[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明6 v9 b2 o& T0 m/ p

" I9 w7 t6 e7 j7 x为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。+ Y$ g! N7 i6 z0 r0 k
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。) U/ l1 S/ u, Z, A) N2 r
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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, Z; i+ T) H. Y+ [: C! X8 I+ R请跟帖方式
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由姐姐先示范 :
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" a. k7 p% P. o. v什么是：舍客勒
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。' X+ r7 V8 o$ H2 x1 V! m6 _

0 p, t. Z0 b( o% w* d另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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他连得是什么意思?' x( v& }# t( j; {8 a
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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+ H2 K( X4 X* }. Z' V季拉是什么意思?
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; F0 [, P7 t3 b3 |; S意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。0 F% ]" H  s) O) w% a

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- e1 R% r6 @. E2 ~  O6 c7 N《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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( N/ ~0 E: b6 K4 ?! Q* C「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。6 d1 ]3 c! ?; S' V% P8 X' R6 o

: _1 I3 I, {/ z: g基路伯的临在有何象征的意义？' z6 P# K* q$ _7 Q$ {8 k" J% ^
　　
. {5 I1 o1 |7 {1 M& M5 g基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
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2 u) C$ a) t0 {4 s5 S$ |' `他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。4 ^& x0 o9 ^% ?+ ~" Z- p

0 f" G$ p; ?; n3 T, k基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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. J% t0 M% s* O& Z* e这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。0 U% {  H- D" d4 ^, \( f
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「基路伯，」象征神的荣耀
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「火焰，」象征神的圣洁
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0 i* X. ^2 s$ Z. t( {2 p" O5 I. h( J「剑，」象征神的公义
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9 l4 ?8 W2 K+ Y- H2 y% n5 S2 i( Q人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 4 c( O# P. ~3 L0 Q& F7 R# ^
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思恩弟兄平安:3 u9 |% M* J) A  @5 `9 l' G8 |

4 g1 }0 x2 a) @& t你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。* H- I! I* G" Q, ?

3 ^& J2 A7 |; ~3 O) D  X; j: }如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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+ ]0 G+ P3 t$ U  v8 _, s其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。. U6 c# t2 E& v3 r) L( M
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今日词汇：要这样的人
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' y/ d5 k5 b/ @% R9 z约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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* k: q! L; k5 d9 d" P- u# v心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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$ H" E& u- ?, ?8 a. X诚实 指真理，真实，实际。
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。2 J6 g; _6 n4 e8 l, D7 ^
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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4 _8 h+ e- \' c$ _; R: O3 F. m% `/ \大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。* X& a; [% X. x% T
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。* ^1 P7 R1 G$ X+ \/ j# ]
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思恩

今日词汇：一肘是多少？" j4 s) Q1 q) g* ]/ c
经文：$ O) V  M! @( I4 a* p
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
6 }) \$ U0 A' \. z5 O8 \# ?* }: E6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
3 i- H) S: d' B方舟的长三百肘就是133.35米。
8 U, u1 Q7 h! D9 a$ j宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
! G' ?: m1 X* C' O1 ]" E# D以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。: a. g% A. x5 r. s! e+ w! _

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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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! Z) s* t2 W) E% }4 s0 Z/ d& U分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。/ ^+ Y* Y  ], d/ j. {

) H, Z# n0 q" t# O8 H' \+ G: I3 s
. s& I9 V; A2 D在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。7 w4 R- U+ U! I2 h- m% q" n$ y7 S, [9 Z
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+ _( O: j/ r# |  k; J  Z这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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& K! \; X% O. S9 q" I2 l- v( x「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。7 B2 o) N0 g' w9 M/ D5 V2 O

- _2 r5 s# t& }2 d5 f7 w8 @- Z其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。' a. h# ^) P! K
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。0 `6 i3 a6 ~2 D# Y

: j# `( [; u1 E  r) v' d3 v5 a患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。1 ?5 l, z3 P7 K" O1 p

. ^+ N. M; M6 u, @! }基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木) d7 g7 _/ U6 y  E' h, z
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。) ~- o& v# |; t1 g

3 t% r1 _# _' Y出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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- |$ ^7 M1 `6 }/ s* w( \/ a今日词汇：决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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: `, a  f# C$ b6 E决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
1 t0 e5 e. f0 E决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 ) W: _+ E5 E& K; X* }

$ @9 O+ B& {) h9 |/ P4 Q要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 $ l3 U3 S! t( K7 b
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罗马书十章9节跟10节 ; u% I3 Y- h8 |6 L( E: S( w$ s. f

* C7 o) F1 Z# u/ c! @3 Z) ]10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 * ?9 @9 }2 o: ]. G" X2 c2 S' ?
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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" I3 f- F& s# ^3 k/ Q. s进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。3 A' b8 {& v* _0 q

* w+ d6 X! U+ f$ V7 p" l( d“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。/ [& @5 o( O4 F) k

( j8 Q& k, g! f# q9 a, i7 j哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
7 x9 g, v- J: l4 V' k0 |8 w" d读经创：1：1节“起初　神创造天地。”7 a1 z5 W* r0 a% F; u. V2 ]
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
: I! e! _8 l. o# a, T3 {人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。