沙沙

十七日   降临节的爱

「万军之耶和华的热心必成就这事。」 赛9:7




有一个圣诞节，我们最小的女儿欢天喜地的把泡沫塑料制成的杯碟和碗用胶水粘起来，要为全家人制造一份「与众不同的礼物」。从她开始动工，直到我们把礼物拆开那天，这些礼物一直见证着她的一片心意。虽然我至今仍弄不清它们到底是什么，但我知道她的热心让她完成了这个爱的任务。
今日的经文中说：「万军之耶和华的热心必成就这事」。这里所描述的热心，是神热心要因祂的子民喜乐。神喜悦让罪人从罪恶的捆绑中得到释放，免受永远的审判，最终能住在新天新地的喜乐中。正如有人说过：「神最大的喜乐，并不是提出要求，而是满足人的需要。」主热切以祂的爱来满足我们永恒的需要！
耶和华的热心已借着耶稣基督进入人的生命。祂对耶稣所说的话，亦是对所有渴求祂恩典的人说的：「你是我的爱子，我喜悦你。」（路加福音3:22）
我们亦因神而欢喜快乐。若我们的心被神的热心所改变，便能自由地与诗人同声歌颂：「我要因你欢喜快乐」（诗篇9:2）。「万军之耶和华的热心必成就这事。」



祷告

亲爱的主，我必靠祢高兴，靠祢的救恩快乐。我赞美祢，因祢以我为乐。愿祢的热心成就祢在全地上的目的。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十六日   永永远远

「他的政权与平安必加增无穷。他必……治理他的国……从今直到永远。」      赛9:7



有些人说：「世上没有永恒的事。」人生唯一不变的，就是改变。伟大的国家、领袖、婚姻和友谊，都是来去匆匆。既然人生变幻无常，我们能在何处找到满足呢？
跟随基督的人能从神永存的国度中找到满足。他们相信那位「昔在、今在、以后永在」的父神（启示录1:4），那位「昨日、今日、一直到永远、是一样的」耶稣基督（希伯来书13:8），又相信他们已得着新生命，因为圣灵「借着神活泼常存的道」（彼得前书1:23）重生了他们。因着神不变的本质，信徒知道以前的事都要过去（启示录21:4），神的统管却永不止息（希伯来书1:8-12）。
神的国是永远长存的，信徒亦会渐渐明白更多。起初，神的国好像一粒小小的芥菜种，但终有一天，神的国会「见许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的」（启示录7:9）。与此同时，今世的国会粉碎成为瓦砾，正如黎明来到时，黑暗会消散一样。
除了三位一体的神永远的同在和祂的爱，没有任何东西是真正永远长存的。「祂必……治理祂的国……从今直到永远。」



祷告

主，求祢使我得到满足。我既空手来到世上，也必空手而去。感谢祢赐我今天，我也深信祢为我预备了永恒。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十五日   降临节 —— 和平的君

「他名称为……和平的君。」赛9:6




你是否曾思想过这些话：「不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛」（启示录21:4）？我认识一个家庭刚刚经历流产，他们内心的痛苦无法言喻。一旦发生这种事，我们很容易便与乔布感同身受：「我不得安逸……也不得安息，却有患难来到。」（乔布记3:26）

耶稣是和平的君，祂来到世上，叫神的儿女心里不要忧愁（约翰福音14:27）。这份平安兼具永恒和个人意义。

从某方面而言，平安是未来的事。即使我们在世上会经历基督的平安，但仍会面对不少的苦难（约翰福音16:33）。人生好像过山车，全速驶向不明朗的幽暗之谷，但面对盼望的高山，却只能寸步而行。每每当我们站在坟墓前，或思量着何时会拿到下一张粮单，或被顽皮的小孩搞得失眠时，我们恍然大悟，惟有当「以前的事都过去了」（启示录21:4）的那一天，我们才能有彻底的平安。

另一方面，我们今天若接受了耶稣基督为个人的救主，就必定承受神所赐的永恒平安，正如耶稣当日在世上时向所有相信祂的人发出邀请：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息」（马太福音11:28）。只有祂，是世人唯一的和平之君。



