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發表於 2010-3-10 05:47
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约柜在基列耶琳和俄别以东家
事实及真理的叙述:
基列耶琳人下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中;并分派他儿子伊莱贾撒,看守耶和华的约柜。这样过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。撒上七:1~2
约柜是从示罗出去的,却不再回到示罗,而放在基列耶琳亚比拿达的家里二十年之久。亚比拿达全家因此得着神的同在。过了二十年,大卫起来作王了。
他一作王,立刻就要把约柜接到耶路撒冷来。大卫与千夫长、百夫长,就是一切首领商议,要把神的约柜运来;因为在扫罗年间,他们没有在约柜前求问神。
他们将神的约柜,从亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子,乌撒和亚希约赶这新车。
大卫和以色列全家,在耶和华面前用松木制造的各样乐器,和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。想不到就在这欢乐的时候,发生了可悲的事。到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。
耶和华向乌撒发怒;因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。大卫看见这事,就惧怕耶和华,不肯将约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东家中。耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月;耶和华赐福给俄别以东和他全家。撒下六:1~11
属灵的开启及应用:
大卫没有寻找牛失前蹄的原因,只因乌撒被击杀,就不肯将约柜运进大卫城。俄别以东的家却欢迎约柜,也因此蒙神赐福。
当我们遭遇神的对付,就不要主的同在么?还是像俄别以东的家欢迎主的同在呢?按民数记,约柜是要用利未人抬的,而不是用车子拖拉。撒上四:4~15
放在车上用牛拉,是从非利士人那里学来的。非利士人不懂,神不怪他们。戴维不照神的命令,而效法非利士人的行为,这是神所不许可的。凡在圣经之外,在神的旨意之外,另找一个新的方法来向神发热心,结果必定不会长久,也必定要出事情。乌撒用手扶约柜,是因为爱护约柜而发热心。
但神不喜悦,也不许可乌撒用肉体的手来扶约柜。照样,神也不要我们用肉体的方法来代替神的旨意。
祷读经文:
约柜在基列耶琳许久;过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。撒上七:2
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