耶利米书 第21章

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21:1  耶和华的话临到耶利米。那时，西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥和玛西雅的儿子祭司西番雅去见耶利米说：  
21:2  “请你为我们求问耶和华，因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们，或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们，使巴比伦王离开我们上去。”  
21:3  耶利米对他们说：“你们当对西底家这样说：  
21:4  ‘耶和华以色列的　神如此说：我要使你们手中的兵器，就是你们在城外与巴比伦王和围困你们的迦勒底人打仗的兵器翻转过来，又要使这些都聚集在这城中。  
21:5  并且我要在怒气、忿怒和大恼恨中，用伸出来的手，并大能的膀臂，亲自攻击你们。  
21:6  又要击打这城的居民，连人带牲畜都必遭遇大瘟疫死亡。  
21:7  以后我要将犹大王西底家和他的臣仆百姓，就是在城内，从瘟疫、刀剑、饥荒中剩下的人，都交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中和他们仇敌，并寻索其命的人手中。巴比伦王必用刀击杀他们，不顾惜，不可怜，不怜悯。这是耶和华说的。’  
21:8  你要对这百姓说：‘耶和华如此说：看哪！我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。  
21:9  住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。  
21:10  耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福，这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。’  
21:11  至于犹大王的家,你们当听耶和华的话。  
21:12  大卫家啊，耶和华如此说：‘你们每早晨要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。’  
21:13  耶和华说：‘住山谷和平原磐石上的居民，你们说：谁能下来攻击我们，谁能进入我们的住处呢？看哪！我与你们为敌。’  
21:14  耶和华又说：‘我必按你们做事的结果刑罚你们，我也必使火在耶路撒冷的林中着起，将他四围所有的尽行烧灭。’”

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在这章之前的预言是针对约雅敬统治下的社会。从廿一章开始，一直到廿五章，都是谈论有关君王及假先知之预言；一开始，就是先知指着西底家王朝所发出的宣告。

这时候，正值埃及新法老王登位，图谋侵占巴比伦领土，犹大王西底家见有机可乘，立刻起来反叛巴比伦，结果导致尼布甲尼撒决心要完全攻占犹大国；在极度恐惧的情况下，西底家只有派人去问先知求神帮助，可惜他们在这时仍无一点懊悔的心。

西底家与其臣仆那种怕灭亡而又不悔改、怕人却不怕神的态度，激起了耶和华的怒气，结果他便向他们发出三个晓喻：

1. 向西底家（v3-7）－神不再是犹大国及君王的保护者。相反，祂会站在敌人巴比伦那边，不留余地的攻击犹大国。

2. 向百姓（v8-10）－违背神是自寻灭亡的行径。在此时，百姓投降倒还可以保存生命、留在城中则只有坐以待毙。

3. 向戴维家族（v11-14）－神给人有绝对自由的选择权，生死祸福是人可以选择的（参申三十19），所以戴维的家族也同样可以选择脱离灾祸，只要他们先停止容忍不公义的事情，施行公义，并且去掉骄傲，勿自恃是神拣选的民（参王上九4-5）就可以目空一切。

【你要对这百姓说：「耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。」】耶廿一8

这节经文可以说是本章的核心，也是我们信仰很重要的一个核心。信仰就是这样，上帝很清楚地让我们看见两条道路「生命的路」、「死亡的路」。

或许在忙碌生活中、在滚滚红尘里，实在不容易看清楚哪条是生命的路，哪条是死亡的路；在复杂紊乱的生活中，我们常会失去对错、是非的准则，也似乎难以判断抉择的方向。然而，当我们进入信仰里时，我们就能看见耶和华十分明确地将生命、死亡两条道路摆明在我们眼前。

祷告

这结局相反的两条路是那么的明确，根本不容易混淆，而耶和华的命令与法则也是十分清楚不容含混。我们当如此祷告：主啊，愿祢把生命和死亡的路摆在我面前时，我就起身与祢同行。