祷告

亲爱的主，我的内心忐忑不安。求圣灵领我到和平的君耶稣面前，使我在祂里面得享安息！感谢祢垂听我的祷告，满足我的需要。阿们。

沙沙

十四日   降临节 —— 永在的父

「他名称为……永在的父……」赛9:6



新闻报导一名父亲手弒死年仅十个月的儿子，而另一对夫妇则让岁半的女儿活活饿死。这些无疑是极端的例子，但却清楚说明，这是一个恶贯满盈的世界。

降临节邀请我们借着耶稣与永在的父相遇，祂昔日来到世上，清楚地彰显了父神的本质。当神慈爱的本质被彰显出来（约翰一书4:8），我们不禁惊叹：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！」（约翰一书3:1）

父神的爱临到每一个罪人身上。借着基督的死，我们发现神「没有按我们的罪过待我们」，祂「有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。」（诗篇103:8-10）
父神的爱亦临到为罪受伤的人身上。我们发现基督的一生被人凌辱、撇弃和嗤笑，因此，所有被人凌辱、撇弃和嗤笑的人，都有一位把他们的需要带到施恩宝座前的弟兄（希伯来书2:5-18;4:14-16）。

虽然世界上爱的言语往往是空泛的，但神的话却是千真万确的，因为祂借着祂的儿子 —— 万王之王，亲尝没有爱的残酷生活。然而，祂牺牲的爱却邀请我们亲尝永远活在神的荣耀里的滋味。



祷告

亲爱的主，慈爱的父，感谢祢借耶稣基督彰显祢对我们的爱。求祢的爱向我们不断涌流，好让祢的儿女在的荣耀里成长。阿们。

沙沙

十三日  降临节 —— 全能的神

「他名称为……全能的神……」 赛9:6




当我在人生的战场上伤痕累累时，不禁会问，人生就是这样失败的吗？即使冷静地察看人生，也不难发现生命的价值滑落、人际关系破灭，人因为恐惧和焦虑而被迫成为孤岛。

然而，耶稣基督是我的胜利。祂抵挡试探（马太福音4:1-11），战胜撒但和魔鬼（马太福音12:22-29），消灭罪恶的权势（约翰一书1:5-2:2），并且征服死亡（哥林多前书15:50-58）。祂还要在将来除灭一切罪恶（启示录20章），使天上的荣耀临到地上（启示录21章）。圣经说，耶稣为我成就了这一切，因为祂是全能的神！

这未免有如神话故事，因为我的内心是一个战场，天天都在神的善与撒但的恶中交战，战况异常激烈。但这不是一个神话。罪恶不断攻击我们，这是不容忽视的事实。因此，保罗说：「你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。」（以弗所书6:10-11）

对于一个走向自我毁灭的世界，耶稣是唯一圆满的答案。祂不是要求我们打胜仗，而是要求我们靠着十架夸胜，因为祂已借十字架把「执政的掳来」（歌罗西书 2:15）。当我们这样行，我们便会「在这一切的事上，已经得胜有余了。」



祷告

亲爱的主，我愿在祢大能的膀臂下谦卑下来，把我的忧虑卸给祢！求祢救拔我，用胜利之光燃亮我心。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十二日   降临节 —— 奇妙策士


「他名称为奇妙策士……」   赛9:6



试想像当你乘坐的飞机的导航仪器突然失灵时，一想到飞机会一下子失去方向，你的心是多么惊惶，但当你知道飞行控制员很快便可以让飞机安全着陆时，那时你不安的情绪便马上平静下来。

我们身处一个忙碌而复杂的世界，人人都晕头转向，茫无目的。即使拥有最崇高的目标和胸怀最伟大的理想的人，对罪恶、叛变、疾病、混乱和死亡依然束手无策。因此，能够在这一切当中听到：「人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定」（箴言19:21），神的智慧言语实在使人如沐春风。

今日的经文说耶稣是「奇妙的策士」，祂是我们的导航者，祂引领我们安然度过此生。祂告诉我们，我们是神所爱的儿女，神又赐我们走人生旅途所需的智慧。我们当效法祂如何顺服神的旨意（约翰福音6:38-39），以及如何抵挡撒但的试探（马太福音4:1-11）。

尽管世人认为这一切道理都是愚拙的，但我宁愿要「神的愚拙」而不要「人的智慧」（哥林多前书1:25）。有耶稣作我的奇妙策士，人生便不会像荷李活制作的「生还者」（Survival）那样无奈不安。我知道我需要祂的引领，你呢？



祷告

主，求祢借耶稣基督赐下祢的爱，又借圣灵赐我智慧，好叫我把一切尊贵荣耀都归给祢。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十一日   降临节的生命之光

