「从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女」(v.8)。一个在基督里新造的人,第三种应有的表现就是像光明之子。因为神是光,故新造的人要像光明之子,要行在光明中,如同神在光明中。
「从前是暗昧的」。这是未信主前的景况,是暗昧的,是住在黑暗中的。那时人因为心地暗昧,故所行的都是暗昧可耻的事。
「如今在主里是光明的」,当人一信主,他就是在基督里,就是光明的,因为他被福音的光光照了。
「行事为人就当像光明之子」,既然在主的光中,他的行事为人自然就像光明之子,行光明的事。
(i). 结光明果子 (v.8-9) 那么光明之子有什么表现呢?
「光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实」(v.9)。
结光明果子就是光明之子的表现。光明果子就是会发光的,明亮的,能照在人前的果子。这些能照在人前的果子就是一切的良善,公义,诚实。
「良善」就是好的,美善的。光明之子所作的都是美好的,美善的对人有益的,有建设性的。魔鬼是破坏的,败坏人的,神却是善的,对人有益的。美善就如明灯照在人前。
「公义」就是正义,公正,对的事。神本身是公义的,祂所作的无不公正,公义。祂不会偏私,不会混乱真假。真信主的人也应该是公义不偏私的,他应该站在公义,站在神那边处理事情。即使有时会伤到友情,亲情,面子,关系也不丢弃公义。这不容易做得到,除非我们时时记得我们是光明之子,要时时与神一同行在光中,被神光照,不然我们信主的人也会行不义。
「诚实」就是真实的,诚实的,说真话的,真理的。光明之子要结的果子就是诚实,行得合乎真理。这也是主耶稣曾说过的,你们的话是就说是,不是就说不是。神是公义真实的,祂的儿女也要有这种性情,活得诚实,真实。世界是虚假的,我们要在这虚假的世界中活出诚实,这就是真正的黑暗之光。
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