第十五课耶稣为甚么要死？

我们曾提到世界的「问题」根源，是因为人出了「问题」，究其因由，是由于我们都犯了「罪」，所以「罪」是一切问题的所在。

自我中心的性格，不但为别人带来莫名的伤害，更使我们与神隔绝，于是我们便觉得神离我们很远，对我们好像漠不关心。

人凭自己的力量，是无法回到神的面前 ─ 因为我们人性不够完美。我们需要一位完美无瑕的人，使我们与神修好。但要与神和好，必须先解决「罪」的问题。我们需要人把我们从罪中拯救出来。因此，神所差遣的拯救者 ─ 耶稣来了。

若果你掉进河?，不懂游泳，你所需要的，不是别人教你怎么游泳，而是立刻将你救上来。

若果你负债累累，你需要的是有人替你还债。

但那个生在二千年前的耶稣，今天，怎能将我从罪中救出来？

神的性情如铜钱的两面 ─ 既公义又慈爱。因着祂的公义，神要定我们的罪，人必须受惩罚。一个尽责的法官怎会让罪犯逍遥法外呢。

因着神是爱，祂渴望人成为祂的朋友。于是，困难便出现了 ─ 既要维持公义，又要赦免犯罪的人。

当耶稣死在十字架上时，神的公义和爱便同时得到满足。罪必须受罚，因此，神在爱中差遣祂的爱子，承担了我们犯罪该受的刑罚 ─ 死。

这是为甚么耶稣临死前，在十字架上呼喊说：「我的神，我的神，为甚么离弃我？」耶稣完全承担了我们该受的惩罚，祂与父神的关系因而被切断了。

彼得是亲眼目睹耶稣受死的门徒之一。在祂的作品中有这样的记载：「基督也曾一次为罚受死，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。

神就是这样爱你和我。除此之外，再没有其他方法能救我们脱离自私和骄傲。耶稣在断气之前说：「成了！」这不是失败的哀喊，而是胜利的欢呼。我们深重的罪债，祂一次过替我们付清了。

人回归神的路现在敞开了

赦罪的思典现在白白地赐给我们。人只要祈求，便能成为神的朋友。