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4#
發表於 2012-11-7 08:48
| 只看該作者
转载:中华基督教信义会新竹胜利堂
V1-13天国已经降临,末日开始倒数,不容人迟疑,现在就要决定,是为主舍已得命,或不认主而丧命。六天后有门徒彼得、雅各布与约翰果真在未死以前看到神国大有能力临到;耶稣在高山上变了形像,衣服发光,有地上所没有的洁白,加上旧约大老伊莱贾与摩西出现跟耶稣说话,让彼得手足无措,不知所云:那就现在在此过住棚节!神显现时会有的云彩出现,天父向他们说话,要他们顺服祂的爱子耶稣,忽然门徒所见异象消失,只见耶稣一人。耶稣要他们在自己未死里复活以前,不能将在山上所见告诉人,引起他们讨论死里复活和末日,他们询问耶稣:文士说伊莱贾会先来的(玛拉基书4:5)问题,耶稣回答自己将会如经上所记,受许多苦,被人轻视,伊莱贾已经来了,而施洗约翰正是要来的伊莱贾。当中我们看见:
V2-7门徒先是看见耶稣荣耀的形象,洁白的衣服代表无瑕疵的羔羊,
V9接着耶稣提到死里复活,战胜死亡,为罪人完成代赎与献祭,
V12最后耶稣说祂将受世人苦待与轻视,不要怀疑祂是那真正的弥赛亚!
V14-29和山上荣耀相对的是山下的混乱;文士和门徒辩论,引来看热闹的群众,原来是一位父亲,带着长期被鬼恶搞到骨瘦如材、狂流口水的儿子来找门徒帮忙,可惜门徒没办法。耶稣感叹信心不足的父亲、赶鬼不祷告的门徒(祷告是信心的表现)、辩论的文士与围观的群众,不信带来不幸,这不信耶稣是基督的世代将要遭受神的审判,父亲诚实的承认自己信心不足求耶稣怜悯,耶稣赶出小男孩身上的污鬼后,教导门徒们赶这一类的鬼要禁食祷告,禁食祷告使人身心灵软弱,靠着自己不能做什么,只能专心依靠主,要拯救怜悯不幸的世人,只能谦卑依靠掌管万有的主。
V30-37耶稣虽不愿公开神救赎的计划以免受到拦阻,却再次向门徒预言自己死里复活:耶稣的死使我们罪被赦免,与神恢复关系、耶稣的复活战胜死亡,使我们不在死的权势下。门徒不明白、不敢问不打紧,竟争起排名,等耶稣称王之时,出将入相成就一番大事业!主说卑微的仆人才是正港老大!看耶稣领过一个当时没有甚么地位又常被欺负的小孩,又抱起来,人若为主的名用心尽力接待身边有需要的人,就是在服事神,神国的拓展并不需要面红耳赤、子弹打杀。
V38-50耶稣要门徒约翰不要阻止冒祂名的人赶鬼,因为不是毁谤、阻碍神国拓展,只要接待属基督的人就是在服事神,是被主所称赞的。若使一个信徒远离神就死有余辜,因神不愿意一人失丧,所以人不但不要跘倒别人,个人就算断手断脚甚至丧命也要努力进入天国,不单为逃避地狱的火与虫子,更因神深切期盼将来与我们在天堂同乐,将来复活时,神将赐给我们荣耀的身体。在此之前我们将被世上的苦难熬炼,好让信心茁壮,王明道说华人教会需受三种洗,水洗、灵洗、苦难的火洗,使弟兄姊妹能够靠主更加连接在一起。接着耶稣把火转变成盐,响应门徒应当做盐,调和彼此,和睦相处,而不是争谁是老大!
祷告:亲爱的主!怜悯我这个信心不足的人,让我所期待的神迹是信主的人信心不断增长,没信主的人悔改归向你,求主帮助我体贴你的心,谦卑服事,为自己和弟兄姐妹守望,和睦同心扩展神国。 |
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