4月10日大醫生耶穌無國界醫生,受苦的醫生

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4月10日大醫生耶穌無國界醫生,受苦的醫生

馬太福音10:38-39「凡不背起自己的十字架來跟從我的，也不配作屬我的。顧惜自己生命的，必要喪掉生命；但為我犧牲生命的，必要得著生命。」

無國界醫生是怎樣工作的呢?他們去到一些偏僻的地方,那裡沒有很好的醫療設備,那裡的人都很窮,無錢去市區看醫生。偏遠地區的人都有很多病,而且他們特別瘦削,因為他們長期捱餓,生活非常困苦。無國界醫生去到那裡免費為這些人醫病,免費為他們提及生活的所需,免費作一個教導者教導那些居民。途中,無國界醫生需要經歷路途的遠,崎嶇和波折重重,更有可能有性命危險,可是他們都繼續堅持去工作,為了人們可以得著醫治,並且帶給偏遠地區的人幸福,這樣他們就滿足了。

我們作為基督徒又如何呢?我們總是只願得到主的恩典,安慰和愛情,在教會里安逸聽道,與弟兄姐妹一起交流得快樂,可是我們卻只停留到這個地步。我們卻不願為主受苦,為主作見證而受苦。有人會說:「我們得救了不就可以了嗎?」事實上,我們作為基督徒,上帝呼召我們作衪的子民,既然是子民就更應該聽衪的吩咐和信從衪。主耶穌怎樣跟門徒說呢?「衪又對他們說：“你們到全世界去，向所有的人傳福音。」(馬可福音16:15)在之前的「大醫生耶穌有沒有護士可以幫我呢?」也提及我們應該要為主傳福音,作見證,而傳福音不單是宣教,而是作好本份,為主作美好的見證。那麼是否這次文章重覆了呢?

今天的經文是說:「凡不背起自己的十字架來跟從我的，也不配作屬我的」和合本是說:「...不配作我的門徒」這十字架代表什麼呢?我們要了解主耶穌在釘十字架之前,衪受盡侮辱,受盡痛苦,衪在臨釘前就背起了一個沉重的十字架。這十字架就是代表苦難,痛苦,重擔,為什麼要背負這個重擔,因為主耶穌有衪的使命,就是為所有的罪人死。那麼既然我們作為基督徒,我們的使命是什麼?難道真的只是停留在得救的地步或只是火中抽出來的一根柴?既然我們知道我們作基督徒的使命是傳福音,作見證,為什麼我們卻不願意如此做,如此怕當中傳福音的痛苦和人的責難呢?今天的經文又說:「顧惜自己生命的，必要喪掉生命；但為我犧牲生命的，必要得著生命。」你是否在顧惜自己的生命呢?顧惜自己安逸享樂生命,遊手好閒,吃飲玩樂?人生存是為了這些的嗎?難道我們不知道上帝創造我們的目的?既然做了基督徒,其使命又是什麼呢?

今天文章主要想說的不是傳福音的重要性,而是我們應該怎樣看待為主作工,為主受苦的事。很多人不願為主傳福音是因為覺得需要付出很多,需要金錢,時間,體力,而且更是很難有果效,所以他們就不做了,做個「平凡基督徒」吧。然而他們卻不知道貪戀這世上之物和事的人,就是這些顧惜自己生命的,這生命就是肉體上的生命。看來很多人也忽視了這句話的重要:「不要愛世界和世上的東西。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。原來世上的一切，就如肉體的私慾，眼目的私慾和今生的驕傲，都不是出於父，而是從世界來的。這世界和世上的私慾都要漸漸過去，但那遵行　神旨意的卻存到永遠。」(約翰一書2:15-17)既然世界上所有東西都是虛空的,而且你也不愛了,你就應該只專愛主耶穌一個和衪的事。(這裡所說的愛是,不等於不愛護父母,教會弟兄姐妹)

可是不是所有基督徒都了解這點的,就像做無國界醫生的也是少之有少的。諷刺的是馬可福音15:21說:「有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來到，經過那裡，士兵就強迫他背著耶穌的十字架。」這個同耶穌一起負重擔的人,不是請耶穌坐席的法利賽人西門,也不是伯大尼長大痳瘋,後來被耶穌醫好的西門,也不是奮銳黨的西門,甚至那個說自己能為主出生入死的西門彼得也不是,他不知逃去哪裡了,卻是一個無聞者「古利奈人西門」。我們就像怕死的彼得,在患難的時候就不認耶穌三次,我們卻不做古利奈人西門為主一同受苦,完成這個福音的使命。今天我們為主傳福音是多麼的幸福,不用給人追殺迫害(使徒是用他們的血建立起教會的,就是犧牲自己的生命,冒死也要傳福音)我們只是有時會捱上幾句閒言閒語,我們就灰心起來了嗎?還是我們在顧惜自己生命的呢?顧惜自己生命的，必要喪掉生命；但為我犧牲生命的，必要得著生命。為主耶穌付出生命的,就得著永恆無價的生命,肉體的生命是短暫的,將來的生命才是永恆的,所以你顧惜哪個生命呢?你不能顧惜兩個,只可選擇一個,這是命定的。

究竟有多少人願意做「無國界醫生」,而又肯捱苦呢?「所以，我們並不沮喪，我們外面的人雖然漸漸朽壞，但裡面的人卻日日更新，因為我們短暫輕微的患難，是要為我們成就極大無比、永遠的榮耀。我們所顧念的，不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的是永遠的。」(哥林多後書4:16-18)在世上捱一捱苦,卻能得著極大無比、永遠的榮耀,便宜也。

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