& f# V! u9 W6 z
百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。民11:8
% H* P9 A/ Q( M$ j, N
7 N! C( q$ |, }& R5 {0 e* r8 b5 Z9 T* z9 p- d4 I
4 \# n& h1 A6 P' S/ j, a

: o  C$ b2 k* ?4 L% t1 z
( S2 A3 m0 x3 z: t! f0 |【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16)，人活著，不单要顾到肉身的需要，也要顾到灵命的需要，神的话另一面又指神的旨意(提后三16)，人不单是為著生存而生存，而是為神的旨意而活。
( A9 i$ N* d6 W" g2 t, j* N
0 z) a1 @6 ~$ [8 h) h
1 X& s3 ]: M; M- q" }0 m" O. \吃生命的粮是指接受基督，让他进入我们的生命中，与他联合。
- s" j0 R: g1 N+ ~1 S# d  `5 q- `* D- W8 g) ?* g( a- x& T) o. n% p

& |$ x' r& l5 n* F神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17)，我们若要胜过仇敌，便须取用神的话。/ z: L5 v3 k# W  Z( ?

! m! A) q5 g2 P7 K% S% A6 b0 N0 {% q* r! Y  K
撒但也熟识圣经，不过牠没有遵守而已。
" j( e2 H$ `; j4 v2 ^% _" {( f" t$ }) Q2 y. R# z9 u

, i) c+ S8 @! H9 V/ K熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意，抵挡撒但。+ K- W/ A( ]" u* d5 X
4 x% ]$ y  r$ j1 Y8 U" z
6 S/ W4 M3 t* _
他苦炼你，任你飢饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 + k$ H7 P$ X5 a
0 u' Q( _3 \$ j- _" A2 m
% n, f$ s1 P5 ]/ O6 K
耶穌却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
/ P7 T; P8 o9 Y: M6 g
0 Y7 t. l5 Z0 @# I8 r1 H2 n' ~2 p+ `
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著，》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58# u' I7 ^0 {9 T# y7 G& E) X% Q
% C& ~+ H; c7 w8 n
2 Q  C0 }# x$ a3 ?) |8 d

siervodediosar

今日词汇：道成肉身+ {; f# {7 z$ i2 v
/ P/ g9 B- M* D. U1 D7 ~
指神的话成了肉身，就是神穿上了人的生命和性情。
$ b+ D/ v9 M$ H, b( v
/ f" X8 \  J' v. E" @+ P- `$ _6 T『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的，如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。# c1 E% l8 V4 W
8 S* l7 B3 ~; u( [  B# T
『肉身』的原文与『肉体』同一个字，惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18)，故此处仍以翻作『肉身』为佳。
; [" ?9 U9 i# w% c
, w3 P, i/ Y) e: R! F基督成为肉身，仅有罪身的形状(罗八3)，而没有罪的性情(林后五21)。
' Z7 |. d& n* S3 B& e; y8 F7 o7 g6 A& h
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性，就是出于神，也合乎圣经的教训。' N0 d+ G4 X" f0 `0 `

, o, O: I+ u) w$ Y
1 I4 J, Q9 d3 l基督作为神的帐幕，是神在地上人间的居所，祂无论到那里，神也就到那里。
. C4 C: G' T# j0 O; d
- [- }& L: `8 D/ s这一位道成肉身的基督，乃是带着神住在人中间，所以祂的名为『以马内利』，就是神与我们同在(太一23)。& J( E( i( X, W

, a: k) N& `9 E. X9 u( w主耶稣来到人间与我们同住，把恩典和真理充充满满的带给我们。* g$ G  A: c3 A! B! u# y$ N8 K
% b6 e  t, Q3 p) y( K
我们不需要再另求别的恩典和真理，因为主自己就是恩典和真理，并且是充充满满的赐给我们。
! L2 r8 t  J. \
2 q( ]3 h" @, |1 G7 b. A9 J6 ^' T6 }' Q1 z; {
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱，祂知道人背逆的心。无论多么努力，都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。! O6 u2 [1 D8 Y9 q, d  D" K
1 X- m6 W: x, Y
神差爱子来，就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱，而愿意脱离魔鬼的权势，归向真神。& d7 y+ k# ?" C/ |

# |5 p# F2 ]) q' `; a) ~「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」(约三16)9 z: W- a0 w' x$ a
; \) }% p* {% [+ A/ z2 K/ z: v' A4 b
        h( D3 o/ ?+ s2 d6 c
「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」(约十10)3 N1 z1 R4 k9 j
0 w. {; w1 r  W! _0 p0 d/ U
「但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」(约廿31)

esperanza

谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
; _; M# v. N4 n  V# `! s# B
8 L8 |: R, t9 E, a5 F# W. ?8 G3 L& K

siervodediosar

1 i) ?9 r: m$ }3 W3 T/ V再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话：又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。路22:19--202 f- D& ^; H& ]: d% F; ?
/ U) R9 i+ ?2 B. M- `' H; c; `- `' ?
! t. R% U, r, \8 C" z, ]# j
今日词汇：受难与复活
- }; S6 B, ^" I1 x
* }3 V' U* C  c4 G+ O0 w, c- ^上帝的独生爱子（耶稣）为代替人类的罪过，亲自走上十字架上，为人们受难而死。
( B; G+ Z2 t: _$ R/ h5 }9 _9 w0 J/ N- G- {
为使人类不至灭亡，上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。8 X! _- N3 t% w1 o% S( M, N  u
& u) z! \" `$ E+ O4 @
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的，但是今天凡是愿意相信祂的人，都能因祂的救赎而不至灭亡，这是何等美好的好消息。3 z1 J% ^4 q) _& R: D% r

! y/ L( z9 [7 t8 c) U  B----------------------------------------" m1 @: n' f/ ~: @

6 I) H  I8 W7 f) ]6 v主耶稣复活带来人类的盼望、主说，我是复活，我也是生命、凡相信耶稣的人，都可以得着属灵的生命，是死亡不能胜过的。3 T5 J. l: o3 L; [

/ o7 x7 `" t% _/ n" i+ s人生本来就是个过程，结局是在永世里，如果没有复活的结局，就是灭亡沉沦的结局。- _- ]+ o5 p" e/ o' P8 i) g& J0 P
7 q. }- D; @# X9 m* x- z  K5 c
但是，在这可选择的人生过程中，我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典！3 j0 z8 Z1 H4 Q; I+ _

- k4 ]# Q. s+ I0 j7 e" B这也就是神的儿子来到世上，替我们受死的目的。祂的死，担当了我们的罪，给我们这个选择的权利，可接受祂永恒的生命。
' Z) [$ p1 y' y! I. [3 V- P, o+ f0 Q! V" ?% c
人认识了有神性的基督之后，还必须认识救赎代死的基督。  V( f/ z" U! M

' Z% B" Z+ @% Q7 X+ x' M: o为使我们得着救赎，祂不但死了，而且还要从死亡中复活，脱离死的捆锁，为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁，以后永恒与他同在。
( x/ x0 {& @+ J/ g' d, v. D+ f. T& W. x! }) X  [: x# L6 H/ l' O
直到如今，复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石，但它乃是基督教信仰的中坚。
/ b; l( d) r1 z7 k) I4 h& o+ e- y" G7 S6 b) Z
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As