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路加福音 第15章


路加福音 第15章





15:1 众税吏和罪人、都挨近耶稣要听他讲道。  
15:2 法利赛人和文士、私下议论说、这个人接待罪人、又同他们吃饭。  
15:3 耶稣就用比喻、说、  
15:4 你们中间谁有一百只羊、失去一只、不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊直到找着呢。  
15:5 找着了、就欢欢喜喜的扛在肩上、回到家里。  
15:6 就请朋友邻舍来、对他们说、我失去的羊已经找着了、你们和我一同欢喜吧。  
15:7 我告诉你们、一个罪人悔改、在天上也要这样为他欢喜、较比为九十九个不用悔改的义人、欢喜更大。  
15:8 或是一个妇人、有十块钱、若失落一块、岂不点上灯、打扫屋子、细细的找、直到找着么。  
15:9 找着了、就请朋友邻舍来、对他们说、我失落的那块钱已经找着了、你们和我一同欢喜吧。  
15:10 我告诉你们、一个罪人悔改、在 神的使者面前、也是这样为他欢喜。  
15:11 耶稣又说、一个人有两个儿子。  
15:12 小儿子对父亲说、父亲、请你把我应得的家业分给我.他父亲就把产业分给他们。  
15:13 过了不多几日、小儿子就把他一切所有的、都收拾起来、往远方去了.在那里任意放荡、浪费资财。  
15:14 既耗尽了一切所有的、又遇着那地方大遭饥荒、就穷苦起来。  
15:15 于是去投靠那地方的一个人.那人打发他到田里去放猪。  
15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥.也没有人给他。  
15:17 他醒悟过来、就说、我父亲有多少的雇工、口粮有余、我倒在这里饿死么.  
15:18 我要起来、到我父亲那里去、向他说、父亲、我得罪了天、又得罪了你.  
15:19 从今以后、我不配称为你的儿子、把我当作一个雇工吧。  
15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远、他父亲看见、就动了慈心、跑去抱着他的颈项、连连与他亲嘴。  
15:21 儿子说、父亲、我得罪了天、又得罪了你.从今以后、我不配称为你的儿子。  
15:22 父亲却吩咐仆人说、把那上好的袍子快拿出来给他穿.把戒指戴在他指头上.把鞋穿在他脚上.  
15:23 把那肥牛犊牵来宰了、我们可以吃喝快乐.  
15:24 因为我这个儿子、是死而复活、失而又得的。他们就快乐起来。  
15:25 那时、大儿子正在田里.他回来离家不远、听见作乐跳舞的声音.  
15:26 便叫过一个仆人来、问是甚么事。  
15:27 仆人说、你兄弟来了.你父亲、因为得他无灾无病的回来、把肥牛犊宰了。  
15:28 大儿子却生气、不肯进去.他父亲就出来劝他。  
15:29 他对父亲说、我服事你这多年、从来没有违背过你的命.你并没有给我一只山羊羔、叫我和朋友、一同快乐.  
15:30 但你这个儿子、和娼妓吞尽了你的产业、他一来了、你倒为他宰了肥牛犊。  
15:31 父亲对他说、儿阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。  
15:32 只是你这个兄弟、是死而复活、失而又得的、所以我们理当欢喜快乐。  


税吏和罪人接受耶稣的劝告「有耳可听的就应当听路」14:35b,挨近耶稣为要听祂讲道,

法利赛人因此而议论耶稣怎可和这些不敬虔的罪人往来,

耶稣根据现场状况, 因材施教讲了三个比谕,

1.     100只羊, 一只都不能少;

2.     10块钱, 一块也不能少;

3. 2个浪子, 一个都不能少;

    小儿子在父亲没死前要求分产是咒诅父亲早死!他独自带着分产移民远方过好日子, 是弃养老父!败光分产被雇去养猪, 还肖想猪食, 简直是被咒诅自外于神子民的家!还好他天良发现自己得罪老爸、得罪上帝、还好他想到回家求富爸爸, 不配做儿子当个没劳保的雇工就好, 没想到这话还没说出口, 就被一直等在那里、跑过来、拥抱亲嘴的老爸和四道命令给堵住, 给他穿上贵宾的袍子、戴上象征地位权柄的戒指、穿有自家人才配穿的鞋子, 还预备大庆典才吃的肥牛犊, 让人想到法老提拔约瑟从囚犯到宰相的场景, 人生新的开始。

   

    这让在家的乖乖牌模范生大儿子受不了!自己终年劳苦, 却没这些好处, 弟弟凭什么?

