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撒母耳记上 第7章

撒母耳记上 第7章




7:1 基列耶琳人就下来、将耶和华的约柜接上去、放在山上亚比拿达的家中.分派他儿子以利亚撒、看守耶和华的约柜。  
7:2 约柜在基列耶琳许久.过了二十年、以色列全家都倾向耶和华。  
7:3 撒母耳对以色列全家说、你们若一心归顺耶和华、就要把外邦的神、和亚斯他录、从你们中间除掉、专心归向耶和华、单单的事奉他.他必救你们脱离非利士人的手。  
7:4 以色列人就除掉诸巴力、和亚斯他录、单单的事奉耶和华。  
7:5 撒母耳说、要使以色列众人聚集在米斯巴、我好为你们祷告耶和华。  
7:6 他们就聚集在米斯巴、打水浇在耶和华面前、当日禁食说、我们得罪了耶和华.于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。  
7:7 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴、非利士的首领就上来要攻击以色列人.以色列人听见就惧怕非利士人。  
7:8 以色列人对撒母耳说、愿你不住的为我们呼求耶和华我们的 神、救我们脱离非利士人的手。  
7:9 撒母耳就把一只吃奶的羊羔、献与耶和华作全牲的燔祭、为以色列人呼求耶和华.耶和华就应允他。  
7:10 撒母耳正献燔祭的时候、非利士人前来要与以色列人争战.当日耶和华大发雷声、惊乱非利士人、他们就败在以色列人面前。  
7:11 以色列人从米斯巴出来、追赶非利士人、击杀他们直到伯甲的下边。  
7:12 撒母耳将一块石头、立在米斯巴和善的中间、给石头起名叫以便以谢、说、到如今耶和华都帮助我们。  
7:13 从此非利士人就被制伏、不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候、耶和华的手攻击非利士人。  
7:14 非利士人所取以色列人的城邑、从以革伦直到迦特、都归以色列人了.属这些城的四境、以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。  
7:15 撒母耳平生作以色列的士师。  
7:16 他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴、在这几处审判以色列人。  
7:17 随后回到拉玛、因为他的家在那里.也在那里审判以色列人、且为耶和华筑了一座坛。

本帖最後由 沙沙 於 2012-12-6 09:14 編輯

撒母耳经过长期的学习,至此成为以色列人的先知及士师。神也用约柜被掳的事来给以色列民一个重要的教训,让他们知道如何去信服神。但为甚么要等二十年之久呢(2)?是否神要他们知道如果没有祂,一切事都不能成功?虽然我们不很明白,但是我们最少可以知道神不但有祂自己处事的方法,也有祂自己的时间。因此如果我们不耐烦而勉强去行事,结果只会徒劳无功。

 .神善良的证明(5~11):撒母耳对非利士人恐吓的反应看来好像很荒诞(9),但这却是根据属灵的原则去行的,那就是:无论处于任何困难的景况,都要确定自己是真正的与神同在;那么,神就会为我们克服一切的困难了。

 .神作为的提醒(12~14):像所有信徒(包括我们在内),那些以色列人很快便忘记神的恩惠,因此撒母耳便立一块石头以便他们见到它就想起神,也不再恐惧敌人。有恒地读圣经也是使我们记起神恩惠的其中一个方法。

 .神公义的代理人(15~17):撒母耳「审判」以色列人,就是要提醒人们有一位公义的神,祂也要求人有正直的行为。

祈祷:主啊!求祢使我的生命成为活祭。奉主名求,阿们!

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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