「在黑暗中行走的百姓看见了大光……」赛9:2



我很享受坐在后院的露天阳台上，看着晨曦破晓，和煦的夏日阳光徐徐驱散晚上严寒的黑影。如此景象，总令我想起福音的特质。世界是一个黑暗而寒冷的地方，若没有基督，我们只不过是行尸走肉。世界的价值观令我们的灵命陷入低谷，最后难逃寒冷的死荫之地。然而，福音带来的好消息却是「有光照耀他们」，耶稣是「明亮的星晨」（启示录22:16），祂的恩典有如和煦的暖流，使我们出死入生！

这些暖流令我们看见神对生命的热爱。神不愿一人沉沦（彼得后书3:9），乃愿人人都相信基督，得着祂所赐的生命。这些暖流表明神赐基督给「我们」，祂是我们的弟兄，又保护我们脱离绝望的境地。由此可见，世界虽领我们进入黑暗，耶稣却用真光照耀我们的路途。

「死啊！你得胜的权势在哪里？」（哥林多前书15:55）对于我们这些已被「世界的光」（约翰福音8:12）温暖的人，答案跃然纸上：「感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜」（哥林多前书15:57）。耶稣已经得胜！死亡并不能掌控我们，因为基督的爱已驱走可怕的黑暗了！



祷告

亲爱的主，祢是「我的亮光，是我的拯救……是我性命的保障，我还惧怕谁呢？」求祢不要「掩面不顾我」。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

十日   听见和相信

「那生下来作犹太人之王的在哪里？」太2:2



在我的儿时记忆，常常出现父亲孜孜不倦地研习圣经的景象。记得我曾经问他：「为何圣经这样重要呢？」他气定神闲、胸有成竹地回答：「因为我们在圣经里遇见耶稣」。爸爸的回答让我看到了他对神的信心。

博士问耶稣在哪里，这不单是一个地理上的问题，而是有更深远的意义。它反映出人要寻找真理，而真理只可以从圣经中得到。圣经不仅是一本书，更是神的道，定意要在人的心里成就救恩（以赛亚书55:10-12）。

不管我们是战后婴儿潮出生、在生育骤降期出生、在X世代出生，或在千禧年出生，我们都以同样的方法与耶稣见面，这方法就是研读神的话（启示录1:1-3）。

我们借着遵守圣经的教训，得以与耶稣维持活泼的关系（提摩太后书3:12-17）。

相反，若神的话是要让信徒得到救恩的喜乐，那些不听从圣经，或不读圣经的人，便是放弃与耶稣的关系，令自己错失耶稣所赐的喜乐。美国总统威尔逊（Woodrow Wilson）曾经这样形容那些不读圣经的人：「我不明白为何他们让自己失去能力和喜乐。」
今天，神的话是你脚前的灯，路上的光吗（诗篇119:105）？



祷告

亲爱的主，感谢祢令人信服和安慰的说话，使我不再作罪的奴仆，得着释放。愿祢的说话照亮我的路，成就祢的旨意。阿们。

沙沙

九日   真正的人生

「我就是道路、真理、生命。」 约14:6




「世界的情况只会变得愈来愈坏。」「我怎能从无意义中找到意义？」「我不知道还可以信任哪些人和事。」「有谁可以真正帮助我呢？」说这些话的人都不约而同地表达了一个老生常谈的问题：「人生到底是怎样一回事呢？」

这些挣扎证明了一个重要的真理 —— 我们越是要认真地好好生活，便越是没法做到。诚实的人很快便会发现，单靠人的努力，绝不能活出丰盛的人生。

因为人生的答案是在耶稣里，祂说：「我就是道路、真理、生命。」只有接受这个真理并愿意效法耶稣的人，才能得到自由去享受生命的恩赐，直到永永远远。

一个家庭若能多赚几份收入，真的会更成功，更有经济保障吗？无穷的性开放能促进人与人之间的信任吗？豪华的房子能缔造一个安全和可爱的家吗？若这些东西真的那样美好，为何今天仍不断有许多人感到失落，没有方向，因此活得毫无生气呢？

