申命记：第14章

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14:1  你们是耶和华你们　神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光，  
14:2  因为你归耶和华你　神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中，拣选你特作自己的子民。  
14:3  凡可憎的物都不可吃。  
14:4  可吃的牲畜就是牛、绵羊、山羊、  
14:5  鹿、羚羊、鮨、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊；  
14:6  凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。  
14:7  但那些倒嚼，或是分蹄之中不可吃的，乃是骆驼、兔子、沙番，因为是倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；  
14:8  猪，因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃，死的也不可摸。  
14:9  水中可吃的乃是这些：凡有翅有鳞的都可以吃；  
14:10  凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。  
14:11  凡洁净的鸟，你们都可以吃；  
14:12  不可吃的乃是雕、狗头雕、红头雕、  
14:13  猎鹰、小鹰、鹞鹰与其类，  
14:14  乌鸦与其类，  
14:15  鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类，  
14:16  鸮鸟、猫头鹰、角鸱、  
14:17  鹈鹕、秃雕、鸬鹚、  
14:18  鹳、鹭鸶与其类，戴鵀与蝙蝠。  
14:19  凡有翅膀爬行的物，是与你们不洁净，都不可吃。  
14:20  凡洁净的鸟，你们都可以吃。  
14:21  凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃，或卖与外人吃，因为你是归耶和华你　神为圣洁的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。  
14:22  你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分；  
14:23  又要把你的五谷、新酒和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在耶和华你　神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的　神。  
14:24  当耶和华你　神赐福与你的时候，耶和华你　神所选择要立为他名的地方，若离你太远，那路也太长，使你不能把这物带到那里去，  
14:25  你就可以换成银子，将银子包起来拿在手中，往耶和华你　神所要选择的地方去。  
14:26  你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买。你和你的家属，在耶和华你　神的面前吃喝快乐。  
14:27  住在你城里的利未人，你不可丢弃他，因为他在你们中间无分无业。  
14:28  每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。  
14:29  在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华你的　神必在你手里所办的一切事上，赐福与你。

pedro

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂

14:1-2一开始就说你们是耶和华你们上帝的儿女, ....V2说你因为你归耶和华你神为圣洁的民, 耶和华从地上的万民中拣选你"特作自己子民."埃及法老把以色列当作奴仆, 要他们作工苦待他们, 神救以色列脱离埃及的鐡炉, 特别将他们从万民当中分别出来, 拣选他们作自己的子民, 英译作珍贵财产(旧约圣经背景注释), 在古代近东其他语言中, 是指藉分配掳物或遗产而得的财宝, 人不会把财宝和一般东西混在一起, 或放在保险箱, 捧在手心, 心里挂念, 珍藏顾惜, 总是特别规格对待, 好不容神把以色列救出埃及, 怎会再让他们陷入迦南的罪恶中, 他们是神的儿女、圣洁的民和自己的子民, 不是奴仆, 在这样的关系中, 神要以色列人和迦南异教习俗分别的条例规矩, 不是加在奴隶身上的负担牢宠, 乃是神珍爱的保护,

    所以神的儿女不应学效异邦人习俗, 假设死者以虚无飘渺的形式存在, 在一定时期内对活人有影响, 哀悼死者的丧葬仪式, 结合法术和多神信仰. 为死者划身剃额, 不尊重神所造的身体。  

3-21在食物方面, 洁与不洁的界定, 或基于动物本身的行动方式、身体特征、饮食习惯、卫生(带菌的动物对人生命健康构成佷大的威胁, 自死之物有中毒和传染的危险, 血在生命中, 尸体的血未经流净, 就不可食用), 但主要因牠们象征迦南宗教或和其献祭有关, 其中山羊羔母的奶煮山羊羔, 是迦南异教惯例, 或作为一种符咒以促进生产力.

22-29什一献, 人所有都是神恩赐, 神交给人保管的, 把一部分分别出来献给神, 避免献给迦南人的信奉的巴力, 在圣所与家人一同共享, 每逢三年的末一年，要将十分之一取出：

(A) 顾念事奉之人--利未人在地上无地产之业，让他们可以忠心、专心事奉神。  

(B) 顾念软弱穷困无助者--寄居外侨、孤儿寡妇。

  

申命记是圣经首次提出爱神和爱人如己(申6:4-5)的要求,

  

祷告: 亲爱的父神, 我们是你的珍宝, 你用主耶稣基督生命的价值, 将我们从撒旦权下罪恶和死亡所赎出, 我们怎能容让自己受世界的试探诱惑, 回到世界罪污中, 轻贱自己的价值, 求主帮助我们在台湾偶像林立不识真神的环境中, 面对生活中各样的习俗仪式、物质欲望需求、金钱的运用、弱势的的关顾上, 能活出豊盛生命、荣神益人的样式。值此金融海啸的难处, 相信主掌管, 清心依靠主, 在富余时不忘帮助穷困者的需要, 累积天上的财宝。 也求主调整世人的眼目, 投资、追求就能寻见的存到永远、不毁坏, 在基督里才有的真财宝。