以赛亚书 第59章

沙沙

59:1  耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。  
59:2  但你们的罪孽使你们与　神隔绝。你们的罪恶使他掩面不听你们。  
59:3  因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污；你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。  
59:4  无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白，都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害，所生的是罪孽。  
59:5  他们抱毒蛇蛋，结蜘蛛网。人吃这蛋必死，这蛋被踏，必出蝮蛇。  
59:6  所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。  
59:7  他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血。意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。  
59:8  平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。  
59:9  因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗；指望光明，却行幽暗。  
59:10  我们摸索墙壁，好像瞎子；我们摸索，如同无目之人。我们晌午绊脚，如在黄昏一样；我们在肥壮人中，像死人一般。  
59:11  我们咆哮如熊，哀鸣如鸽。指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。  
59:12  我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：  
59:13  就是悖逆不认识耶和华，转去不跟从我们的　神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。  
59:14  并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。  
59:15  诚实少见，离恶的人反成掠物。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。  
59:16  他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。  
59:17  他以公义为铠甲（注：或作“护心镜”），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。  
59:18  他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。  
59:19  如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名；从日出之地，也必敬畏他的荣耀。因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。  
59:20  “必有一位救赎主来到锡安 ── 雅各族中转离过犯的人那里。”这是耶和华说的。  
59:21  耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远！这是耶和华说的。”

沙沙

在这章我们看出恩威并重的神。1～2节道出本章的主题──神的同在与祂掩面不看。神掩面不看：隔绝──罪恶使人与神隔绝，人在他的罪恶中仍然躲避神的面，好像昔日亚当在创世记三章的表现。神人隔绝并非罪的唯一祸害，创世记随后的记载中，展示罪如何进入神所创造的世界。

　　在5～8节中罪被形容为阴险、致命的毒药，影响整个人类社会，保罗在罗马书三15～17中也曾引述这段经文作为对人类的控诉。我们在未解决人本身的问题前，无法解决社会深藏的问题。

　　罪人不断散播他们的疾病，当他们转离神的时候，一切宝贵的东西都变成遭难者，他们一个一个的堕落了。人若要关心真道德的问题，就必须先接纳神救恩的真理。基督的真理失去后，基督徒的道德也不能久存。

　神的同在：拯救──16～17节中，主耶稣再次隐现在这些预言中，祂孤寂、单独争战（六十三1～6）；但祂最后得胜。那时世界各国必尊祂为主（19），祂要建立新约（21）。

祷告： 主阿，祢知道我多么不成熟，不愿考虑自己行事为人的后果，不肯以负责任的态度作决定。请帮助我在公义方面有长进，因着基督，非但不逃避，反而欣然承担责任。阿们！  

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