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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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) r& T, i5 R5 l

活动说明, Y7 E2 f* ^1 |# \6 [0 p9 S$ Y
& W" G; z( D+ d9 t  s
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
# C# G' x6 q( Z( C( S5 W( I) Q9 x- J: j6 v2 T3 T6 H" C& @
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
- L% O% {  d1 L! l% z( T0 g. n: b. I# e' K; d+ x6 M: j7 L: I
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。; M# S+ h5 e8 F* v, p

1 R$ }  H! c7 i8 |9 a; ?' U7 D3 Q会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


4 Z0 J: d; C& o- X2 ?- s/ ?0 x( v- A% I) Q/ B- C

请跟帖方式


) W# k; D! Q4 h# o( m0 |! v$ k1 b1 S* u

3 [1 V( q+ w) d3 q, h) F


* g2 O, j( i# G9 q* ?
1 D. i. O1 |& A2 r4 N4 s2 [6 e
9 S0 v: r% T& g& Q
% b% u+ e. Y8 [- `, |3 |( F' o2 A2 C$ A1 N


2 i1 y# o3 y; a* b& c: S
/ |2 q  V: v/ ^请跟帖方式7 h$ ~6 d" @5 U
) ?; F* R4 U' Q0 e0 k: d
由姐姐先示范 :
1 C/ r* F# {" I+ N4 ~. \1 P) d. O" S2 `0 v# L5 w* E, [
什么是:舍客勒
4 A4 P* B" M3 z9 R! Z8 z9 {, X7 p$ g" s0 \! |; |; M: n; u, g& k6 Y
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
+ o0 D+ x$ v  A
# X( U2 H: K% n另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
" N' n/ N. N' ?# J5 l* _( e/ U; O/ f! u/ j
+ E; O5 \) n" z' t
他连得是什么意思?
1 R9 _; x. W! P$ _* h
" E6 D4 W6 T& ?. W* O% v! L圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
% ]$ n5 e$ A8 t
( Z0 p+ ~# ]# [8 [5 S2 Y  ~一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。! ^3 s7 y2 w5 ?
2 L% e, U1 F$ @, D- [

8 d( y) |! v6 i5 I+ b, P0 e季拉是什么意思?
9 |$ b. u3 g) }$ S8 W. Y
. _. r4 o9 n/ }) c意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
  {# d4 U: z0 Z0 a& V, Y: n, C$ A+ a9 m/ C; Q& o
+ R& {& }6 C  n( l1 C) K. U. I# H
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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4 T* N* \$ n) ^% q4 d( C, R
' t0 n) P3 Y2 ?# F
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今日词汇:基路伯


& L( X1 D2 J  h3 K
4 E3 w! B1 l% U" x4 F2 A「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。# Q2 k/ i" r& c3 |! b" L
# D2 v* g* F+ h
基路伯的临在有何象征的意义?
; L/ z9 @3 ?/ Z* v  
  A  a  {0 B/ e& j& F基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。4 i; A+ |1 t4 y

: K1 R$ \. S# h; N7 Z他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。7 F0 \+ N8 m; b; b+ }3 t

1 G2 S: U9 e! q6 r, P; S1 H2 `基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
/ y) |6 w' \  `. m% m2 I) t5 w: W4 y! Q" ?( |  u5 ]8 _1 Z
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
7 K) p& S" f3 Z
0 p( X: X6 I! o: V) S这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
8 X. V2 H2 g. r$ X0 J
/ d& \- j, f. V; y  z「基路伯,」象征神的荣耀1 p# D  u/ o9 n. T

& f6 K( z" L1 Q% Q7 O「火焰,」象征神的圣洁' }# u* d# k, Q* f. n$ r2 T

2 R! j& A7 i5 |) n「剑,」象征神的公义/ _# X* w1 ~: A8 W% J: x

+ D! }  |' ?( g. G2 _. u& ~. q* f. i. s% I8 g% g! ?3 h* a
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 # R3 B! h9 D4 A% |2 X2 k
+ f; l) ?7 |9 n& f
思恩弟兄平安:: B- R+ K& o: @8 v  Z5 u% C

! }+ O) ?$ L  R; n你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
: `& @) S9 n% w' M) ], P8 N/ J. W  |" C
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。" x; p; s) Y0 {7 _7 q: C4 B
) L( z% d, n. ^6 i0 n+ \# W
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。: q" x' V$ c3 b  s: s

