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發表於 2012-12-30 12:50
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本段圣经的背景:在第一节,西底家王第四年五月,应为主前五九四年七、八月。西底家与各国使节举行高峰会议,策动背叛巴比伦王的谋略。而实际叛变的时间应在五九四年的九、十月,谋叛的结果是失败的。在谋叛前必须有乐观与成功的预言来激励人心,而哈拿尼雅的预言正是迎合犹太众人的心里期望。
本章圣经主要是谈到真假先知的争辩以及假先知所受神的惩罚。
第一段二至十一节哈拿尼雅与先知耶利米的对话。哈拿尼雅假借万军之耶和华以色列的神说假预言,他预言到三件事第一件事「二年之内、我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掠到巴比伦的器皿、就是耶和华殿中的一切器皿、都带回此地。」;第二件事「我又要将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅、和被掳到巴比伦去的一切犹大人、带回此地」;第三件事「二年之内、我必照样从列国人的颈项上、折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭‧」他的预言完完全全符合百姓的期望,是为了讨好百姓假借神的名而行,大大得罪神。然而对假先知而言,讨好百姓得着现实的利益远胜过敬畏神,讨神的喜悦。
先知耶利米在这里也有三个回应:第一、他说「阿们、愿耶和华如此行、愿耶和华成就你所豫言的话、将耶和华殿中的器皿、和一切被掳去的人、从巴比伦带回此地。」表明耶利米心中对自己国家的期望是与他们一致的,也是他向神祈求的,然而却非神的心意,因此他不能这样的像哈拿尼雅般的说谎。所以第二、他告诉犹太百姓神藉他所说的预言他们必须听,去投降巴比伦王才能存活,城市才不会毁灭。第三、他就离开百姓走离那地方。因为他发现百姓们喜欢听好听的话,符合他们心中期望的话,不喜欢听神真实的话,他留在那里无益因此离开。
第二段十二至十七节神对假先知哈拿尼雅的审判。之后耶和华的话临到耶利米有三件事:第一、列国的木轭不但不会折断反而成为铁轭。神吩咐先知耶利米「你去告诉哈拿尼雅说、耶和华如此说、你折断木轭、却换了铁轭‧因为万军之耶和华以色列的 神如此说、我已将铁轭加在这些国的颈项上、使他们服事巴比伦王尼布甲尼撒」结果是因为他们的谋叛失败,反而加重百姓的艰难,国家的困苦;第二、耶和华神十分严厉的责备哈拿尼雅冒用神的名说假预言的谎言,使百姓倚靠谎言将带给百姓极大的灾难;第三、神宣告祂对哈拿尼雅的审判,就是今年必死,因为他为了讨好百姓背逆了神。最后的结局就是哈拿尼雅当年七月死亡,应证先知耶利米所说的话是出于神,而哈拿尼雅所说的美好谎言是出于自己,是背逆神的行为。
祷告:求主祝福,使我不致于因为贪爱世上人的赞赏与喜悦,而故意曲解神的话语;或假借神的名,说出迎合人胃口的预言欺骗人;求主赐福我能教导神纯正话语的规模、使人受警诫、得造就,作你合用的器皿。感谢祷告奉主耶稣基督的圣名!阿门!
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