[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明& U8 [0 ]# j0 U' _1 W) y( A
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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2 p, @/ K9 p. _每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。1 F6 |, Y/ n" e  y5 V
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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请跟帖方式5 w) ^" q0 w5 C: {  `5 H3 D) Y
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由姐姐先示范 : ( _+ w/ A% n: y# D8 n! Y2 z
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什么是：舍客勒 6 t: Q4 z/ H6 k8 J# b
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。# k- d# z# F! p' y6 L4 R5 x
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。8 r# [1 E0 M, y/ m1 N; l8 o
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6 I* T8 P# t% u% \0 W3 ?他连得是什么意思?
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# E* ^( M( z0 x' e圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。5 M2 o5 i$ P# @$ w( V2 A' {+ k
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季拉是什么意思?1 A4 u6 O+ o4 |8 f
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。1 ?0 N& y( J0 _$ v

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; I6 m/ A2 c' h+ U( Z! x  C《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义？
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9 i4 z; j" ?3 K1 ^基路伯是被造来荣耀神的大能天使。0 t7 q: \' M! y" W; t

$ p# U5 B9 f& b他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。9 P, x2 a3 `8 p! V) h; ~( L
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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( y: A5 B, d* |7 m, T4 B! f: v这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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「基路伯，」象征神的荣耀0 o0 x# u4 I. R7 O

5 h6 w2 J9 y  s8 u' U& B; Q「火焰，」象征神的圣洁% @. |! q# G9 h1 |1 h1 \" h1 B
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「剑，」象征神的公义
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* y/ a: c- p) a  ^5 c* C人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:) v( e* i8 _4 q

( F- D# z& U0 f你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。4 t. x2 i2 V- n9 U9 u

, k0 m% g: h! y如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
+ @  S! ?, }( y0 K  O
- E% v6 d  }7 Z9 R7 N& D9 f其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
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今日词汇：要这样的人* [9 g2 {& I+ c0 t6 f

$ r9 m' j) M) H( Q# Z* D约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。8 N. g  z) _; U& V$ M& P' o, Z

5 @8 @2 W! F( x- ]0 D8 f心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。! ]) o! l; _3 U( y7 s8 S

5 i: i7 i3 _8 \% k6 Q' d0 S诚实 指真理，真实，实际。
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* \" m$ [# [$ J0 D5 Y0 n1 S要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。* w, S3 [4 v5 V  b, \) ]  N$ d1 J

* E1 d) a6 e1 b$ [& [根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。9 l/ B% b# F) [! B! \1 F
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- M$ Y% \! ~* V; i& s大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。
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' j+ j- I2 L) I4 H3 S1 b每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。# H4 ?8 n# {4 E2 {0 h' P  V; Z1 t( Q

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思恩

今日词汇：一肘是多少？
! f8 W+ u4 ]; \; g$ W/ \经文：
6 m4 ?& O# i; m/ L4 b6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  6 J3 S! w3 u$ k4 e  j( V9 R
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
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$ M4 `! P; P/ y  n3 a: Q! w9 t肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
: g) [2 L) X* r' y; L* u方舟的长三百肘就是133.35米。
% Y& R: b4 z/ C$ @0 `2 p5 n宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
& f, _( E" U9 G4 t2 C! N- a- v# A1 x以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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! W5 @  s3 Y% d学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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1 ?/ Y! G& P* |分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。, c- J) Y) Z/ s: t& j
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" d) i1 C  C5 |8 ~1 b. `" B在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。6 [3 b9 Z& y0 d- B: M9 i5 F
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( q* s4 A/ c, u这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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  a, I9 I+ c1 I: ?- |/ u; u其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。1 r) {5 t3 b- |, J
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男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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: ^- q, K# y+ Z基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。( c' P& u! L9 c7 v% x
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木$ t% d& Q0 P: F% e6 h1 |' S
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。6 C$ _  ]% a5 P

# H, p5 t3 W7 c+ ^出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一191 z) k, Q1 L' ]) y; o' e' J9 [3 e

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沙沙

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今日词汇：决志0 D2 K. K5 J* }! T& |

' I+ n  P/ V/ k6 }. \1 _* n. I决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 1 J  d' J! `# W+ W5 U8 z
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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7 U* Z# H! ]) N8 x  A要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节 ' b: R/ j# {$ O: C; O

' k6 w! q# p5 c: ]; w10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
' r+ v# c$ V, s. c10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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3 F2 r7 Z/ r5 k1 N" i& w2 a  v' W: P3 Z哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。# A# e' L/ \! P9 h
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。& a: ^5 V3 d9 ^# z4 w

& S' P+ S: Z5 }1 c7 p4 o, b$ z哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。" m- Y& y' ?  m% K% i- B

8 P  b- I% t% n. f愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造9 Q4 N% {" [) X" I7 U" ]
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”. p9 U- _+ k) i9 H8 h9 w7 s
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。  `/ A' \& \' g/ B) w- a
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。