旧约：约伯记 第18章

esperanza

18:1  书亚人比勒达回答说：  
18:2  你寻索言语要到几时呢？你可以揣摩思想，然后我们就说话。  
18:3  我们为何算为畜生，在你眼中看作污秽呢？  
18:4  你这恼怒将自己撕裂的，难道大地为你见弃、磐石挪开原处么？  
18:5  恶人的亮光必要熄灭；他的火焰必不照耀。  
18:6  他帐棚中的亮光要变为黑暗；他以上的灯也必熄灭。  
18:7  他坚强的脚步必见狭窄；自己的计谋必将他绊倒。  
18:8  因为他被自己的脚陷入网中，走在缠人的网罗上。  
18:9  圈套必抓住他的脚跟；机关必擒获他。  
18:10  活扣为他藏在土内；羁绊为他藏在路上。  
18:11  四面的惊吓要使他害怕，并且追赶他的脚跟。  
18:12  他的力量必因饥饿衰败；祸患要在他旁边等候。  
18:13  他本身的肢体要被吞吃；死亡的长子要吞吃他的肢体。  
18:14  他要从所倚靠的帐棚被拔出来，带到惊吓的王那里。  
18:15  不属他的必住在他的帐棚里；硫磺必撒在他所住之处。  
18:16  下边，他的根本要枯乾；上边，他的枝子要剪除。  
18:17  他的记念在地上必然灭亡；他的名字在街上也不存留。  
18:18  他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。  
18:19  在本民中必无子无孙；在寄居之地也无一人存留。  
18:20  以后来的要惊奇他的日子，好像以前去的受了惊骇。  
18:21  不义之人的住处总是这样；此乃不认识神之人的地步。

pedro

虽然其中人的言语既多又长且不得要领，但是神却那么耐心地一直听着。
而我们的难处就是缺乏忍耐去把約伯記好好看完。

沙沙

比勒达对約伯劝说，第一次已发挥净尽，现时所说的了无新意，只是加重语气地描述恶人之报应吧了。

　．痛斥約伯自大（1～4）──比勒达骂約伯无话找话说，把朋友看作污秽的畜牲，又不肯抑止自己的怒气，而自以为了不起。

　．痛陈恶人的结局（5～21）──恶人的结局明显可见，他们是自招祸患，自作自受。恶人生活在黑暗中，步向困境，有许多网罗、陷阱、惊吓等他。结果他的身体衰败，为疾病所侵蚀，接是死亡。比勒达又以「死亡的长子」形容死亡的强盛力量，以「惊吓的王」形容死亡的可怕。恶人的祸患尚不止此，他死后名字灭没，而且绝子绝孙，他的住处要归别人所有。

　　比勒达的立论是「凡遭祸的必非善类」。从前有把盐撒在那些受过咒诅的地方的习惯，比勒达则用「硫磺必撒在他所住之处」（15），影射約伯所受的灾劫与昔日所多玛、蛾摩拉恶贯满盈，受到硫磺火之审判相同。而「无子无孙」（19）是古代他们那地方公认的最大羞辱，是神咒诅的明证。如今約伯家破人亡，儿女全部死去，除了说約伯受神咒诅，还有甚么更好的解释呢？

　　比勒达彷佛一位庸医，诊断错误了，开错了药方，病人服了不见效，还以为药力不够，再加重一点，怎能不叫病人更痛苦？他与約伯辩论，正像自己眼中有梁木，却想除去約伯眼中的刺，结果不想而知失败无疑。

祈祷　神啊，求助我以比勒达的做法为鉴戒，不要重蹈他的覆辙，又求赐我智慧，在了解别人的痛苦时有洞察力，不致「落井下石」。奉主耶稣的名祷告，阿们！


来自：中华基督教信义会新竹胜利堂