[转载] 历史中有"如果"吗?

假设如能成立，历史便全要重写。自古至今的遗憾，皆可凭"如果"改写历史，便不成其为历史了。历史无法重写或改写，"如果"是一种假设，一种虚拟；也许只能在梦中体验，在回忆中涤荡：将不中意的、遗憾的成分过滤删除。已成历史的记录则无从改变，这一点连造物主也不逆向操作，有一例可以说明。

耶和华上帝以陶人制器皿为喻，晓谕杰里迈亚先知说："?匠用泥做的器皿，在他手中做坏了，他又用这泥做别的器皿；?匠看怎样好，就怎样做"(耶18：4)。泥器在?匠手中做坏了，这是历史事件，不能以"如果"没有坏另做文章。?匠必须重制另做，成为另一历史事件。后者不能否定前者，历史写成了，无法涂改，但可另起炉灶，成为另一段历史。因此，历史中不可能有所谓的"如果"出现。

然而，历史中有没有"如果"的机会?有。必须是在历史事件尚未成就前那一刻。历史书写者，手握棋子，在举棋未定的一瞬间，"如果"仍有它的机会和空间可左右历史。譬如夏娃 (创世记 3：16 ) 在举手要摘禁果时，手抬起来了，但尚未摘下，夏娃如果将手缩回，遵守神命不采那分别善恶树上的果子，或举手去采生命树上的果子食用，他与夏娃以及其后的族裔都不会陷入罪中。可惜"如果"没有发生，全人类便陷入罪劫。
在天火将降下焚烧所多玛城之前一刻，天使将罗得一家救出。天使紧拉罗得妻子的手，要她不可回头，只能全力向前奔逃。但罗得妻子想起城中的亲友与财产，紧紧揪住她的心，不禁回头一望。在她头颈回转的九十度角未扭动之前，"如果"她坚持不回顾，便能逃过一劫。但她转回了头，短短一秒钟，甚至比一秒更短的瞬间，她成了一支盐柱。历史在不到一秒钟之间有生死之别，"如果"...(创世记第19章)

上帝拯救世人的计划，与祂创造天地同样重要，甚至更重要。但救赎计划却要人参与，才可实现道成肉身的神迹，因此童女马利亚便成为关键人物。而这样的事件对一个未曾出嫁的少女来说，是一件不得了的大事，因此她初闻这个意外消息"就很惊慌，又反复思想..."(路1：29)。"如果"马利亚拒绝了呢?神的救恩计划之第一步便会受到拦阻吗?当然，马利亚顺从了主的计划，而且早已成为救恩历史；但当初"如果"...

当耶稣基督在旷野中遭遇撒但试探，基督在禁食四十昼夜之后，饥肠辘辘，祂实在是饿了，撒但适时提出了一个十分人性化的建议："你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物"(马4：3)。撒但的试探是连环套：一是质疑耶稣上帝儿子的身份，要耶稣用神迹予以证实，二是可以解决饥饿的现实，一石二鸟。"如果"基督当时"无法"抗拒饥肠辘辘的侵袭，基督对人类的救赎尚未开始就失败了。

基督殉难前夕，才是祂与撒但的最后大决战。当时决战的主战场就是客西马尼园，而非主钉十字架的髑髅地。主在"天"(神爱世人的爱)与"人"(人体的软弱)惨烈的拉踞战中，基督有一句祈祷，让我们很担心："我父阿，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成全。"这句祷告中的前半句："这杯若不能离开我"，不禁让我们悚然而惊，因为这显示基督曾一度萌生要拒绝苦杯的念头，这应为主之人性与肉身所发出的心意，也为所有人类众生的同一意愿。天下芸芸众生，谁心甘情愿喝苦杯呢?文天祥〈正气歌〉中的"鼎镬甘如饴"应为违心之论。按照人性，无人甘愿饮苦杯。但"如果"基督这一句祈祷，只有上半句，没有下半句呢?自创世以来，神拯救人的计划还能成功吗?幸好没有这个"如果"。当然，按照神的全能，也不可能让这个"如果"成为真实。我们却因此明白，基督人性中不能避免曾一度出现了"若"(如果)字，并以此做为我们的警惕。

历史中的"如果"，只能在尚未成为事实的前一刻发挥作用，成为历史便属落棋难回了。当苦难来临、诱惑当前、饥不择食时，"如果"多半都是人性的第一选择。但我们要切记基督天人交战中最后致胜的要诀，要谨守基督祈祷的后半段："愿神的旨意成全"。把握住进入历史前的关键时刻，遵守神旨，使生命得救而不留遗憾。