世人需要耶稣！你也需要祂！耶稣因祂的大爱和怜悯，把祂的生命、真理和道路（神的道路），赐给世人。只有我们得着耶稣基督，才能活出真正的人生！



祷告

亲爱的主，我被引诱去积存世上的财宝，但这些财宝会被虫咬和毁坏。求祢帮助我珍惜与耶稣的关系 —— 那才是道路、真理和生命。阿们。

沙沙

八日   不为自己而活

「人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？」诗8:4



一位前任的美国NBC全国广播公司监制曾问道：「人生中，除了自己以外，还有别的意义么？」在作过许多次毫无果效的访谈后，她对那些自我陶醉的名人那种肤浅而自我的短视目光，极度厌倦。可是，当她帮助患血癌的病人后，却得出这样的答案：「有。当我为别人的生命带来盼望时，便觉得自己在做着有意义和有果效的事。」

虽然表达的方法不同，圣经也问过类似的问题：「人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？」诗篇的作者对神创造人来治理和管理世界，感到惊讶。而神的儿子耶稣，曾经成为人，来到这世界上，活出最有意义和最有果效的生命，就是在人心里建造了盼望，赐所有相信祂的人权柄「作神的儿女」（约翰福音1:12）。

这一切对信徒有何意义呢？首先，我们不是偶然进化而成，而是神所创造的。而且，祂把我们从罪的捆绑里拯救出来，赐我们新生和永生。其次，我们有耶稣为兄弟，祂的灵指教我们怎样走过这充满试探的人生（希伯来书2:10-18）。最后，我们有莫大的福气，可以和人分享神赐给我们的这极大的盼望（彼得前书2:9-10）。



祷告

亲爱的主，求祢帮助我们思想那些真实、高尚、正确、纯洁、可爱、美好和可称颂的事。又求祢帮助我们分享与耶稣同工的福气。阿们。

沙沙

七日   祂要再来

看哪，我必快来！启示录 22:7



在我最近一次由芝加哥飞往洛杉矶的四个小时旅程中，全程只有十五分钟没有受到气流的袭击。面对着束手无策的困境，就是怎样爱乘飞机的我，也无法驱除当时绝望和紧张的情绪。在飞机每一次颠簸摇晃时，我都诚实地问自己，我是否已准备好迎见耶稣基督呢？

用颠簸来形容人生，有些人认为过于轻描淡写，他们认为人生有如飞机坠毁一样。既是这样，我们如何是好呢？答案是：我们当转向那为人带来盼望的主！我们不但在每年十二月主的降临节时回顾耶稣的诞生，也应每天期待祂的再来。

圣经对耶稣再来的描述，是正面和积极的。那一天，罪恶要被消灭，人生颠簸的旅程也会完结，信徒将会进入永远的平安，与耶稣相交契合。请留意这些满有盼望的说话：「他要与人同住……神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了」（启示录21:3-4）。对于一个颠簸和被罪恶败坏的人生旅程中，还有什么比与耶稣一同安全着陆叫人更有盼望呢？是祂亲自说：「我将一切都更新了」（21:5）。

今日，你已得到在耶稣基督里的盼望了吗？



祷告

主，祢是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。求祢引领我安然度过颠簸的人生，直至与祢亲自见面的那一天。阿们。

沙沙

六日   应许

我总不撇下你，也不丢弃你。来13:5




当父亲愿意更改他繁忙的时间表，答应出席女儿的钢琴表演，女儿脸上流露的喜悦无法掩盖。可是，后来如果父亲忘记了这个约会，真的是任何解释都不能抹去她心中的创伤。信守诺言的人，既得到别人的信任，也可以令人快乐。相反，失信的人，会令人堕入失望的深渊。

不能信守诺言，是一件可悲的事。我们不再期望政客信守在选举期间许下的诺言。不少昔日在婚礼中曾立下「至死不渝」盟誓的人，今日竟与他人另结盟誓。所以，当我们听见有人悲叹：「人生总是这样绝望吗？」，我们不再感到惊讶。

然而耶稣带给我们更大的惊讶，因为祂成就了神的应许。当父神差祂的儿子来到世上与人同在，就如圣经所说「以马内利」时（马太福音1:23），神的应许便成为有血有肉的事实。在耶稣升到天上掌权之前，祂亦信守诺言，差派圣灵天天与我们同在（约翰福音14:15-27）。我们未来的极大盼望是：「他要与人同住，他们要作祂的子民。」（启示录21:3）

知道祂信守诺言，不是令人振奋吗？纵然所有人和事都叫我们失望，神总不叫人失望！人生总不致绝望。



祷告

亲爱的主，我举目观看，不禁问人生的盼望何在呢？感谢祢给了我们答案，因为你一直对我们信守祢的应许。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

