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以赛亚书 第7章

以赛亚书 第7章



7:1 乌西雅的孙子约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候、亚兰王利汛、和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷、却不能攻取。  
7:2 有人告诉大卫家说、亚兰与以法莲已经同盟.王的心、和百姓的心就都跳动、好像林中的树被风吹动一样。  
7:3 耶和华对以赛亚说、你和你的儿子施亚雅述出去、到上池的水沟头、在漂布地的大路上、去迎接亚哈斯.  
7:4 对他说、你要谨慎安静.不要因亚兰王利汛、和利玛利的儿子、这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕、也不要心里胆怯。  
7:5 因为亚兰、和以法莲、并利玛利的儿子、设恶谋害你、  
7:6 说、我们可以上去、攻击犹大、扰乱他、攻破他、在其中立他比勒的儿子为王.  
7:7 所以主耶和华如此说、这所谋的必立不住、也不得成就。  
7:8 原来亚兰的首城是大马色、大马色的首领是利汛.六十五年之内、以法莲必然破坏、不再成为国民.  
7:9 以法莲的首城是撒玛利亚、撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信、定然不得立稳。  
7:10 耶和华又晓谕亚哈斯说、  
7:11 你向耶和华你的 神求一个兆头.或求显在深处、或求显在高处。  
7:12 亚哈斯说、我不求、我不试探耶和华。  
7:13 以赛亚说、大卫家阿、你们当听.你们使人厌烦岂算小事、还要使我的 神厌烦么。  
7:14 因此、主自己要给你们一个兆头、必有童女怀孕生子、给他起名叫以马内利。〔就是 神与我们同在的意思〕  
7:15 到他晓得弃恶择善的时候、他必吃奶油与蜂蜜。  
7:16 因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先、你所憎恶的那二王之地、必致见弃。  
7:17 耶和华必使亚述王攻击你的日子临到、你和你的百姓、并你的父家、自从以法莲离开犹大以来、未曾有这样的日子。  
7:18 那时、耶和华要发嘶声、使埃及江河源头的苍蝇、和亚述地的蜂子飞来。  
7:19 都必飞来、落在荒凉的谷内、磐石的穴里、和一切荆棘篱笆中、并一切的草场上。  
7:20 那时、主必用大河外赁的剃头刀、就是亚述王、剃去头发、和脚上的毛、并要剃净胡须。  
7:21 那时、一个人要养活一只母牛犊、两只母绵羊.  
7:22 因为出的奶多、他就得吃奶油.在境内所剩的人、都要吃奶油与蜂蜜。  
7:23 从前凡种一千棵葡萄树、值银一千舍客勒的地方、到那时、必长荆棘和蒺藜。  
7:24 人上那里去、必带弓箭、因为遍地满了荆棘和蒺藜。  
7:25 所有用锄刨挖的山地、你因怕荆棘和蒺藜、不敢上那里去.只可成了放牛之处、为羊践踏之地。  


转载:中华基督教信义会新竹胜利堂

这段经文可以说是两重的预言。当然有一重最深的预言,是预言将来,将有由童贞女所生的弥赛亚降生,成全完全的拯救。但是「童女」这个词,原文指达到婚嫁年龄的少女。而孩子晓得弃恶择善,大约是12岁。在这边,有一重对当时犹大社会的预言,就是会有一个由适龄女士生的孩子出生,在他12岁前,犹大社会会因为战乱,民不聊生,而落入只能吃奶油和蜂蜜度日的光景。(奶油和蜂蜜,若看22节可以知道,事实上是代表贫困无食物的光景)。

总之,以赛亚预言,在孩子还没长大的这几年间,有两件事情会发生。:第一,是16节说的,亚兰、和以色列这两个联盟攻击犹大的国家都要败落。孩子起名「以马内利」~神与我们同在,象征犹大将蒙拯救。然而第二,17节中上帝也说,亚哈斯与犹大的不信,将招致神的惩罚。神要让亚述攻击犹大。18节起更说,不止亚述军,连埃及军队也会来到犹大,如蝇群、蜂群一般,肆行杀掠,让犹大在敌军侵略下,一片萧条。

以赛亚书七章,我们看见不信的王亚哈斯,以及上帝透过以赛亚所给的预言。

而我们若翻开历史书来对照。列王纪下16章记载着这个事件。从王下16:7,我们知道亚哈斯王最终还是以附庸国的身份向亚述求助。16:9记载,主前733年亚述进攻大马色,杀了利汛王,亚兰亡国。王下17章,记载亚述攻击以色列,围困撒玛利亚三年,主前722年北国以色列灭亡。而王下19:9,记载着亚述军队、和埃及军队,于主前701年正面冲突,两军散布在犹大境内,犹大受绵延的战火蹂躏。我们看见以赛亚书七章的预言,完全应验。

可惜的是,亚哈斯并不知道,上帝是这样一位在历史与人心中掌权的至高真神。他不相信,他只要「谨慎」「安静」地倚靠上帝就可以蒙拯救。他也不真的体会,「若是不信,定然不得立稳。」的警告。他自以为是,想要勾结敌人来对付另一些敌人,结果却使得国家败亡。

今天,活在21世纪的我们,我们是否知道,上帝是在历史与人心中掌权的至高真神呢?当我们看见国家社会的乱象、或自己生活中的困难时,我们是单单想用自己有限的聪明才智想来解决;还是,我们会先愿意在祷告中,寻求神的心意、与神自己的工作?而若当上帝显明祂的心意与方式时,我们又是否愿意凭信心倚靠神的引导、在信心中安稳在上帝里面呢?

请我们一起祷告:「亲爱的上帝,赞美你是在历史与人心掌权的至高真神。求你帮助我认识你的全权,信靠你各样的引导。谢谢你。奉耶稣的名祷告,阿门。」

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