耶利米书 第48章

siervodediosar

48:1  论摩押，万军之耶和华以色列的　神如此说：“尼波有祸了！因变为荒场。基列亭蒙羞被攻取；米斯迦蒙羞被毁坏。  
48:2  摩押不再被称赞。有人在希实本设计谋害她说：‘来吧！我们将她剪除，不再成国。’玛得缅哪，你也必默默无声，刀剑必追赶你。  
48:3  从何罗念有喊荒凉大毁灭的哀声。  
48:4  摩押毁灭了！她的孩童（注：或作“家僮”）发哀声，使人听见。  
48:5  人上鲁希坡随走随哭，因为在何罗念的下坡，听见毁灭的哀声。  
48:6  你们要奔逃，自救性命，独自居住，好像旷野的杜松。  
48:7  你因倚靠自己所做的和自己的财宝，必被攻取。基抹和属他的祭司、首领也要一同被掳去。  
48:8  行毁灭的必来到各城，并无一城得免。山谷必至败落，平原必被毁坏，正如耶和华所说的。  
48:9  要将翅膀给摩押，使她可以飞去。她的城邑必至荒凉，无人居住。  
48:10  懒惰为耶和华行事的，必受咒诅；禁止刀剑不经血的必受咒诅！  
48:11  摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，她的原味尚存，香气未变。”  
48:12  耶和华说：“日子将到，我必打发倒酒的往她那里去，将她倒出来，倒空她的器皿，打碎她的坛子。  
48:13  摩押必因基抹羞愧，像以色列家从前倚靠伯特利的神羞愧一样。  
48:14  你们怎么说‘我们是勇士，是有勇力打仗的’呢？  
48:15  摩押变为荒场，敌人上去进了她的城邑。她所特选的少年人下去遭了杀戮。这是君王、名为万军之耶和华说的。  
48:16  摩押的灾殃临近；她的苦难速速来到。  
48:17  凡在她四围的和认识她名的，你们都要为她悲伤说：‘那结实的杖和那美好的棍，何竟折断了呢？’  
48:18  住在底本的民哪（注：“民”原文作“女子”），要从你荣耀的位上下来，坐受干渴，因毁灭摩押的上来攻击你，毁坏了你的保障。  
48:19  住亚罗珥的啊，要站在道旁观望，问逃避的男人和逃脱的女人说：‘是什么事呢？’  
48:20  摩押因毁坏蒙羞，你们要哀号呼喊！要在亚嫩旁报告说：‘摩押变为荒场！’  
48:21  刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押、  
48:22  底本、尼波、伯低比拉太音、  
48:23  基列亭、伯迦末、伯米恩、  
48:24  加略、波斯拉和摩押地远近所有的城邑。  
48:25  摩押的角砍断了，摩押的膀臂折断了。”这是耶和华说的。  
48:26  “你们要使摩押沉醉，因她向耶和华夸大。她要在自己所吐之中打滚，又要被人嗤笑。  
48:27  摩押啊，你不曾嗤笑以色列吗？她岂是在贼中查出来的呢？你每逢提到她便摇头。  
48:28  摩押的居民哪，要离开城邑，住在山崖里，像鸽子在深渊口上搭窝。  
48:29  我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说她自高自傲，并且狂妄，居心自大。”  
48:30  耶和华说：“我知道她的忿怒是虚空的；她夸大的话一无所成。  
48:31  因此，我要为摩押哀号，为摩押全地呼喊。人必为吉珥哈列设人叹息。  
48:32  西比玛的葡萄树啊，我为你哀哭，甚于雅谢人哀哭。你的枝子蔓延过海，直长到雅谢海。那行毁灭的，已经临到你夏天的果子和你所摘的葡萄。  
48:33  肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去，我使酒醡的酒绝流，无人踹酒欢呼；那欢呼却变为仇敌的呐喊（注：原文作“那欢呼却不是欢呼”）。  
48:34  希实本人发的哀声达到以利亚利，直达到雅杂，从琐珥达到何罗念，直到伊基拉施利施亚，因为宁林的水必然干涸。”  
48:35  耶和华说：“我必在摩押地使那在邱坛献祭的，和那向他的神烧香的都断绝了。  
48:36  我心腹为摩押哀鸣如箫，我心肠为吉珥哈列设人也是如此，因摩押人所得的财物都灭没了。  
48:37  各人头上光秃，胡须剪短，手有划伤，腰束麻布。  
48:38  在摩押的各房顶上和街市上，处处有人哀哭。因我打碎摩押，好像打碎无人喜悦的器皿。”这是耶和华说的。  
48:39  “摩押何等毁坏！何等哀号！何等羞愧转背！这样，摩押必令四围的人嗤笑惊骇。”  
48:40  耶和华如此说：“仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀，攻击摩押。  
48:41  加略被攻取，保障也被占据。到那日，摩押的勇士心中疼痛如临产的妇人。  
48:42  摩押必被毁灭，不再成国，因她向耶和华夸大。”  
48:43  耶和华说：“摩押的居民哪，恐惧、陷坑、网罗都临近你。  
48:44  躲避恐惧的必坠入陷坑；从陷坑上来的必被网罗缠住。因我必使追讨之年临到摩押。”这是耶和华说的。  
48:45  “躲避的人无力站在希实本的影下，因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的角和哄嚷人的头顶。  
48:46  摩押啊，你有祸了！属基抹的民灭亡了！因你的众子都被掳去，你的众女也被掳去。”  
48:47  耶和华说：“到末后，我还要使被掳的摩押人归回。”摩押受审判的话到此为止。