五日   丑闻

客店里没有地方。 路2:7



若你的国家领导人被酒店人员拒诸门外，你可以想象会传出什么丑闻吗？然而，相信没有比「客店里没有地方」更大的丑闻了吧。但这却是世人对耶稣的第一个敬礼，亦成为耶稣在世上的生活模式：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方」（马太福音8:20）。万物的创造者和救赎主竟然被拒之于自己的门外。

可是问题不在耶稣身上，昔日如是，今日亦然。问题在于人拒绝接待祂或寻找祂。圣经指出，我们既不寻求祂，心里也没有神。不论原因为何，圣经把世人对神的态度总结为：「恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。」（诗篇10:4）

尽管我们的世界要把神关在门外，但借着耶稣的诞生，神却活在拒绝祂的人当中。神以百般忍耐的爱进入那些顽固的人的生命中。主说：「看哪，我站在门外叩门」（启示录3:20）。虽然我们的世界拒神于门外，但祂却从没有拒我们于祂的门外！
虽然我也一向没有好好地接待神，但我却庆幸知道神是满有怜悯的，祂不会撇下我！



祷告

「求居我心中，主耶稣，我心中有地方可容。」求祢使我不再只为满足自己，使我渴慕祢的真理。阿们。

沙沙

四日  没可能

因为，出于神的话，没有一句不带能力的。 路1:37




「没可能的！」一个已习惯用这种旧方式来表达信心的人，能否欣赏另一种表达属灵生命的新方式呢？有些人说：「没可能。你休想教一头老狗玩新把戏。」但圣经不赞成这说法！一个同性恋者能否恢复正常两性的性生活？有些人说：「没可能，因为有些人生来就是如此。」可是圣经对此不敢苟同！

我不相信一个有能力差祂的儿子来征服罪恶和赦免人罪的神，竟然没有能力改变人的生命。神说：「岂有我难成的事吗？」（杰里迈亚书32:27）

亚伯拉罕和撒拉发现，即使他们年纪老迈，无法生育，但仍然无法拦阻神赐他们一个儿子艾萨克（罗马书4:19-21）。童女马利亚要生下神的儿子，虽然令她不知所措，但她却从中明白了天使话语中的真理：「因为，出于神的话，没有一句不带能力的。」既然神是从无变有来创造生命，神绝对可以更新困乏的心灵和重整破碎的生命。

相信耶稣的人，是新造的人。纵然我们不能重整自己的生活，但圣灵却邀请我们以基督的心为心（腓立比书2:5-11）和顺着祂的引导行事为人（加拉太书5:16-26）。可见「旧事已过，都变成新的了！」（哥林多后书5:17）



祷告

亲爱的主，在祢凡事都能。求祢借着圣灵使我的灵复兴，又更新我的脚步，好叫我能与祢同行。愿祢的话成就在我身上。奉耶稣的名求，阿们。

沙沙

三日   不以为耻

「我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的……」罗1:16



曾经逼迫信徒的使徒保罗，后来竟然愿意为耶稣受苦，真令人惊讶！借着神的恩典，保罗的生命彻底改变了，他的一生可以用他自己的认信来描述：「我不以为耻」。

从保罗的信主经历，可一睹神差耶稣来到世上的目的 —— 彻底改变人的生命！请留意我们要从中学习的几样功课。第一，信徒要勇于宣称作为基督徒比拥有财富、学位和「明星光华」是更光荣的事，并且不以为耻。第二，信徒要勇于在道德和属灵的事上作明智的抉择，并且不以为耻。第三，信徒要勇于凡事高举基督，并且不以为耻（腓立比书1:20-21）。

这一切有可能吗？因着基督的降临人间，一切都是可能的。神并没有按我们应得的对待我们，反而借着耶稣赦免我们的罪，更新我们！所以，这一切都是可能的，因耶稣已大胆称我们为祂的兄弟姊妹，不以为耻（希伯来书 2:11），因此，我们也能说：「我不以福音为耻」。

耶稣说：「凡……把我和我的道当做可耻的，人子在他父的荣耀 ……降临的时候，也要把那人当做可耻的」（马可福音8:38）。保罗认真地面对这番说话带来的挑战，我们也可以吗？你可以吗？



祷告

亲爱的主，我全心赞美祢。我要述说祢的奇妙，并且喜悦和颂赞至高者的圣名，因我不以祢为耻。奉耶稣的名求，阿们。