父亲没有斥责身为长子却不懂事, 跟自己的弟弟计较, 反过来安慰规劝这位看似距离自己最近、关系却遥远的长子, 父亲所有的都是你的, 努力结合一家的关系。

  

儿子不要父亲, 父亲却不能不要儿子, 放下尊严地位, 像十多岁的孩子跑向他的孩子, 不顾乡里取笑, 担当浪子引致的羞辱和鄙视, 父亲不但要等那个离家流浪的小儿子回家, 还要劝那个不肯回家的大儿子回家。主耶稣道成肉身忍受十字架的痛苦, 是肉身的折磨, 更是神被人离弃拒绝之苦, 祂期望祂的孩子回家。(Rf:当代基督十架 p303/斯托得/校园)

  

    有人说这个浪子的比谕就是针对在场的人;长子是法利赛人和文士, 次子是税吏和罪人, 一个是在家的浪子, 一个是在外的浪子, 也就我们这些需要常常回转向神小信无知的罪人, 当然浪子的父亲就是我们在天上的父神, 三个比谕都显明慈爱怜悯的神寻找、等候、切望罪人悔改, 这是最喜乐的事, 不管我们是大儿子还是小儿子, 在天路的回家途程, 好像马拉松赛跑, 一旁都有神差派的使者加油帮助, 直到终点天门大开, 喜乐欢呼更是爆到最高点, 对天父而言, 一个也不能少。

  

祷告: 亲爱的主, 对于我这个不配的浪子, 你展开双臂在十架上, 带领我回到父荣耀的家, 赐我以儿女尊贵的身份, 对于我这个得了许多恩典好处, 却常抱怨不信, 不把你当父神, 不把肢体视作弟兄姐妹, 还自以为义的大儿子, 你都光照安慰引导, 求你帮助我像你去找寻世上迷失的人, 领他们回家, 得享你所为他们预备的荣耀尊贵。

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂。

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从路15看失羊失钱失人比喻

路15:1-32

一.罪人的不受欢迎(15:1-2)

1.15:1-2题及什麼人? 有那些人不受当时的人欢迎? 你自己又如何? 你有什麼人你较不喜欢他们?

2.法利赛人和文士為什麼议论耶穌?

3.若今天团契来了一个黑社会份子,你有什麼感觉?

4.耶穌用了什麼来回应?



二.失而寻回的欢欣(15:3-10)

1.第1个比喻强调失什麼?

2.若你代入那失去一隻羊的人,你会否这样做?

3.15:8-10强调失什麼?那妇人有什麼行动?

4.有没有试过失去一些东西而寻回,那时有什麼感受?

5.失羊与失钱的人,他们有什麼共同反应?

6.这两比喻想带出什麼?

7.若失羊与失钱的人代表天父,祂又失去什麼?

8.天上及天上的使者又较欢喜什麼? 悔改是什麼意思?

9.若罪人愿接近主,听祂的道,又代表什麼?

10.你认為你从前是否天父失去的羊/钱? 你何时回被祂寻回?你想在天上的父与使者有什麼感受?

11.若今天一个黑社会份子来到教会听道,我们应用什麼心态对他们?為什麼?



三.慈爱父亲的反应(15:11-32)

1.最后比喻有什麼人物出现?

2.又强调失什麼?

3.小儿子有什麼不好地方?有什麼不好下场?

4.你若是他的父亲,你会否很不喜悦?你有什麼感受?

5.但他回来后,父亲做了什麼事情,令你惊讶?

6.小儿子对父亲说了什麼话?你认為他真心回转吗?

7.你信了主后,有否如小儿子般离开主/得罪主?当时有什麼感受?有否觉自己不配/想避开神?

8.父亲為什麼可以这样待小儿子?他為什麼可以如此欢喜?

9.若我们在软弱中时,你想在天上的父有什麼心愿?我们若回到祂身边,祂又有什麼感受?

10.大儿子又有什麼反应?反应他有什麼心态?和法利赛人有什麼相似地方?

11.有没有试过[不抵得]一些人待另一些人如此好?

12.你认為父亲的回应合理/公平吗?



今日查经有什麼感受与提醒?

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