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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明: b  }8 O" z) w- r
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。. Q/ C! T/ J; R  J4 H# W# A7 o
, y8 _0 `+ o* g+ C! w5 G7 b
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。1 v' C# _# J2 U1 `# i
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发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式

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请跟帖方式
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6 h" \0 v' `: |3 e8 l由姐姐先示范 :
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什么是:舍客勒
. R" D! u$ d4 d$ L- d  h2 p
" H8 _& g! u/ B1 p1 M答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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7 E/ [& v; o4 I  F另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。, ~. G. O# d. E- X6 y
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他连得是什么意思?8 D3 j, Z6 @2 z" m$ N6 i/ d
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圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤2 e% p9 i# P; F" t+ U
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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* R8 Z2 ]4 b1 T( |# m2 y季拉是什么意思?
" U. |! s$ u3 h( P+ X! T, y4 x; H; w$ B: Y
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。& _9 Q/ M# ^- H" A; T4 ^' Y( ~
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: S1 Z! H! i) ], n8 G$ W! V《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯

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「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
" F3 r/ h$ _+ k) R& M7 }- z$ b8 R7 i
基路伯的临在有何象征的意义?
0 ?% {2 @; }/ _, J6 Q/ b9 u  
/ a4 M  g" S& W' B2 M/ h基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。! O, H4 X9 M7 n" S: r
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。  \% e, T# b; {8 Q; H6 c- [6 }- f

0 c; T  a5 j8 P/ f& X2 z" e基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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. W& d4 [" I& b7 p; k约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。2 d0 s7 H/ R: L' \( a5 A6 p
; n' I2 f  I5 b  K* p
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
; ^0 `8 M  q5 @% e% v
) N7 u0 S; l$ r: z( p% d$ U「基路伯,」象征神的荣耀+ Q6 }" G! U& t% K
, U& T# Q  L5 v0 e
「火焰,」象征神的圣洁
; j' Z# U: G& a. e* M% D" G, o) r8 I# [" ^' O5 s5 x
「剑,」象征神的公义9 ?- @' p3 a, I# X7 K6 |4 D

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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 5 r, \' d. |7 b9 ^% ?3 c
* v( ^9 ~  ^& G0 X3 z# C
思恩弟兄平安:
( j0 t8 K; Y: T
( Z& v' m1 A5 ?" l9 }你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。; o% w: W  v4 S4 E3 i1 j

( ~! ~; W( Q& |* P) N% ^如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
9 D8 O9 X- e8 W! i' g4 Z4 v4 F8 e8 o. l' A
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。- j9 s# D. {' r7 [/ ?: j

; L. d' ?9 m1 }' I今日词汇:要这样的人
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约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。8 C4 h- q9 [# P. r, {- W( ^; W; c
$ s% ]- h2 [$ t3 Z5 g) e$ l+ [
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
; H1 }8 ~5 H& ^, E3 a4 W( x' F3 J$ l1 f+ v: a  T, n
诚实 指真理,真实,实际。
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& U) v+ T: n' o) }0 e+ {- D7 b2 ^指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


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祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。3 \* q) l! r5 l8 a5 V- d0 C

) w$ F, D) t1 c; R根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。- h' K4 \( L" E) z3 C2 h

: F) O) t) m% Y4 j7 b; x
2 h, A+ h4 F; |大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
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今日词汇:一肘是多少?; m# K8 m; q9 t! P3 V8 v# ?$ N
经文:
- a% W# }2 L0 A  n& e7 \! n6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  9 I: K1 f( F) h. D# v8 ]& N1 }
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 & z) u) M0 w* M+ K; |
* H- _# ~6 W( _; c, M
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
/ ?: {' \3 M$ ]4 |7 j- j方舟的长三百肘就是133.35米。
! R) \7 E9 i; C2 q宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
  N2 }0 D$ J4 m3 o: E8 j以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


1 h7 x8 C/ T5 z  m$ I4 E8 w* z1 v
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。& N' C; E# B! ]; Y  l

: I$ z: d. o' b  d
* E. _8 d2 W+ x3 j9 q+ c在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。7 _7 ~3 |8 B9 \
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  ^, h8 k) t5 M. q- S* b「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。5 N; S5 n1 L1 F! a$ s0 C
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其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。8 A: c# a& _$ y) |# }1 }* D+ ^9 e

3 X3 Z5 L$ L3 |1 o* t* C男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。. d8 x5 m2 w6 }

2 w$ J, C, e( P, Q: X- d2 t5 p( h患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。2 \) z/ W% W4 Y& Z  m0 z
0 D6 A+ O: G( b! @, \$ f
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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圣经植物: 皂荚木4 M6 u3 C# U) Y' ~
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
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出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 2 k! |. P; M8 Z- G. l

; r0 o* i4 F: x2 h% h! P% `# _今日词汇:决志
4 g) X8 S% j2 Q0 k* i4 ~$ E" ]
, |% y3 U1 C; u0 n1 ]5 _决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 : C7 e2 q9 f( i, L

; s0 o9 f3 p% k% ]2 G4 h: X+ e决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
1 |: X3 ^3 G' p+ [8 j' B; M3 J
+ x: h, _0 j- j$ E决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. " ~+ m# O1 c2 F
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
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要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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  a2 i; J8 B9 n9 O# {罗马书十章9节跟10节
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0 o' Y! x: ?- C7 l2 d$ U" U10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 6 _/ R; D0 r% e1 v; f
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
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# j9 t( l9 Z" J; d& I; w6 y进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚0 p7 R5 _( q2 Q

; F* m- N/ t6 S) I0 K  t哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
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/ Y) q2 m) w5 a) k" S- u哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。8 Q& o  u5 u5 F+ G2 ~) ?

, k) d1 I. Y6 f- W7 _0 i9 }5 [哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造9 Q. _! j) d5 G9 g! L) `. O
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”. O$ G+ y  Z  t

. o9 s1 c8 s0 ?圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
2 S: _0 b. e7 ?' w: M6 y人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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