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路加福音 第一章
本帖最後由 pedro 於 2016-6-2 09:00 編輯
路加福音 第一章
恰克史密思牧师(各各他教会)
这第三本福音书是路加写的。保罗称路加为亲爱的医生,那时候,医生常常是个奴隶,据说路加的主人是提阿非罗。有人说路加是提阿非罗的奴隶及私人医生。不论如何,这些都是传说,我们在这里就不加以讨论。
路加是希腊人,他是圣经作者中惟一的外邦人。他写了两本书,一本是路加福音,另一本是使徒行传。他在使徒行传的一开始便说:提阿非罗阿、我已经作了前书、论到耶稣开头一切所行所教训的、(使徒行传1:1)有人说提阿非罗并不是一个人,而是一个希腊字(Theophilao),意思是说“爱神的人“,所以路加是写给爱神的人。但一般父母都喜欢以自己的期望来给小孩取名。所以也没有理由不相信提阿非罗不是一个人,事实上,他写给“最尊贵的提阿非罗”,(中文圣经没有翻出来),指出他是一个罗马官吏。因为这头衔是罗马帝国官员的称呼。路加在前面的四节中将福音介绍给提阿非罗。
提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人,从起初亲眼看见,又传给我们的。这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,使你知道所学之道都是确实的。(路加福音1:1–4)
路加在这里宣布,他所得到的信息是由那些真正看到这些事的人那里得到的。毫无疑问的,为了有一个对耶稣降生的背景及事实有一个完全的了解,他一定亲自拜访了马利亚。路加是一个医生,他对医学的东西一定会感兴趣。很显然的,这第一章及第二章的信息是直接由马利亚那里得到的。这两章信息,描述得比其它的福音书更详细。他听到彼得,约翰及那些与耶稣在一起,亲自目击的人的谈话。他听到他们的故事,他们与耶稣的关系,他的工作及耶稣所行的事。无疑的,为了要完全了解,他会问得一清二楚。在他觉得完全了解以后,开始写信给提阿非罗。使他知道他所听到的这些事的真实性。
路加在这福音书的一开始,便描述约翰的诞生,约翰是耶稣的先锋。
当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫以利沙伯。(路加福音1:5)
所以一开始,他便介绍了与故事有关的人。
撒迦利亚是属于利未支派的,所以也能作祭司,他是亚比雅族的后裔,他的妻子也是利未人,是亚伦的后裔。那时候,以色列有20,000利未支派的男子作祭司,当然他们不可能将这20,000人同时都在圣殿中服事,所以每一个家庭都要抽签,决定服事的时间,他们要服事一年两次,每次一星期。在服事时,再抽签决定是什么工作。也许一生只有一次的机会,一个祭司能抽到在主殿前烧香的工作。这能在众人前,进入主殿烧香是一件终其一生难得的荣幸。所以这天是撒迦利亚最荣幸的一天,他抽到这特别的事奉。
对于撒迦利亚和以利沙伯,我们知道
他们二人,在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。(路加福音1:6)
这两个完美正直的人,对世界来说,他们是微不足道的。有许多人爱神,与神同行,但如果不在耶稣基督的事情上有份,我们很少听到他们。因为他们与耶稣的事有关,所以我们知道了他们。
只是没有孩子,因为伊莱沙伯不生育,两个人又年纪老迈了。(路加福音1:7)
也就是上了年纪,很虚弱了。经文上说的年纪老迈是因为他年老虚弱的缘固。
在那时候,一个妇女不能生育是一件被咒诅的事,也是一个离婚的正当理由。如果撒迦利亚因为伊莱沙伯不能生育而离婚,没有人会觉得稀奇。无疑的他们彼此是深深的爱着,他们彼此承担着他们无子的痛苦。
撒迦利亚按班次,在神面前供祭司的职分,(路加福音1:8)这个星期,轮到他履行祭司的职责。
照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。(路加福音1:9)
你可以想象得出,这老人有多兴奋。他也许早已放弃了这念头,也许这是他一生仅有的一次,能抽到签在主殿前烧香。
烧香的时候,众百姓在外面祷告。(路加福音1:10)
每天一早一晚,他们要用羊来献祭。他现在可以将祭坛上的炭火放在小金炉内,将香放在上面,带着他在主殿前一面摇一面走。那闻起来又甜又香的烟火,往上升天。这是一个预表,预表神如何的接纳祂百姓的祷告。我们献给神的祷告也像这香味一样升上天去,又馨香,又舒适。 |
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