: C6 E5 t9 r, F今日词汇:要这样的人% k: g" o$ e4 @3 S
- ^& l  F. q. x4 h
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
* B4 f. k5 ~2 d6 I  B
) p" F$ c. c! s) G/ u. a0 i心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
4 y' o$ N& e8 m' `; a- |$ b' j# O+ N8 w8 D" O# a2 @% `1 K& g
诚实 指真理,真实,实际。2 l8 a! V; P9 D# I3 O

. k! J) z7 H8 d; k0 T% o指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


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: C2 u5 C; G% |% E祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。2 q) @$ s/ C3 z2 t  C% G( Y/ T
( k5 w' S+ b+ r) b" ]; `
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
: l7 O: e2 y- j7 y4 H5 n2 h5 U; U5 W0 u) r2 O5 M" |  x

' w* N/ |* z6 ?7 q大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。0 I+ M1 I: D$ i$ v7 S1 }
* P( B; `/ G# V; Y- B3 C' J( p# ?
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
3 p  |" v: d5 H" y( v# G

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今日词汇:一肘是多少?9 Q, O( }9 w* t/ k) I. t- u
经文:" {9 l6 _, p7 G8 t9 H
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  ! h4 K, ?7 p" Z: ]& e
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
& d& s8 d  N: B4 [* @! o. P
- V- p% N  n$ O. Q: v肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。, i, Q' c2 c5 R. I/ @5 `" ?
方舟的长三百肘就是133.35米。8 ^3 r, H0 G1 v/ b& G, d2 b* U
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。- y( u8 {3 S, f4 @; v; w1 ~
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
8 v& W. C9 z3 Z# q
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- `; B) u* J, R  j9 k学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症

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分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
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0 W4 @7 ?& i, X& g, p在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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* F4 J1 T! \0 }3 w0 v) z这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
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  w/ }& F! S' x: l- C" F' Z  b3 Q. }+ L3 d. Q
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
2 u( N" m2 J% ?6 }) K, e+ s. [, i
* ~. q7 d9 Q# N" K6 P: y4 j其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
$ y  s4 S' m% {% S- i  w/ `. E4 a+ j* P6 Z4 [% d
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。- m4 v0 v4 Z+ e5 _. @/ Z7 ~

# D2 B1 R9 h% y7 |- [- x& x8 X患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。" C4 ^; Q2 T+ j- \% F
+ C2 I. m7 ]9 R! P
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
0 s+ }1 J/ X, G( x6 ^) @2 j
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


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圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
6 E5 a/ F' ]) q5 S1 C/ I' Y& Y/ z4 F$ ~, J3 N7 Z5 U; M$ E
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
8 |6 I& A/ W/ h! h' K
  P4 k, _6 x; r5 X
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯   E2 `8 g: O* ~6 p  N; E* l0 ?

4 x! M7 a( H- d, ]今日词汇:决志
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* N# a) {; r5 D1 Q5 B6 ^2 e6 ]决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
5 s* W. y, x& Z7 M" k
- k3 C! ?6 ~( c8 f2 Q2 X; ?; T决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
1 \+ p: g/ X" X, E
% A' Y) h) x) p! i决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
7 b% I1 z& M0 L* C决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。   Q# U* l% I  k& k; ?, ~

" P9 H. \% Z. `( H要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告# y2 C$ B7 e% j+ G5 d( K
* X2 U2 S# W* p' ~. h
罗马书十章9节跟10节

  |: ?, I; j* n! E
( p8 f  u0 O' m# c: H; k' m10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 3 b% N' a2 h( x0 e
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 * z1 t0 @) c" ^  R4 L  |) L
1 l9 w4 A3 k1 U
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚, j3 b( _. m! G2 U+ k9 w, e4 X; q

* m2 j/ V' b0 C* g哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
" }- `6 O2 Q. J3 F$ Q$ h% B9 K+ z& o
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。' [! [; [( X5 ^0 Y! z  I4 O

$ W# U4 z# B9 ^1 q# p  b哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。. l$ }3 w" M2 u6 @
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造& c6 R# H0 \5 q( Q7 U
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
1 ]$ M( O9 Y- D7 g1 E: N2 l# s9 F# @ ' }) ^* P1 ]0 \8 J3 T
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
- `" D' a$ h% x, U7 X% W: u) I' ^8 j人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
2

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