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必定应验的预言

上帝的预言总不会落空，根据考古的研究，从主前605年到主前597年的历史纪录，吻合1-39节的地名的纪录。[1]，摩押经历了多次的攻击，主前582年，巴比伦王尼布甲尼撒的攻击摩押及亚扪，以后再受到阿拉伯的进犯，不再是一个独立国。

18-28节记录了耶和华预言摩押城邑的毁坏。29-39节，先知为摩押唱出哀歌。40-47节，摩押被劫后仍然有归回的机会。

摩押的毁灭
城邑的毁坏包括摩押的首都─底本（18），在突然来的惊恐中（19），毁灭临到平原的城市和摩押所有的城市（21-24）。在敌军快速的攻击下，一个城接一个城沦陷，另所有摩押人措手不及。25─28节道出了耶和华对摩押的攻击和宣告。摩押的角和膀臂，代表摩押的力量，因为上帝的刑罚，摩押失去一切的力量。因为摩押对上帝的骄傲、嗤笑上帝的百姓，因此落到仓皇逃离的地步。

骄傲人的哀歌
29-39的哀歌是为骄傲的摩押人所写的。29-30节说出摩押人对自己民族的自信膨胀到一个地步，使得上帝对他的判语非常地严厉。摩押人的骄傲，导致摩押人负面虚空的情绪和强烈的自我吹捧。上帝对骄傲的摩押，充满了叹息和伤痛。先知的声音向摩押呼吁，充满了强烈的哀伤（31-34，36），连摩押人都哀伤痛哭国破家亡的局面（38）。耶和华再一次重申他对敬拜假神的愤恨和处置（35-38）。

末后的怜悯
许多人读到了40-47节，想必会为摩押最后的结局，感到惊讶。因为杰里迈亚书论外邦国家，除了巴比伦，摩押是篇幅最长的。并且，摩押最后还得着上帝的应许─被掳归回（47）。这应许不是赐给以色列人吗？摩押人为什么会有分呢？按照因果论的逻辑，上帝是以色列的神，与以色列人立约，保护他们。摩押是以色列的世仇，在主前600-598年约雅敬反叛巴比伦的时候，摩押也派兵威胁犹大（王下24：2）。这样一个与神的百姓为仇的邦国，惹动以色列的怒气，又被上帝斥责为「极其骄傲」，怎能得到上帝的应许，被掳归回？

我们只能用上帝的全权及拣选来解释这样的一个民族竟能蒙神的眷顾。上帝用摩押这个例子让我们看见，上帝的怜悯也扩展到悖逆顽梗的外邦人，另一个著名的例子是约拿书中亚述的尼尼微。世人照着自己所行的，万万不能得神的怜悯，只能得到完全的毁灭。但是，上帝仍然在万国中留下恩慈的痕迹。他喜爱怜恤，他喜爱给人悔改的机会。我们读到四十七节，不禁要向上帝献上赞美。祂在施行审判中，不忘向人施怜悯。使人明白自己的卑微和不配。愿颂赞归给广施怜悯的神。

祷告
怜悯世人的主，每当我们想起自己的悖逆和祢的恩慈，我们自己对人的怒气就止息了。因为，你诸般容忍我们，宽容我们，为要使我们回到祢的面前。给我们这些该下地狱的人，不该得到的恩惠，成为祢的儿女。祢对我们的爱真是父的爱，永不放弃我们，永不撇下我们，就是在旁等候我们明白和回转。

超过我们的理性，这么渺小的我，居然会得到祢的看顾。邪念、恶意终日缠绕，坏事作尽，居然还能得到祢的饶恕。祢的度量和心胸真是万人不能及，天下文士无法描写完全。愿一切荣耀归与祢，阿门！
[1] 唐佑之，杰里迈亚书（卷下），296-7。