诗篇 ：第130章

沙沙

130:1  耶和华啊，我从深处向你求告。  
130:2  主啊，求你听我的声音，愿你侧耳听我恳求的声音！  
130:3  主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？  
130:4  但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。  
130:5  我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。  
130:6  我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。  
130:7  以色列啊，你当仰望耶和华！因他有慈爱，有丰盛的救恩。  
130:8  他必救赎以色列脱离一切的罪孽。〔大卫上行之诗。〕

沙沙

心灵深处求拯救的祷告

在我们信仰的旅程中，我们至终都要面对自我人性黑暗的深处。在圣经中，以赛亚遇到过，他觉察自己的黑暗和不洁；保罗也遇到「立志为善由得我，行出来由不得我」的困境；马丁路德也遭遇过内心深处的挣扎。约翰韦斯利也最喜欢这首诗篇，相信他是心有戚戚焉。

人至终会发现自己罪恶的本性、黑暗的深度，使自己在神面前惶恐、惊惶，甚至感觉自己走到毁灭的深渊。

我们不清楚诗人是否走到这样的历程，但是诗人深谙人心深处的挣扎和需要。他在第一到二节，直接面见主，直接告诉上帝：我从内心深处求告主，我求你听我的声音。

等候耶和华不是容易的等候。在日常生活中，等候常有确定的时间、地点和期限。然而诗人的等候是内心深刻的觉醒，内心无止境的挣扎可以停止。诗人内心的恐惧没有止境，眼中的泪珠没有止息。诗人在五到六节用四次等候，表达他持续不停的等候，甚至漫漫长夜都无法安眠。诗人失眠不是因为外在的烦恼、别人的攻击，而是他内心的挣扎。这痛苦无人明白。

诗人对以色列的响应是回到上帝的面前。深刻的内心挣扎，没有解决的良方，也没有一蹴可及的步骤。而是在苦中持续呼求仰望耶和华。诗人结尾宣告「他必救赎以色列脱离一切的罪孽」，表达诗人对上帝救恩的肯定和倚靠。

在上帝圣灵的光照下，会认识自己黑暗的本质，悖逆上帝的天性和无力自拔的光景。我们在惊恐和痛苦的挣扎中，等候耶和华成为我们指望的来源。我们的心要等候耶和华，仰望祂的话，昼夜等候神，求神来怜悯。因为上帝有丰盛的慈爱，祂知道我们黑暗的本质，祂怜悯我们不过是尘土所造，是有血有肉之躯。祂最终要救我们脱离败坏的辖制！

祷告
亲爱的主，你知道我们何等的脆弱，你知道我们人性深层的黑暗。祢看见我们的眼泪和听见我们的祷告。求你怜悯我们，垂听我们的呼求。让我们脱离败坏的辖制。阿门！

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