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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明
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3 }8 ~0 G+ t1 |! H# J为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。/ k2 X; w0 ?) N+ g0 M
& K: V0 a7 x# b! ~$ Z& {+ E3 J$ o
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。/ Y( F2 }& |  s7 I' z3 _, P
. p, ?& `) ^! B$ q$ ]4 H, R
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式


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1 P' G9 j+ c0 q
. y, e$ I. l2 F# H% c" G8 C. b* G5 X: w; y# B! l1 F" C+ p) |& @) X

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: z: q' [5 x7 P! z- D9 |1 ]( t请跟帖方式2 v# K# v  d4 v3 a9 P) Q
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由姐姐先示范 : ( D6 k! F+ e/ p" t: c; r

) i" V9 N5 e2 q4 H; m+ C什么是:舍客勒
. F4 N6 \7 d0 V; N& M
% F! }% p6 m1 @: S  P6 X答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
& s) ^( P$ ]1 ^0 d0 X
! x( v# p; a" z; O& y. P) _# h另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。0 p3 R6 N, j" h, c5 g
* G) J; m/ }$ v2 @6 Z
! r/ M: {/ o0 @  P
他连得是什么意思?
$ F! z; y: u) a) X% ^( ]1 X* S5 f0 x( q4 {0 r
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤) f  G: P3 K& D

* V2 y+ D4 D4 D. m: Y! ^一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。9 Q9 a# N" d' M9 l) L# @) Q

+ T3 O" I! W" h) s3 s- \/ I, s# [* i4 w3 d% m
季拉是什么意思?: o$ ~) r2 `5 g3 b& s3 S

8 m( Q" r" T- Y5 W3 m意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。3 J" N6 v- i# r# |: `3 Q4 Y5 J

: l% q, ^' w4 Y. T' c* Y
$ D2 x# i1 S) @4 C( K$ Y《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯

  M2 W3 l2 p# q' j! p8 {' D
3 P- n- j3 T. Y9 l) v' \2 {5 k
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义?
4 r- ?# ?% ]' q+ B& C$ x  7 e; t& |  X. _1 U. }$ d8 w
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
4 b# T9 }/ q: S: k4 y' z9 Z& L3 }' C% g
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。% X1 _3 T3 R9 g9 E  G" h
5 l! L" q/ V, j
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
8 C" j1 w. e2 _$ g
9 G" @8 u1 @" {; U! ~3 x约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。0 r+ a2 i% N' `% o( O$ V7 _

! H& w% l3 }& p# R* |8 R: w+ ^这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
" F/ m/ o3 O, B" [. M3 v0 V6 U' D
8 ]/ C: s" Y$ c+ Y3 t3 P  t3 O( E1 O「基路伯,」象征神的荣耀. s) \! J$ R3 T. P5 D& y
2 l2 j1 o. [# @+ s
「火焰,」象征神的圣洁
! r/ `  t1 i; _: l, J8 I
" d; j) o- {! v「剑,」象征神的公义
' t+ n* p! Z7 c; D5 ?( c, `
: G7 H% x7 m& {3 M
5 w! J$ X3 ~, Q人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
9 w; l: }  _* ~5 F0 j
- @8 s# H4 [1 A" u! Y$ J& {思恩弟兄平安:
+ \  M; f: A8 G! \# `8 g9 o
# I' Z6 [' F, X7 c你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
! ?; Q0 ?! {1 p- a. P% O; Z& g& X. z* Z  @
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。8 c3 `& Q7 T* i

' n9 B) L5 d1 E# @其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
2 g2 B4 z2 T. {) ]
! w' v  M$ a* ]9 l7 k; Y/ n今日词汇:要这样的人
% K5 T# g1 s( k' ^  F# n
: A& _; R+ ^( s约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
0 j/ g% B7 a. k9 p0 B) l  U3 e" N$ o: _6 f
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
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2 H# D# e! |: o- |  a; x% n诚实 指真理,真实,实际。! `/ l0 M$ W( o8 ]) G5 U

  O8 X) y9 U7 e. M5 a指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


  o: X. E. t: L0 \
! F# l8 w* f& c% I祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。( C0 A4 L; x3 R% M8 P9 C8 E$ v
# w7 U" N3 W& J" O* Z
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
0 J, D" ]6 [  e% w
: g2 c" X" P. [8 O. R8 f9 q2 E9 V3 u2 F( }
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。: t% f: I% s2 a8 q
1 l. [6 t( B5 I  H7 E+ O
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。. V1 N" T+ f, O

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今日词汇:一肘是多少?: z7 H8 d" f6 m( u- {, T* N
经文:. L  ^2 Q: b4 f
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  : H' v: r' c) f  v
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
; x6 z& T1 F) c
" ]9 _4 j) e0 ^" ~; ~. n4 R肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。/ S  V- }' ]- P; K  G; l0 x( y: n
方舟的长三百肘就是133.35米。7 M2 w. V# @/ j) O7 B
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。7 T, t8 V! w8 g7 I: |; G9 a3 [
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。3 y) |, T7 t7 R1 b( Y
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 * x4 O/ j- y7 o( U2 F& [

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今日词汇:患漏症

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分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。7 H: |5 d4 `* S* f6 J3 p2 m
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' w5 [9 u. O: C! t
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。+ V9 p1 b7 u5 m0 I' v+ J
6 u4 j9 ]0 Z# C3 w% C; `
/ P+ [! [4 V! K6 a
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。4 x/ ]2 I- K+ w

# J, F0 T/ r: L5 n
) |4 e! z4 w" d, ?% g. @" S「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。! g8 |2 h! K2 E  p, _
% E) o. D0 ]8 c  }: `
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。% \* s' a, a9 C. K" u$ U* O

8 |6 y4 s% t3 C1 p. r3 K" j男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
0 u! U, |5 D  I; J1 ]6 K9 z
& Q$ k# r% e/ y- O患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
7 o% [, N" E1 V% ]
$ S( g! l/ D3 ~& a4 _基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。8 _+ |, S6 }. L* _( {! }, I. m

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/ l# y/ D& V: E3 H; ^6 ^远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。3 Q  j+ {8 ^9 h* \  b* I8 u2 B) g

" E3 y' E" ?( Y; \8 d出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 4 d' R! T1 x$ g
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今日词汇:决志( m1 @4 r% {1 E+ |, I& Z
9 H1 S0 p; w0 ?! B$ }& t
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
  y+ D7 s% O- O  a8 F# U: J4 }+ O
; X& Y* e/ C) k, p5 Q. z8 U决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37), }$ }+ _' p6 y1 r6 C! e0 `
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
+ V" U. i/ d- K  F& \决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
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# `3 m6 E, u$ X# E& V要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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. Y: `- s1 f7 U" ^$ K: R罗马书十章9节跟10节
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! H. p: B9 h* L2 w10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
% A- w) \* d8 i9 F10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
- m) B& I4 }/ g7 ?: x) u& ?
# t) m, E! X  e" D- U4 G进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
# N/ I8 h5 Q; r2 T" y5 t
4 C/ Z+ ]  ^- j哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。4 p( ?+ K+ q! H3 ~( s
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。6 N6 Q! U$ \2 k+ E3 q
% u6 E1 K* G: k1 ]! G; m  ]- C
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
" H( |2 x2 M, h: B; A9 n. ~. K读经创:1:1节“起初 神创造天地。”9 e2 T( M$ w: b
% v# r9 ~9 Z4 q  C
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
( O4 u9 k, P" D8 o  |& v3 U" y人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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第六课其他圣职服事恩赐

(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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